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让道德之花绽放人间演讲稿(精选10篇)
演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现实社会中,越来越多人会去使用演讲稿,在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家收集的让道德之花绽放人间演讲稿,欢迎大家分享。
让道德之花绽放人间演讲稿 1
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难记起:战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈;三国时的诸葛亮,心胸开阔,七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
在我心里,文明礼仪一直是一个非常有分量的词,鲁迅说:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。在日常生活中,我一直谨记鲁迅先生的教导。记得那是一个寒风料峭的冬天,我刚从图书馆借书回来,又要匆匆赶往补课地点。走在路上,刺骨的寒风让我不由得抓紧了大衣,这时,我突然听到一阵哭声,循声音望去,我看到一个小孩边哭边自处张望着。我心里升起一个疑问;这么冷的天,小孩子怎么会一个人独自在外面呢。随即我便对自己说:应该是和妈妈闹矛盾了吧,我看了看表,糟了,快迟到了,我加紧步伐,可走了两步我又停下来,不对啊,我转头看了看他,单薄的衣衫在风中瑟瑟发抖。我的心里好像有两个小人在吵架,一个说:快迟到了,而且万一真是人家家里事呢,你去了不是多此一举吗,快走吧快走吧,迟到了老师该批评你了。另一个说:万一小朋友有什么事呢,这么冷的天,他穿的那么少,你忍心吗。这里人也不少,万一被人贩子带走……想到这里,我毅然决然的走向了小孩,他向后退了一步,眼神犹豫。我蹲下轻轻的对他说;小朋友,你妈妈呢。他抽噎着对我说:我…我找不到妈妈了。我想了一下,拿出手机对他说,你记得你妈妈的电话吗。他瑟瑟的说出一串数字。很快,电话通了,电话那头是一个年轻妈妈的声音:我说了情况和地址后,她说马上就到,接着是不住的谢谢。挂了电话,我将自己的大衣裹到小朋友身上,去临近的奶茶店买了一杯热乎乎的奶茶递给小朋友,十分钟后,孩子的妈妈来了,她飞奔过来。哭着抱住她的`孩子,对我说:谢谢,谢谢,你可真是个好孩子啊,你是哪个学校的。我轻轻摇了摇头,笑着对她说,没关系,这是我应该的。走在冬天的冷风中,可我心却是暖暖的。
梁启超曾说:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年是中国的脊梁,中华文明在少年的背上生根发芽。而我们,21世纪的青年,究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想水准和什么样的道德品质去接过人类文明的接力棒。民族的未来在我们手中,民族的腾飞由我们创造。只有我们端正言行,继承美德。才能使中国傲然屹立在世界东方。有很多人曾问过我;当你捡起地上的废纸,当你阻拦不道德的发生。你就没有在意过别人的眼光和看法吗。因为我是祁书敏,我的快乐不建立在任何人对我的看法之上,因为我是衡实的少年,我需要为学校树立起一座标杆,因为我是中国的少年,民族将为我而自豪!
