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陕西导游词13篇
作为一名导游,很有必要精心设计一份导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编为大家收集的陕西导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
陕西导游词 篇1
华山西岳是我国闻名的五大山岳之一,位于华阴市城南,海拨2200米,北瞰黄河,南依秦岭,"远而望之若花状"(《水经注》),故有其名。又因其西临少西岳,古称太西岳。为国度级风光胜景区。这里有誉为关中八景之一的"华岳仙掌"。
西岳以奇险要秀而驰名全国,自山麓至绝顶,胜景事业极多,古刹道观,亭台楼阁,雕塑石刻四处可见,险径奇石,巧夺天工,更有云海劲松,引人入胜。山顶有向阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)三峰,皆岿然笔立,直插云霄。三峰之下,有云台(北峰)、玉女(中峰)诸峰环侍拱卫,各具特色,显得山势宏伟,峰峦叠翠耸削。
北峰,亦称云台峰,是总辖四峰的冲腹地方,山势峥嵘,三面悬绝,只有一岭南通,故险峻非常。峰顶有真武宫,依山为屋,叠起层楼,隐映于苍松翠柏之间,周围山色如画,烂漫多姿。
东峰,峰顶向阳台,、是西岳观日出的绝佳田地,故称向阳松林,东峰有甘露池、青虚洞、下棋亭、风筝翻身等景点。听说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋,功效失败,而将西岳输与阵抟。
南峰,又称落雁峰,是西岳的最岑岭,海拨2200米。附近皆松林,杂以桧柏。迤逦数里,浓阴匝地。南峰上有明代制作的金天宫也称白帝祠。峰顶有老君洞,相传道家始祖老聃隐居于此。洞北有太上皇,泉水碧绿,东注涧下,今称“仰天池”。东面崖下有石坊,称“南天门”。坊外西出有长空栈道,通至贺老石屋。南峰上尚有老子峰、炼丹炉八卦池等胜景事业。
西峰,是西岳最奇丽奇峻的山峰,因峰顶翠云宫前有莲花石,外形如莲花。故称莲花峰。据传说故事《宝莲灯》中的三圣母之子沉香壁山救母之处就在西峰。翠云宫旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁树立一柄铸铁长把大斧。峰的西北面,笔立如削,空绝万丈,人称舍身崖。另外,尚有西元洞和莲花洞等事业。
西岳爬山阶梯蜿蜓曲折,随处是悬崖绝壁,峭峰陡立,奇险非常。1985年修筑了12公里长的'西岳爬山道,对其余险峻处也设有铁链护栏掩护游人的安详,使爬山者感想有惊无险。1994年沿昔时人民解放军智取西岳阶梯又修筑了一条爬山台阶路。1996年西岳索道建成营运。“自古西岳一条路”已成为汗青。山上山下,风光区内,新建了旅游饭馆、餐馆、市肆等旅游处事办法,可以满意旅游者吃、住、行、游、购、娱等方面的必要。
陕西导游词 篇2
各位游客们:
我是你们导游XX,本次旅行的目的地是“仙都”终南山。
终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西西安蓝田县,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于长安区境内,海拔2604米。对联:“福如东海长流水,寿比南山不老松”中的南山指的就是此山。终南山主峰太白山盛产药材,素有“草药王国”之称,在当地至今都传唱着“太乙山,遍地宝、有病不用愁,上山扯把草”的`歌谣。太乙山黑膏便产自于此地。终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。
传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。
终南山内有上善池,仰天池,系牛柏、三鹰柏等著名景点。其中上善池的由来还有神话传说在其中。终南山山门西侧不远处有一石砌泉池,名为上善池,内有一石雕龙头终年吐水不断。相传元至元二十年(1283年),周至地区发生瘟疫,无药可医,死者无数。当时楼观台的监院张志坚,晚上作了个梦,梦见太上老君告诉他说:“山门前有块石板,石板下有泉水一眼,泉内有吾炼就之丹药,可治民疫。”张监院醒来后觉得很奇怪,就命小道士在山门前寻找,果然在西边的石板下,挖出一泉。张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用,两个时辰后疫病神奇地痊愈了。消息传出后,远近百姓都来取水治病,时疫遂退。三年后翰林学士赵孟頫来此游览,闻听此事十分惊奇,遂索纸笔大书“上善池”三字,取《道德经》“上善若水”之意。如今每逢庙会,香客仍争饮此水以祛病延年。
现在就让我们开始我们“仙都”终南山之旅吧,让我们游览一下其中的仙境。
陕西导游词 篇3
各位团友:
这天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。华山又称太华山,位于西安城东120公里的华阴市以南。
华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些搞笑的神话和掌故中了解到一些华山的状况,如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”,以及近代的智取华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。
