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碧霞祠导游词介绍

时间:2023-10-07 07:04:29 导游词 我要投稿
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碧霞祠导游词介绍

  作为一名可信赖的导游人员,时常要开展导游词准备工作,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的碧霞祠导游词介绍,仅供参考,希望能够帮助到大家。

碧霞祠导游词介绍

碧霞祠导游词介绍1

  "碧霞祠"创建于宋真宗东封泰山的时候,后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠,金代叫昭真观,明代扩建以后改称碧霞灵佑宫,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落,五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条,象征着全年360天。

  碧霞祠主祀碧霞元君,道教尊称为"天仙圣母碧霞元君",传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事:说汉时仁圣帝时,泰山上曾经有一对石刻的金童玉女,五代的时候大殿塌了石像也坏了,小童不知道散落到了哪里,而玉女则沦于泰山顶的"玉女池"中。宋真宗东封泰山,在玉女池中洗手的时候,一尊石人浮出水面,洗干净之后,原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂,号为圣帝之女,封号天仙玉女碧霞元君。"民间则俗称"泰山老母",相传是保护妇女、儿童的神仙。我们来祠院中碧霞元君的大殿,殿堂五楹,重檐八角,飞檐画栋,宏伟壮丽。

  碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多,加以冬季特别寒冷,陶瓦很易破裂。因此正殿的盖瓦,檐铃都是铜的。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦,都是铁的。殿前有香亭一座,亭内神像、摆设也都是铜质的。铆固瓦当的是水兽,用来防止火灾。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字:"赞化东皇"、内匾由雍正皇帝题字:"福绥海宁",殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别眼光奶奶和送生娘娘,据说,这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中,这做领导的有没有威信,关键就看他是否能得到群众的拥护一样,这神威不威,看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

  好,继续参观碧霞祠。

  在大殿的前面是"香亭",里面供奉着元君的'小铜像,大概是泰山奶奶为香客"开小灶"的地方。亭的两侧是两块巨大的铜碑,这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称"金碑",东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前的是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。

  南边的大山门,门的里面分别列有四尊铜像即,青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼,看来啊,元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库,俗称"火池",是元君奶奶收集善款的地方,整日香烟缭绕,纸火升腾。考试大收集

  我们知道道教是以泰山为"群山之祖,五岳之宗,天地之神,神灵之府",故碧霞祠的声望远播海内外,香火非常旺盛。1982年,碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。

  好,各位朋友,我们现在参观完了这座"天上宫殿",现在我们继续前行,到别的观光点继续游览泰山。

碧霞祠导游词介绍2

  各位朋友,现在我们顺着天街向东走,在天街的东首,我将带您去游览一座白云缭绕的“天上宫殿”,这座大殿布局周密,结构严谨,殿里有很多精巧的铜、铁小铸件,而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。哎,这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——“碧霞祠”。在古诗中啊,曾有诗人用"天门遥指碧霞祠,云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。

  “碧霞祠”创建于宋真宗东封泰山的时候,后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠,金代叫昭真观,明代扩建以后改称碧霞灵佑宫,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落,五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条,象征着全年360天。

  碧霞祠主祀碧霞元君,道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”,传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事:说汉时仁圣帝时,泰山上曾经有一对石刻的金童玉女,五代的时候大殿塌了石像也坏了,小童不知道散落到了哪里,而玉女则沦于泰山顶的“玉女池”中。宋真宗东封泰山,在玉女池中洗手的时候,一尊石人浮出水面,洗干净之后,原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂,号为圣帝之女,封号天仙玉女碧霞元君。”民间则俗称“泰山老母”,相传是保护妇女、儿童的神仙。我们来祠院中碧霞元君的大殿,殿堂五楹,重檐八角,飞檐画栋,宏伟壮丽。

  碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多,加以冬季特别寒冷,陶瓦很易破裂。因此正殿的盖瓦,檐铃都是铜的'。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦,都是铁的。殿前有香亭一座,亭内神像、摆设也都是铜质的。铆固瓦当的是水兽,用来防止火灾。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字:“赞化东皇”、内匾由雍正皇帝题字:“福绥海宁”。

  殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别阳光奶奶和送生娘娘,据说,这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中,这做领导的有没有威信,关键就看他是否能得到群众的拥护一样,这神威不威,看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

  好,继续参观碧霞祠。

  在大殿的前面是“香亭”,里面供奉着元君的小铜像,大概是泰山奶奶为香客“开小灶”的地方。亭的两侧是两块巨大的铜碑,这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称“金碑”,东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前的是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。

  南边的大山门,门的里面分别列有四尊铜像即,青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼,看来啊,元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库,俗称“火池”,是元君奶奶收集善款的地方,整日香烟缭绕,纸火升腾。

  我们知道道教是以泰山为“群山之祖,五岳之宗,天地之神,神灵之府”,故碧霞祠的声望远播海内外,香火非常旺盛。1982年,碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。