让道德之花绽放人间演讲稿 2
诗人雪莱曾说过:“道德的秘密就是爱,或者说就是逾越我们本性而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的爱。”全国道德模范评选到今年已是第六届了,每个候选人的事迹都令人动容,他们用实际行动诠释着人间大爱,他们用平凡中的伟大之心,折射出时代的光芒,书写着时代的感动,为整个社会树立了榜样。
时代需要榜样的引领。何为榜样,榜样就是学习的标杆和楷模,是人们争相效仿的人和事。伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。在这个急于求成、物欲横流的时代,让自己沉浸下来不再随波逐流,我们急需一种信念、一种力量为我们照亮前进的路,而榜样正是我们所需要的指路灯。通过道德模范的评选就在于树立一批新时代的榜样,厚德美德的土壤,在全社会传递道德的正能量。
人生需要榜样的力量。古人云:“以人为镜,可以明得失。”而榜样就是照亮我们品德的一面镜子。我们要以榜样为镜为自己的人生树立一个道德的标杆,并对照道德模范的事迹,发现并缩小我们之间的差距,我们才能在有限的'时间里实现人生的价值。其实在生活中道德模范并不是我们难以项背的伟人,他们和我们一样都是普普通通的人,但他们用不悔的付出和无私的奉献,书写着大爱无疆、大善至美,而这正是我们所或缺的无形力量,我们需要这种力量来照亮我们人生的前行之路。
“三人行,必有我师焉。”而这些道德模范正是我们人生的道德导师,激励我们砥砺前行,我们要从道德模范身上汲取榜样的力量转化为人生的动力,在美德的路上勇往直前,永不止步,让道德之花绽放最绚烂的色彩。
让道德之花绽放人间演讲稿 3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
我是高三6班的王丰硕。我演讲的题目是《让道德之花常开》。
道德是普照的阳光,让生命熠熠生辉;道德是化雨的春风,让生命激情飞扬;道德是展翅的雄鹰,让生命迸发活力。古人说:人生有三件大事:做人、做事、做学问。我们上学读书不仅仅是为了学知识,练技能,考大学,更是为了学做人,学做一个有道德的人,用良好的道德照亮我们的灵魂。
社会上,值得我们学习的道德模范不胜枚举。李明素、林秀贞助人为乐,帮助贫病幼弱的人,用爱心谱写社会大家庭的和谐旋律;殷雪梅见义勇为,救人于危难之中,把平安和生机留给他人;山西小伙赵云亮捐肝救父,演绎了孝老爱亲的动人故事。他们这些人都怀抱一颗赤子之心,发扬了中华民族五千年的传统美德。这些盛开的道德之花,使我们的生活越来越美好。
江南小城平湖,每天都会涌现许多讲道德讲文明的事:给老人让座,随手捡垃圾、爱护马路边的一草一木、遵守公共秩序……这些小事尽管平凡,却也动人。
平中校园里,很多老师都是我们的道德榜样。
我们班的每一位老师都是敬业爱生的`好老师。班主任费老师,非常关心我们的学习和生活,对我们严慈相济,与我们真诚相处。我们班每一个同学都是他最大的牵挂,哪怕是我们极细微的变化,都牵动着他的心;再小的进步,他都看在眼里乐在心里。他帮助我们调整心态,细致分析每个同学的优势和弱势,帮助大家明确自己努力的方向和奋斗的目标。
胡凯鹰老师,他总是鼓励我们多思好问,经常利用休息时间给我们释疑解难。还有陈艳老师,有时下课给同学答疑,即使下节课的预备铃声响了,她也会耐心地给同学讲完题目。还有很多老师,他们就像是一朵朵道德之花,为我们树立了好榜样。