华南山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。
说到奇,是它由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云,“山无石不奇,无纯石不大奇”,“华山削成而四方,其广十里,高五千仞,一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河里”,有“天外三峰”之称。提到险,其凌空架设的“长空栈道”,悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古华山一条路”。山中道路仅有南北一线,约10公里,逶迤曲折,艰险崎岖,不少地方真可谓是“一夫当关,万夫莫开”。
华山除了有壮丽的自然景观之外,同时又有丰富的历史文化积淀,人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途,题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。
朋友们,我们此刻来到的就是玉泉院,据说因那里的泉水与山顶的玉井相通,水质清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折,泉水淙淙,是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所,现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。
各位朋友,我们此刻位于五峰之一就是北峰脚下,距华山谷口约10公里,那里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树,也许是许多人都会认识它,对,就是青柯树。那里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。
过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯,眼看山路盘旋而上,许多意志薄弱的游客来到那里都会回心转意望山兴叹无功而返。
朋友们,此刻我们已到达了北峰。经过了前面的三关,我想大家已经对华山的险有了必须的认识了吧。北峰双名云台峰,海拔1550米,那里山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的,却有着十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫“军魂亭”,此名来源于景片《智取华山》。
此刻我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放下了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的感情故事,华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。
经中峰,我陪同大家去东峰参观。
东峰,又称朝阳峰,峰顶有一个朝阳台,在此是观日出的`最佳地方。山不在高,有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰,上有棋台,那就是他们下棋的地方。陈抟又叫希夷先生,是一个有道行的仙人,二人经过商议,越匡胤以华山做赌注。结果输给了陈抟,按事先订立的条件,华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上,有一天然图案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈,五指参差不齐,中指直贯顶峰,每当日光照射,五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前,华山和中条山相连,右足登开中条山,给黄河开出一条通道,此刻我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。
南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到那里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。此刻我们眼前看到的是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。峰顶有“太上泉”,池水青绿澄澈,常年不竭,俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多,多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描述的“华山论剑”大概也是发生在南峰。
到那里呢,华山的游览也接近尾声了,期望我的讲解能给大家留下完美的回忆!
陕西导游词 篇4
