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炳灵寺石窟导游词（通用5篇）
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，编写导游词是必不可少的，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？以下是小编整理的炳灵寺石窟导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
炳灵寺石窟导游词 1
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺(唐代名灵岩寺)，也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。
炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。
炳灵寺石窟约开凿于西晋初年(约公元3世纪前期)，正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。
唐代，由于佛教的`兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨(或四菩萨)、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。
此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。
炳灵寺石窟导游词 2
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炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县以西约35公里的小江山大寺沟西侧的悬崖上。它们位于“丝绸之路”在甘肃西部的一条支线上。在藏语中，“凌冰”是十万佛”所以炳灵寺（唐代著名的灵岩寺）相当于“千佛山”“万佛洞”就是这样。
炳灵寺最早叫“唐蜀洞”，是羌语“鬼洞”的意思。后一种历法称为龙兴寺和灵岩寺。明朝永乐以后，藏语被取“十万佛”的音译，取“炳灵寺”或“炳灵寺”之名。
炳灵寺石窟发掘于西晋初（约公元3世纪初），正式建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明。由于自然条件相对较好，人为破坏较小，炳灵寺石窟仍保存完好。现在，有183个龛位，776尊雕像，900多平方米的壁画和6个墨书铭文和石雕。
十六国西秦时期，由于当地鲜卑统治者信仰佛教，开洞活动非常活跃。这是炳灵寺石窟发掘的第一个高潮，一直持续到北魏。这一时期最有代表性的洞穴是169个，其余的洞穴172个和1个，洞穴126个、128个、132个，龛2个、124个、125个和洞穴16个也很有名。虽然这个时期雕刻的雕像是 “沈虎”但除了体态、手印、服饰等固有风格外，大多摒弃了犍陀罗佛作为原始艺术形式的特点，融入了工匠自身的乡土生活情怀和审美要求，注入了自己和中国信徒的情感和理想内容。尤其明显的是雕像和壁画人物附近都有粉底墨书的列表。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的雕像表情生动，姿态优美，服装线条流畅，整体技艺精湛，工艺精湛。
到了唐代，由于佛教的兴盛，造像之风再次兴起，也就是炳灵寺石窟发掘的第二个大时期。这一时期著名的.龛位有46号、50号、51号，唐代石窟的造像多为一佛二菩萨（或四菩萨）二天王，也有一佛二阿罗汉二菩萨二天王。这一时期，炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相似。他们都强调健康和丰富的美，但他们也有自己独特的特点，如更长的表面形状，动态的夸张，起伏中尖锐的棱角，更粗犷有力的刀法。
此后，到了元明时期，炳灵寺石窟也进行了补修，但石窟的发掘却趋于衰落。炳灵寺石窟是我国石窟发掘史上较为早期的作品。虽然历经千年，但依然充满艺术生命力，是中国艺术史上的瑰宝。
炳灵寺石窟导游词 3
中国的佛教石窟。位于甘肃省永靖县城西南35千米的小积石山中。炳灵寺在魏晋时称唐述窟，唐代称灵岩寺，宋代始称炳灵寺。今存窟龛196个，分布在上寺、下寺、洞沟、佛爷台等处。