再夸夸我们班同学。我班是个温暖的大家庭,同学间团结友爱、互帮互助。最乐于助人的是黄晓莉,她乐观开朗,整天笑呵呵的。有谁需要帮助时,她会毫不犹豫地伸出援手,有同学感冒了,她会把自己的外套借给他;同桌书忘带了,她会大方地把自己的书放在两桌之间。她学习上很认真,虽然作业做得比较慢,但总会及时补上从不落下。还有吴以恒,每天“准点报时”,提醒大家订正生物默写,使全班同学受益。事情虽不大,天天坚持也不易。
我印象最深的是有一次和关湛川一起去食堂吃饭,当食堂阿姨给他盛好饭菜时,他连忙用双手接过饭盘,恭敬地说了声“谢谢”。阿姨却笑着回应:“谢什么,应该的。”他是真正懂礼貌的人,因为他懂得尊重别人的劳动,哪怕是对普通劳动者。
我们学校处处有看点,值得一提还有门卫保安叔叔。炎炎暑假,他们始终坚守岗位,认真登记每一名来校自修的同学。他们是学校最早迎接黎明最迟下班的人,为保证全校师生的安全,他们尽职尽责,也是值得尊敬的人。
同学们,青春的岁月一晃而过,我们在风雨里迎接磨炼,在正气中健康成长。让我们与道德模范同行,弘扬真善美,让道德之花绽放在校园的每一个角落!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
让道德之花绽放人间演讲稿 4
伴随着木叶飘落的金秋,我们又迎来了一个也许并不为大家熟知的节日——公民道德节。中国是一个文明古国,长期积淀的东方传统美德形成了我们特有的道德观念,正是因为我们从小熟知“严于律己,宽于待人”是美德,所以我们不会随地吐痰,不会为区区小事而大动干戈;因为我们知道“爱护公物,讲究卫生”是美德,所以我们爱护公共设施,不乱涂乱画,不损坏花草和树木;因为我们知道“仪表整洁,举止文明”是美德,所以我们不会在教学楼内背心拖鞋,招摇过市;“遵纪守法,诚实守信”是美德,“团结友善,勤俭节约”是美德,所以向善的本性时时要求着我们,做一个好人!为什么在一个环境幽雅清洁的地方,很少有人忍心随地吐痰?为什么在庄严肃穆的场合,人们往往善于自律?这是因为环境提升了人的道德认知。于是有人说,“不是我不文明,而是环境太糟”。好的环境的确可以创造良好的道德氛围,但受环境影响而实现的道德约束是被动的,表面的和肤浅的。对于个人来说,自我的道德实现更重要的'是要做到“慎独”。慎就是谨慎,独就是独处。有道德的人,即使在众人看不见的地方也会是严于律己的。刘少奇同志曾说过:“一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候不做坏事,这就叫慎独。”在脏乱差的环境里,我们依然可以洁身自好,并不是一定要降低自己的价值标准和道德取向,来迎合脏乱的环境,相反我们应该用自己高尚的情操去改变脏乱的环境,在缺乏环境激励的的情况下,我们需要的不是放纵。没有环境的激励,甚至是独处的时候,也是检验我们的道德养成的最佳时机。每当我们与那些违反社会公德、破坏校园良好文化氛围的人论理时,总能听到这样的回答:“又不是我一个人!”也许的确不是你一个人,但是我们为什么总是习惯于把自己定位于相对较低的道德水准呢?为什么不向有道德和艰苦讲文明的同伴看齐?道德就是要求我们有足够的意识和能力控制自己的行为,引导自己的情绪。我们不应原谅自己而拒绝别人的忠告,贬损自己的价值。成熟的人格和高尚的人性来自与严格的自律。这也是每个中学生必备的素质。同学们,在人生的道路上,我们还有很长的路要走,还有更多的期待和向往。现在我们有机会塑造自我,完善自身,那就让我们携起手来,把文明之风吹遍校园的每一个角落,让道德之花,盛开在我们每一个人的心中吧。
让道德之花绽放人间演讲稿 5
前两天校领导打电话通知我得准备今天发言时问了我两个问题,一你很热爱这份工作的,你能说出支撑这份热爱的是什么吗?二你的育人思想是什么?