  好,各位朋友,我们现在参观完了这座“天上宫殿”,现在我们继续前行,到别的观光点继续游览泰山。

碧霞祠导游词介绍3

  各位团友,现在我们来到的是被老百姓叫做泰山老奶奶的碧霞元君的庙宇。也是泰山上最宏伟,最有特色的高山建筑。

  碧霞祠是道教圣地,建于宋大中祥符2年(1009年),据今已有近千年的历史了。北宋宋真宗登封泰山时,因疏浚山顶泉池,发现了一尊被损坏的石雕少女神像,便命人更换为玉石像,并建“昭真祠”以祀之,赐名为“天仙玉女碧霞元君”,号为“圣地之女”,其源泉被称为“玉女池”。由于帝王的发现与加封,一尊普通的石像一跃成为泰山女神。金代此庙被称为“昭真观”,明朝叫“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”,清代乾隆时改为碧霞祠。明清两代经数次重修,形成现在的规模。

  碧霞祠为前后两进院落,建筑面积是3900多平方米,整个布局以中轴线贯穿南北,分左右对称。共有十二座大型建筑,紧凑、严谨主次分明,高低错落。身处泰山之巅,巍峨宏大。每当云雾升腾时,周围仙云缭绕,富丽堂皇的碧霞祠就象天上宫阙,威严神圣。后人有诗赞叹:岱顶寻金阙,碧霞铁瓦红。

  这个大门叫做神门,这里共有三座神门,我们走的是南神门,上面的是歌舞楼。东西还各有一个神门,上有石阁高耸,再往里是钟鼓楼。它们以非凡的气势烘托着主殿。

  这座门叫山门,也是正门。一进山门门厅,首先看到的是“四象之神”,左青龙,右白虎,还有朱雀、玄武,四尊凶神猛将都是生铁铸造的,威风凛凛。山门有五间,全都用铜瓦盖顶。

  山门对着的是正殿——元君殿。殿前的是香亭,十分华丽。两侧各有一座铜碑。左边的是“泰山天仙阁金阙铜碑”,是明代万历43年(1615年),神宗朱翊均所立。神宗皇帝的母亲慈圣太后患眼病,求过泰山老奶奶后眼疾痊愈,皇帝特地更换元君像为镀金铜像还愿,并铸造铜钟铜亭,亭子叫“金阙”。碑上刻有方从哲撰写的“金阙记”,记叙了仿武当山建造金阙的经过。亭子右边的是“泰山灵佑宫铜碑”,立于明代天启5年(1625年)。碑上记载了重修玉皇庙、东岳庙、御香亭等的经过和碧霞祠的历史。这两座碑均为红铜冶铸,在形式、装饰方面基本一样。高都为3.72米,宽1米,厚0.4米。碑庄重浑厚,铸造精细,形象生动,工艺高超。这么高大的铜碑,竟找不到任何麻眼和孔洞,细腻程度几乎让人认为这是木头做的。

  铜碑两侧是清代乾隆御碑和碑亭各一座。甬道上还有铜铸的千斤鼎和万岁楼,都是明代的遗留之物。院中还有东西配殿,东配殿供奉的是眼光奶奶,西配殿供奉的是送生娘娘。

  正殿有五间,都为重檐八角形。彩画、斗拱,光彩夺目。殿采用的是金属和土木砖石相结合的`材料,主要为了防止山顶雷电的轰击和狂风云雾的侵蚀。但造价极高,仅明代洪武年间的一次维修就耗费了黄金4950两。殿上的瓦、龙头、鸱吻、檐铃均为铜铸,殿上的瓦垄数是三百六十,象征着周天之数。瓦档上有一排似龙非龙,似蛟非蛟的动物,叫蛟龙水兽。古代人为了防火灾,常用水兽避邪镇火,而且,这些水兽可以铆住瓦档,起到固定作用。同时还有装饰、点缀、美化作用。

  正殿内供奉的是泰山上最有声望的女神——碧霞元君。坐像为铜铸,凤冠霞披,神态慈祥,造型生动,栩栩如生。大家可能会问,为什么在夫权统治下的封建社会,五岳之尊的泰山之上供奉的却是女神呢?泰山是阴阳交替之所,古代有“乾道成男,坤道成女”的说法。泰山既代表高高在上的天,又代表孕育万物的地。所以古代帝王在山下祭天,在山上祭地。祭天是皇帝的专利,祭地民间也会有。明太祖朱元璋罢去泰山东岳大帝的封号,也不再封禅之后,无形之中神化了碧霞元君。

  明清以后,经道家附会,碧霞元君的身份越来越高,最初是东岳神的侍女,后来成了东岳大帝的女儿,最后又成了玉帝任命的天仙,势力超过了东岳神,成为“庇佑众生,灵应九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君庙,象征天上、人间、阴间无不在女神的掌握中。其庙宇也遍及全国。从此以后,泰山的宗教活动由皇帝封禅转化为一般百姓尊奉碧霞元君的民间宗教活动了。民间亲切地称碧霞元君为泰山老奶奶。

  泰山老奶奶被宣扬为赐福人间的神,能为众生造福,消病免灾。穷人要衣食温饱,庄稼人要想五谷丰登,有钱人想长命百岁,家族要传宗接代,都离不开这位女神,所以善男信女纷纷前来烧香礼拜。这种朝拜活动久经不衰,形成了独特的泰山民俗。大家也来参拜一下这位灵验的老奶奶吧。

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