炳灵寺石窟现存早期重要的洞窟为169窟，为一天然大洞穴，窟内存西秦时的造像和壁画。造像有第6号龛的一佛二菩萨，龛侧墨书题记有“建弘元年岁在玄枵三月廿四日造”即公元420年，为中国石窟纪年题记最早者。题记下方绘有数排供养人，其中有当时高僧昙摩毗和道融的供养像。另外，还有第9号龛的3身立佛，7号龛残存的一身立佛17号龛仅存的菩萨及龛下部的半跏菩萨思维像等，形象古朴，为早期造像中的精品。23号龛的并列5身禅定坐佛，则显示出西域造像艺术的影响。该窟的西秦壁画题材内容十分丰富，有说法图、维摩诘变、无量寿佛、释迦多宝佛、弥勒菩萨及十方佛、千佛、飞天、伎乐、供养人等，画风质朴，粗犷。
北朝时期的窟龛，如126、128、132、125等北魏窟龛，以释迦多宝佛为主尊，两侧壁有一佛或一佛一菩萨，或二佛并坐，造型上呈秀骨清像，手法细腻，注重神情刻画。而北周的造像，如第6窟的'一佛二菩萨造型已趋向浑圆壮硕，第172窟的5身立佛亦是北周造像的佳作。
炳灵寺石窟在隋唐发展到了又一高峰。隋代窟龛较少，重要的为第8窟，窟内所塑一佛二弟子二菩萨，手法较北周更为熟练、细腻，且富于变化。壁画有菩萨、弟子、供养人等，形象生动，色彩富丽。唐代窟龛多建在下寺，且多精美的雕塑作品，如第64号龛的一佛二菩萨二天王为中国石窟造像之佳作，第49～58龛的阿弥陀佛坐像和二菩萨或单身观音菩萨立像等，造型概括，线条简洁，成功地表现了人物的肌肉及衣褶的变化。第10窟的天王像，拄剑而立，威武雄强。而第3窟中的石雕中心方塔为重要的建筑史资料。
唐代以后，炳灵寺石窟的造像、壁画虽有延续，但已无大的举动。
炳灵寺石窟属全国重点文物保护单位，位于永靖县城西南35公里的大小积石山。积石山虽然地处西北高原，但风景独好。炳灵寺石窟就开凿在黄河右岸的小积石山的大寺沟西侧的崖壁上。
炳灵寺所在积石山山岩的地质结构系细黄沙岩，易于开凿雕造，但不耐风化潮解。由于该地气候干燥，加之峭壁的高处，岩层往往突出如屋檐，对部分窟龛起着遮蔽风雨和太阳曝晒的作用，因而许多窟龛造像虽经千百年的岁月，至今仍得以相当完整地保存着。
炳灵寺石窟导游词 4
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炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县以西约50公里的积石山。“凌冰”藏语“千佛”或者十万佛”意义。石窟在黄河北岸大寺沟的悬崖上挖掘。悬崖长2公里，四层，错落有致。上面的洞穴是西秦、北魏、北周、隋、唐、明清时期的作品，大约三分之二是唐代的。据统计，全国共有石窟183个（其中石窟34个，龛位149个），大小佛像694尊，泥塑82尊。
此外，还有一座石方塔、四座泥塔和900平方米左右的.壁画。169号洞穴“唐树洞；此洞建于十六国西秦（385 ~431年），距地面约60米。内有西秦造像，造型刚直，线条流畅，壁画，构图古朴。画中人物优雅，栩栩如生。在洞穴的北部，墨书上有一个铭文，说“蹇宏的第一年。这个字是迄今为止发现的最早的石窟碑文。刘家峡水电站1967年修建时，为了保护石窟，在石窟前修建了一道防水大堤，长约200米，高约20米。游客可以乘船直接去洞穴的前面。
炳灵寺石窟导游词 5
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县城西约50公里的积石山中。“炳灵”为藏语“千佛”或“十万佛”之意。石窟开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上。峭壁长2公里，上下四层，高低错落。其上的洞窟为西秦、北魏、北周、隋、唐直到明、清各代的作品，唐代的约占三分之二。据统计，上有窟龛183个(其中窟34个，龛149个)，大小佛像694尊，泥塑82尊。
另有石雕方塔1座，泥塔4座，壁画约900平方米。编号为169的洞窟“唐述窟”，此窟造于十六国的.西秦(385年~431年)时期，距地面约60米，内有西秦造像，造型刚健挺拔，线条流畅，扬绘壁画，构图古雅，画中人物衣袂飘逸，栩栩如生。窟北部有墨书题迹一方，上书“建弘元年”(420年)字样，系迄今所发现的最早的石窟题记。1967年兴建刘家峡水电站时，为保护石窟，特在窟前修筑防水大堤，长约200米，高约20米，坝前粼粼碧波，坝后岩窟崔巍，景色蔚为壮观。游人乘游船即可直达窟前。
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