这两个问题让我想了两天,对于第一个问题,开个玩笑说一下,我已是高级职称,也已做好不评正高的打算,以下便是实话实说。
首先是对父母的承诺。我的父母都是教育工作者,在我工作不久,父亲就让我调去银行上班。我对父亲说:“爸爸,你和妈妈都是搞教育的,你们有三个孩子,却没有一个接你们的班。你们不觉得遗憾吗?爸爸,还是让我接力吧。”我很清晰地记得我的父母当时很欣喜。直至今天,我82岁的老父亲还偶尔聊起这个对话,因为我从教多年所做的一切很让老父亲为之骄傲。
其次是对自己的负责。我们平常聊天都会说到这两个词“知足与不知足”。经常会听到同事或者朋友聊起工作时谈到厌倦,想改行。我觉得这种想法也不错。我就经常羡慕外国人一辈子可以尝试各种不同的工作,人生不那么单调。“不知足”是勇于尝试、敢于挑战的表现。然而我们也会说到“知足”,安心工作,一日重复一日。“知足”是重复成就高度的表现。不管哪种心态,我认为只要做到一点,便能让这两个词完全成为褒义词,那就是在什么山头唱什么歌。你一天在这个岗位,就努力去想与这个岗位有关的一切事情。这些想法,不是领导让你想的,而是你的学生需要。身为人师,你做的一切都是从学生自身发展需要出发,那么就是对自己最大的负责。所以,在我看来,职称高低和工作热情高低并不能成正比。
可能有的老师听到这就会说,你脑子里只有学生,你不要孩子了?如果你是这样反应的话,不奇怪,因为你没有和我近距离接触。当我的工作遇到瓶颈时,我的儿子能成为我的聊伴,让我心情愉悦地去面对困难。因为儿子为我骄傲,我从不忽略对他的教育。儿子有一次回来对我说:“妈妈,你真厉害,你写在校刊上的文章连我们班男生都被你打动了。”的确,不少时候,我把儿子当学生,把学生当孩子,不错过任何一个教育契机。这不是什么高风亮节之举,而仅仅是孟子所讲的“恻隐之心”而已。引用我的好朋友在QQ签名上说的,“帮助更多的孩子活出自己的天资。”是的,就因为他们都是孩子。
对于第二个问题,思想谈不上,心经倒有一点,毕竟当了那么多年的老师和母亲了。这一点不是“一些”的意思,还就是一点,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。
我为什么要写下这样的一句话呢?曾经在之前的一些讲话稿,我的标题是《用爱撑起这片蓝天》。后来我想想,为什么那么多年下来,我每年都是学生嘴里念叨最多的老师之一,上一届我没教过的一位学生在徐闻补习时就告诉徐闻的领导老师说她是我学生。静下来想想,我得出了这么一个结论:是道德融化一切。
苏赫姆林斯基说到,“没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。”
其实,很多老师都很爱自己的学生,但有时却出力不讨好。似乎付出与收获不成正比。你很爱你的学生,你的学生也尊重你,却不见得你的学生回报同等程度的爱。你的心便觉得累,觉得没劲。这搁谁身上都不舒服。我对学生的管理很严格,甚至有时还有点苛刻,不过和我一起工作过的同事都蛮明显地感觉得到,学生似乎有点偏心于我,总喜欢津津乐道地说到我。这么矛盾的原因在哪呢?我自己认为是师德的力量。
每一届的学生,我都会给他们唠叨几样东西三年,每出去回来的学生,最让他们念想的也是这几样的东西。一是我的人生座右铭,“舍得舍得,先舍后得。”和我合作过的同事都了解我做事的性格,蛮急的,就是有事做事,其他别谈。事情是你需要做的,那么你必须想尽办法做好它,我就是这样教导学生的。不舍就得,是谓虚得;先舍后得,是谓实的。你都首先得到了,还不应该去做点什么吗?在这个学校,得到领导的信任,这几年我都带最好的班级。留心的同事会发现,开会做操各种集队我的班级几乎是第一先到,队集好了便在安静看书。这个举动,不是做给领导看的,更不是所谓的好强,而是做给其他班级的学生看。我和我的学生讲,你们没有先舍就得,得到学校最好的资源,那么你们理所当然就应该以你们优秀的表现去感谢学校,去鼓励带动你的同学。如果你自私自利就是对你的同学苛刻残忍。你们理所当然在所有方面都能有楷模的作用。你们的舍,就是对自己残忍点,刻苦磨练自己,成为年级乃至全校的表率!这是你们的义务与责任。这一届的孩子,更让我感动,上个学期,学校有几次重要会议的卫生清洁工作找我们班负责,主动积极的同学里,年级前15名的没一个落下。不用我点名,他们会主动站到事情的前面来。