围沟北边为墓葬区,这里主要是埋葬成年人的公共墓地,埋葬的形式有仰卧伸展葬,伏卧葬,屈肢葬等各种形式,但头部一律朝西。另外还有5例为集体改葬的二次葬。这个有名的墓葬遗址说明当时人们非但已经有了比较复杂的灵魂观念,而且已经有了葬礼这种宗教行为。
当原始人类还差不多过着动物般生活的时候,他们还不能将自己同自然分开,对于自身的生死没有那么关注。周口店发现的北京猿人生活在距今大约四五十万年前,他们的'尸骨被随意乱扔,说明他们还没有产生灵魂观念,更不要说还会想到人死后灵魂将到另一个世界继续生活的宗教观念。从考古发现,宗教最早产生于大约距今十几万年前的旧石器时代中期,在我国山顶洞人的遗骸周围,就发现撒有含赤铁矿的红粉末,并有钻孔的兽齿,石珠,骨坠等装饰品做为陪葬,说明当时就已经有了灵魂不死的观念和对鬼神的崇拜。半坡遗址的年代约在新石器时代晚期,当时对于灵魂观念,鬼魂崇拜有了进一步的发展,因而当时已有了较复杂的灵魂观念和墓葬方式如死者头部朝西,表明灵魂的去向,可能与是否傍晚太阳在西方落下表明一天结束的观察中受到启发,认为人死后也像太阳落山,到西方的另一个世界。半坡村墓葬遗址中,儿童和成人墓地分开,反映了人们已对灵魂做出区别,相信冥间也有年龄层次的分别。此外,从墓葬中也可以看出仰卧伸展葬者可能为当时氏族中地位稍高一点的人或一般的村民,而伏卧葬,屈肢葬者为当时氏族战争中被俘获的人或者是一些因疾病死亡的人。人们认为他们因怨而死,死后灵魂无法安宁,一定会成为怨鬼作祟于人间,所以必须用残酷手段处置他们,使他们无法作祟于人间,实行二次捡骨葬可能是认为尸体腐烂以后灵魂才能最终从肉体中解脱出来获得自由或转生。
陕西导游词 篇5
我们现在所看到的就是药王山摩崖造像。它主要分布于药王山的东南隅。游客到此,首先映入眼帘的是山坡上这一巨石,名日“醉翁石”。石面自上而下分别刻着“拂云”、“悟石”、“二水在望”、“醉翁石”和“眠仙石”等宇,字体大小不一,书法各异。大字如桌面,小字似茶盘。行、楷、草体皆有运用。笔法或遒劲有力,或端庄秀丽,实为字中上品。相距“醉翁石”不远处可见“关帝庙石刻”,为关平牵马浮雕。马为关羽驰骋疆场时的.坐骑赤兔马。关羽义子关平站立马前,披甲戴盔,威武异常。马后雕有松、猴、蜂、鹤、鹿等图形,既寓意“封侯挂印”,又沤歌关帝赤胆忠义的高风亮节。此浮雕是在1839年修建关帝庙时所刻。接下来就是药玉山摩崖石刻。在长约叨米的崖面上凿有7座洞窟、23个佛拿、45尊造像和20余处摩崖题记,为北周、唐、五代、宋、元和明代的杰作。这些作品向我们展示了当地宗教的发展历程和其艺术水平。
其中第六窟之坐佛,高4.06米,凿于明代,为摩崖造像中最大的一座,无论其造型和艺术工艺都已具有典型的“中国化”的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩萨像造型风格基本相同,都为唐代作品。其中尤以第五宝中的佛与菩萨像雕工最为细腻,形象饱满,神态逼真,衣饰线条流畅,肌肤隐约可见,实属药王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的弥勒佛像高3.3米,为北周时期的作品,是这里雕琢最早的一尊佛像。从其雕刻艺术上来看,它己摆脱了魏晋南北朝时期作品的神秘色彩而趋于世俗化。
陕西导游词 篇6
大家好,我是李导,今天带大家去浏览兵马俑吧。
在我身后是一个拱形大厅,这可是一个家喻户晓的名胜古迹。你们猜猜它是什么名胜古迹?它就是被称为“世界第八大奇迹”的兵马俑。
兵马俑位于我国陕西省临潼县骊山北麓下河村附近。现已发掘三个俑坑。我们来到的就是其中最大的兵马俑坑,即一号俑坑。大家可以把这些照下来。哦,你独自来的,我来帮你拍张有兵马俑作背景的照片吧。来。一、二、三茄子!
咱们来参观一下秦始皇陵吧。请大人带好你们的孩子。同时,也请你们管好自己的手,不要乱扔垃圾。我们往里走,看这就是秦始皇陵,它是模仿秦始皇以前住过的宫殿建成的。秦始皇陵园呈南北长,东西宽的长方形。整个陵园用两道围墙围成的,呈“回”字形。这就是它的神奇之处。
我们来到的是地宫大约的.位置。因为地宫埋藏的很深,又加上里面有弓弩机关,所以我们不能去参观。不过,据《史记》记载,地宫的天花板上描绘着太阳、月亮和星辰,还有人造大地,大地上有着山峰、花草和河流。河水是用水银做的,闪闪发光,异常美丽。
大家,这次的旅游结束了。你们一定很开心对不对?大家都玩得这么开心,希望你们能够记得我。
陕西导游词 篇7
现在我们看到了村落中发掘出来的一些瓮棺,他们是用来作什么的呢?瓮棺是专门用来埋葬小孩的。“夭折的幼儿被放入一个陶瓮,上面盖上一个陶盆,”这便是远古时期埋葬婴幼儿的理想工具。在当时有一个习俗:未实行“成丁礼”的幼儿是不能被埋入氏族公社墓地的,这一方面体现了母亲对死去小孩的体贴和爱护。因为他们认为幼儿还未成长到足以保护自己的年龄,远离大人是很容易被野兽伤害的`。然而失去爱子的母亲又怎能让自己的亲骨肉去遭受如此劫难呢?她们是多么的希望能时时的看到自己儿女的身影,便于常常照看。瓮棺的圆孔是用来把死者引到另一个世界—鬼魂世界,是原始宗教信仰的突出表现,半坡人认为儿女肉体虽死,但灵魂不灭,那圆孔便是灵魂出入的通道。用瓮棺作葬具掩埋小孩的习俗一直延续到商周之后,类似的习俗在当代一些少数民族氏族中仍然可以找到。佤族小孩死后用席子捆在自己房屋附近;广东连南族尚未满月的孩子死去,人们认为他不会走路,不能在户外埋葬,就将孩子的尸体用树皮包起来埋在家里的床下面。
陕西导游词 篇8
各位游客:
大家好!