二是别忘了自己是个社会人。人是动物,属自然属性;但人一生下来,其社会属性就自然启动作用。你不可能是个个体存在于社会,你必然有各种人际关系呈现你的社会性。因此在我的教育里,便离不开责任与和谐。在附中这个校园里,虽然它是我工作的.第三个单位,却并不妨碍我拥有不少的同事好朋友。记得有好些同事在不同场合说,和欧在一个办公室工作是很幸福的一件事情。我想,这幸福源自于我的强烈责任感和亲和力。我很喜欢泡茶给同事们喝,打杂的事情我不辞劳苦,因为工作不需要硝烟,有生活气息的工作是艺术人生。人生本来就苦短,我想自己能尽量将快乐延长。我把这种人生态度融进我的教育心经,那么我的学生首先要学会养成和善的亲和力,其次每一个人都得是班长、生活委员、学习委员……全班人人参与管理,有事大家负责。谁推卸责任我点明批评;但在你犯错中我看到你成长的足印那么我会大力表扬你。班上有各种各样的学习小组,问题都在探究交流中生成,但却不许拉帮结派。私下交流,学生喜欢我这样是非分明的严格,更喜欢跟着老师们喊我“欧妹”,因为很强责任感的我却在不少时候向他们示弱却能很好地展现我们师生良好的和谐关系。
三是鲜明的道德价值观。苏赫姆林斯基说过,“不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。”在我的教育字典里,首先出现的就是道德。因为我总认为,如果你把学生道德培养好了,那么他的家庭乃至家族以及社会都充满希望。我不管去到哪里,接触什么样的人与事,我的大脑往往就反映出,“这得回去跟儿子和学生说,得教会他们怎样去评价。”比如湛师大门的凌乱秩序、寸金桥的流动红绿灯的混乱秩序、家长不排队买校服还在校园大声嚷嚷等等。我想,最能支撑我热爱这份工作的该是这个莫名的忧患感。别人家的孩子,你操那么多心干嘛呢?因为我怕他不学好,就这么简单。
正确的是非价值观在中学是最重要的形成阶段,因此在这方面,我会更细心和谨慎去引导他们。去年考我校理科第一的谢振钊同学,在大学给我的一条短信中说,“欧,你在课堂上教的语文知识我可能很快就忘记了,但我庆幸你帮助我培养的读书习惯一直持续着。当同学们各种放纵时,我觉得能静下心来读书是一种幸福。”这良好的习惯何尝不是美好的品格?
在我的观念里,师德,就是我们的尊严。我从不放弃对她的捍卫。在第**个教师节来临之际,我以此与同事们共勉,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。
谢谢大家!祝大家节日快乐!身体棒棒的!
让道德之花绽放人间演讲稿 6
尊敬的领导人,老师和学生:
大家下午好!
我是八二班学生xx,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的文明中学生》,上周我们刚刚过完“五·一”小长假,今天我们又迎来了“五·四”这个特殊的节日。这是我们青年人自己的节日。
有人说青春是一首歌,回荡着快乐、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,描绘了壮丽浪漫的色彩。有人说青春是一片绿色,照亮了生机和飞翔的梦想。有人说,青春是火,是激情和沸腾的源泉。
历史记载,我们不会忘记:1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,有一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。
然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。本着这种精神,有青年人关注国家命运的'责任和使命,有青年人振兴民族伟大事业的勇气和忠诚。它深深地影响了一代又一代年轻人的梦想,成为我们学习的榜样。
今天,我们的祖国正处在一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年一代人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。同学们,“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。
我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?我们是要在浑浑噩噩中度过?
还是要在拼搏中进步?然而,在学校里,我们却经常看到这样的场面:有的同学不爱学习,胸无大志,只讲究穿着打扮,带起了耳环,染起了长发。
有的学生经常迟到、旷课、不遵守学校纪律、乱丢垃圾、说话粗鲁、在学校骂人。有的同学甚至瞒着学校家长偷偷地去上网。还有的同学一到上课就睡觉、不遵守课堂纪律等等这些不良的行为,不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,也影响到了学校的形象,这是一种严重破坏校风校纪的行为。
造成这些不良习惯的原因是一些学生生活意识淡薄,不能自我约束和控制,不能随心所欲;因为有些学生认为学校纪律太严,完全限制了他们的自由;甚至也有个别同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应我们学校生活的表现。不能帮助我们正常地完成学业。同学们!
如果我们养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。这些坏习惯如果不及时纠正,就会误入歧途,小错误就会导致大错误。
所以,同学们!要消除坏习惯,我们需要从小事做起,从身边做起。守纪律,讲道德,讲文明语言,做文明学生。
我们应该确保平时不说粗话或脏话;遵守学校规章制度,不跋涉、早退、打架、吐痰、口香糖、乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木和公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,倡导文明上网、科学上网;不看不健康的书籍和录像;节俭的生活不过是吃穿,也不过是浪费食物。在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。
如果学校是一片沃土,我们应该把我们的耕耘变成果实,在这里实现我们的追求!
如果学校是一个拐杖,我们应该用这个拐杖攀登高峰,实现我们的抱负!
如果学校是一只巨大的飞鸟,它将承载我们的希望!去实现我们的理想。
我们要学做一个文明守纪的人,一个诚实勤学的人,一个有道德理想的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。
同学们!我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,让我们弘扬五四精神,做一个有纪律、有道德的文明中学生。
让道德之花绽放人间演讲稿 7
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《道德,世界因你而美丽》。
道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是道德使机动车绕行或停止行驶,让我们的道路畅通无阻??
道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。
校园里,我弯腰拾起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧地搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;邻里之间,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸我有爱心??一句句表扬,让我感受到了讲道德的快乐,让我体验到了讲道德的'幸福。
道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。
让道德之花绽放人间演讲稿 8
各位老师、同学们:
大家好!
我演讲的题目是:道德的底线。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的`道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
让道德之花绽放人间演讲稿 9
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚实守信是中国公民的基本道德标准之一。人们见利忘义,总是轻视它。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说这是为了纪念一个名叫埃蒙努达南的8岁男孩。
旦南的父母5岁时去世,被贪婪的酒店老板诺顿收留。8岁的一天晚上,小旦南刚睡着,楼下传来一阵巨响。他急忙下楼,看见诺顿和他的妻子撞上了一个寄宿生。
小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。
旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。
诺顿一家在法庭上受审时说了事话。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而xxx的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。从古至今,中国一直教育人们诚实守信。从英明的君主到普通百姓,都有许多诚实守信的故事。
孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。
魏文候抵制、曾子信任儿子等故事,都是教育人们诚实守信的故事。曾子的妻子要去集市,孩子哭个不停。曾子的妻子答应孩子从集市回来时替他杀猪。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。
小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的`根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了xx千两,但未立借据。
后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两xx还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:
“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知到知道我是个正直的人才告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?
”最后,蔡嶙坚持还了千两xx。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。
我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。
在楚地盛传“得xx千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。
把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。由此可见,古人非常重视一个人的德性修养,他们都明白一个人必须从诚实守信做起,才能取得巨大的成就。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。
而您要坚持诚信并最终取得成功。有一家美国大公司在中国招聘员工。当一名候选人走进房间时,美国审查员立即热情地说:
“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:
“他认错人了,在这个时候,如果你承认你有哈佛学位,申请绝对是有好处的。但是这个年轻人认为诚实比什么都重要。
于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有在哈佛大学学习过。我在中国只有大学学位,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。
没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一
一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。
此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。因此,不诚实和忠诚导致了国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常遇到名利。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。
我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。
让道德之花绽放人间演讲稿 10
各位老师,各位同学:
早上好。
今天我演讲的主题是:知羞耻,守道德。
今天是9月20日,是我们的公民道德日。
道德是一个人做人的底线,是每个人都要遵守的。还为别的,只求无愧于自己的内心。
一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说:“无羞恶之心,非人也。”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。”
《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。”
美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”
不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语文字的发展作出了重要贡献。
所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。
当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量外来文化和各种各样的`外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。
以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。
“知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好的品德的人。
知羞耻,守道德,从每个人做起,从每一天做起。
我的演讲完毕,谢谢大家!
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