我是流星旅行社的导游,我有幸能够陪大家一齐去参观,我感到异常高兴,期望能和大家一齐度过这一段完美时光。
秦兵马俑在我国西安临潼出土,今日我要带你们去参观这一大奇迹。
我们现处的是1号坑,也是3个俑坑中最大的一个。坑内大约有8000个俑。它东西长230米,北南宽62米,总面积为14260平方米。你看,那一排排一列列的兵马俑多整齐呀!看这气势,真像秦始皇当年统领大军,南北征战呀!
将军俑身材魁梧,头顶战冠,身披铠甲。那威风凛凛的.样貌,一看就明白刚打完一场胜仗。
武士俑一般高1.8米,体格强健,手握兵刀,全副武装。
那么骑兵呢?别急,骑士俑更威风,因为它骑了匹马呢!……。
好了,今日的浏览到此结束,祝你们今日好,明天好,此刻好,年年好,来点掌声好不好?
陕西导游词 篇9
我们沿着小径来前往,妈妈一边走一边绘声绘色地给我讲八仙”"传说”",让我浮想联翩,陶醉此中。入进里边,奇迹佳境比比皆是,让人目没有暇接。我们向北拐,首先映进眼帘的便是架云桥。走过架云桥,等于著名景点--天梯。天梯是今老的修建之一。企盼此梯,如插云端。妈妈对我说:“走,咱们爬天梯。”我单手攀着铁链,一步一步向上攀登,最后终于登上去。
登入地梯,,就去到了凌宵亭,此亭六角亭顶,雕梁画栋,置身于此伪有身临云霄之感。从凌宵亭向上登,便是去到最高景点——玉皇阁。玉皇阁气势壮观、金笔光辉。殿内乱争有栩栩如生、庄宽肃穆的神像雕塑,殿外是葱翠郁郁、沁香扑鼻的花草树木。
此处山势高峻,视野合阔,站在这里,香溪美景尽发眼底。坐落在东环山之鼎,与玉皇阁遥相对应的`望江亭,也是香溪景色使人入神的一处。高峻的阶梯从山下直通此亭。此亭修建工艺精细,内乱争有阶梯,顺梯而上,可近览香溪胜景,远眺浩荡的汉江。
游完了美好的香溪洞,我们搭车返回,望着窗外的香溪风景,我情没有自禁地说:“别了,让人乐不思蜀的香溪洞。愿您古后加倍迷人!”
陕西导游词 篇10
在中国的西北部,瑰丽的西安市是闻名的十三朝古都。有符号性构筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最宏伟、最有盛名的还要数大雁塔。
大雁塔自唐朝以来,由玄奘法师建筑,用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内,从古至今,生涯齐备,此刻供游人旅行、游览,是我国闻名的旅游景点,更是闻名的古城西安的.象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔,由此可见,大雁塔是当之无愧的西安的符号。
雁塔的由来神奇玄秘。相传,在印度摩伽陀国,一个寺庙内的僧人信仰小乘释教,吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天,空中飞来一群雁。有位僧人见到群雁,信口说:“本日各人都没有对象吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在这位僧人眼前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都以为这是如来佛在修养他们。于是就在雁落之处,以谨慎的典礼葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以这个典故,建筑了大雁塔。
大雁塔最早因财力不敷,只是一座五层的构筑,其后因武则天信仰释教,将它建筑到了十层。可不幸的是,五代战乱又降至七层,才有本日的七层青砖塔。塔高64.5米,地面各有一个门洞,造型简捷、气魄宏伟,是我国释教构筑艺术中的不行多得的精品。
从远处望去,你会发明大雁塔略有倾斜,这然则有来头的。已往,西安有过数次的地动,将塔震得像一边微有倾斜,其后,塔下身部门为土质,地下水不匀称,使大雁塔加快了沉降倾斜,此刻逐渐收回地下水,使大雁塔“痛改前非”。
大雁塔是第一批世界重点掩护文物,颠末一次次整修,这个七层的青砖塔变得健壮坚贞,大雁塔在日后的文物掩护、社会建树中,不减旧日古典的瑰丽,覆盖这一层迷人、隐秘的面纱!吸引着众人探寻释教文化和古代东方文明。
陕西导游词 篇11
我们今天要参观的就是李杨爱情的见证地——华清池。华清池呢,位于西安以东30公里处的骊山脚下,坐落在唐华清宫遗址之上,南依骊山,北临渭水,内有自然造化的天然温泉,景色优美,是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、以及国家5A级景区。
华清池自古以来就是我国著名的沐浴游览圣地,并且享有“天下第一温泉”的美誉。据史料记载,华清池已经有6000年的温泉使用史和3000年的皇家园林建筑史。西周曾在这个地方建立“骊宫”,秦时改名为“骊山汤”,汉代扩建为“汉骊宫”,唐太宗李世民的汤泉宫,唐高宗李治的温泉宫,那么到了唐代第七位皇帝,唐玄宗李隆基的时候,他大兴土木,再次扩建,新宫落成,命名“华清宫”,又因其以宫内的温泉而著名,故名“华清池”。正如我们刚才所说的那样,华清池是坐落于骊山脚下。骊山是秦岭的'一条支脉,海拔1300米左右,满山的松柏,青翠欲滴,远远望去就有如一匹黑色的骏马。古代又称黑马为骊,故此得名。
好了,各位游客,今天华清池的讲解就到这里,愿华清池给您留下美好的记忆。祝您下站旅途愉快,谢谢!
陕西导游词 篇12
钓鱼台位于宝鸡市东南40公里磻溪河(又名伐鱼河)上,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓鱼遇文王而闻名于世,史料典籍均有记载。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令磻溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河道中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来,各级政府的大力支持下,钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快,新规划的'景点为钓鱼台将再添新姿。
宝鸡市姜子牙钓鱼台位于宝鸡县城南17千米的磻溪河畔,面积约12平方千米景区内波光粼粼,翠柏葱郁。相传是商朝名士姜子牙出任国师 姜子牙钓鱼台前隐居垂钓以图大业的地方。现在河边有一巨石宽2米,长2。5米,石面平阔,上书“钓鱼台”三字,石上有两条平行光滑的凹印,传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周文王西伯邀请姜子牙时用绳拉车经过的道路,这里还有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公情景的连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具风格。沿坡道再上行,便到新建的钓鱼台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐园,可划船游玩,钓鱼台融人文与自然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。
钓负台距法门寿90千米,太白山森林公园95千米,风翔东湖35千米。 大散关大散关在陕西宝鸡县南大散岭上,扼南北交通要道,为秦、蜀往来的咽喉,是历代兵家必争之地。宋时金兵南下,侵犯陕川,宋将吴玢、吴磷兄弟聚兵扼险 于此固守,打败金兵的多次进攻。后人为纪念吴氏兄弟,在关西修有吴公祠,祠内有吴氏兄弟像。关下竖有“古大散关”碑石一通。今川陕公路、宝成铁路都从此穿过。
陕西导游词 篇13
三本乡隍庙位于陕西三本县东渠岸街中部,与龙桥中学相邻,总修建面积13390仄方米。乡隍是汉族宗教”"文化”"中普遍崇祀的`首要神祇,大多由有功于地方民寡的名臣英雄充当,是汉族民间以及叙教疑奉捍卫乡池之神。始修于亮洪武八年(1375年),距古有600多年”"汗青”",是中国现存最完整的亮清今修建群之一,国家级文物回护双位。
陕西省重点文物回护双位。位于咸阳乡南36千米处三本县乡闭镇乡隍庙街。修于亮洪武八年(1375)。器材横距50米,北南纵距212米,占地约1。1公顷,总修建面积907仄方米。门前有照壁,高10米,上刻龙凤纹饰,砖刻浮雕。入门后石条铺路,二侧有廊,内乱争壁嵌岳飞手书《出师表》碑刻。经两叙牌楼,至棂星门。穿过戏楼入进庙院。院南有大殿坐落在高台上,面阔5间,入深4间,单槽仄面,双檐歇山顶。整个修建布局独特,结构新偶,飞檐落霞,鎏金映彩,宏伟壮观,气象森宽,表现出今代工匠高超技艺以及卓越机灵。