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爱晚亭导游词

时间:2024-01-31 13:11:13 导游词 我要投稿

爱晚亭导游词

  作为一名专门为游客提供帮助的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的爱晚亭导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

爱晚亭导游词

爱晚亭导游词1

  各位旅客朋友们,下边我们到达了在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看!爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭,它坐西朝东,四周山峦耸翠、危峰兀立,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。毛泽东同志青年期间在湖南第一师范修业的和工作期间,常常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等好友一齐登临爱晚亭,"指点江山,激扬发字",有时甚至彻夜达旦。1952年重建爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了"爱晚亭"三个大字,就是此刻亭子门楣上的这块匾。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。什么叫做攒尖顶呢?诶,我们往上看,爱晚亭的顶棚啊它有四个面,由四条斜脊组成,这四条斜脊呢在古代建筑中叫作"四披"。"四披"向中心凝集成一点而组成的顶棚构造就叫做攒尖顶了。攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝集力,而这类凝集力也是中国古代传统文化中重"中庸"、重"立身"、重"大一统"等儒家思想的表现。

  我们往下看,发现顶棚下边啊还有一套顶棚,我们理解,一般的亭子它是只有一个顶的,而这类两套顶棚的构造就相对少一些,这类构造就叫做"重檐"了。"重檐"使得整个亭子显十分有气概和庄重,但我们从外面看来,爱晚亭整体庄重却不显粗笨,这是为何呢?

  原来我们的先人,当时建筑爱晚亭的工匠心思十分奇妙,我们沿着四条脊往檐角看去,能够发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的`鸟,或许想要载歌载舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻盈开朗的感觉。再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,我们能够全面感觉到这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭导游词2

各位朋友:

  大家好!

  很快乐能够陪同大家一同旅行岳麓山风景名胜区。

  岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的名胜。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,到处诱人。

  此刻,到达的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林木旺盛,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,风景美中夹秀,令人沉醉。从清风峡到山顶,保留了大批的原始次丛林,共有植物977种,此中555种为野生种子植物,奇树异草,随地可见。据专家统计,山中有很多古树名木,罕有濒危树种有皂荚、银杏等。整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超出10XX年;季军则是古麓山寺前门的元朝樟树,树龄在7XX年左右。此外,在爰晚亭四周还有很多明清期间的枫树。最有文化特点的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,由于古代人将念书的地方称为"桑槐之地",所以院内遍栽这两种树木,形成了独有的植物文化。据统计,长沙市的氧气供给量,有五分之一来自岳麓山的草木,真能够称得上是一座天然氧吧!

  "山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。"岳麓山固然不高,但确是一座文化底蕴深沉的名山,山上列为省级以上要点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人向往。所以也有人称岳麓山为"人文名山"。

  在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清代乾隆五十七年,即公元1792年,创立者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍及枫林,所以罗典定亭名为"红叶亭",又叫"爱枫亭"。此后湖广总督毕沅感觉这里的.风景十分吻合唐朝诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为"爱晚亭"了。

  远上寒山石径斜,白云深处有人家;

  泊车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  确实,到了晚秋节气,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫红如火、明丽如炽,将诗中的境界表现得酣畅淋漓。此刻,能够看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、危峰兀立,左右溪涧环绕,山、树、溪、石各展风流。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。它有两套顶棚;称为"重檐",显得气概雄浑;它的屋顶采纳四条斜脊,称为"四披",表现出庄重庄重之美;攒尖顶使得亭子有一种

  向心的凝集力。这些都是中国传统文化中重"理"、重"立身"、重"中庸"、重"大一统"等儒家思想在古建筑学上的表现。同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使本来厚重下沉的亭子有了一种开朗、俊逸的感觉。加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面显现了这座百年名亭的古朴之美。

  爱晚亭既是名胜遗迹,也是革命圣地。毛泽东同志青年期间在湖南第一师范修业和工作期间,常常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等好友一同登临爱晚亭,"指点江山,激扬文字",有时甚至彻夜达旦。当时的新民学会成员周世钊老人回想这段光阴以前赋《踏莎行秋天游爱晚亭》一首:

  碧涧鸣琴,红林供画,一山秋景多潇洒。为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。

  身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。菜根为饭草作鞋,要将历史重新写。

  正因这样,1952年重建爱晚亭时,当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了"爱晚亭"三个大字,就是此刻亭子门楣上的这块匾。

  大家此刻能够看到亭柱上有一副春联:"山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。"这是爱晚亭的修筑者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风韵。

  长沙市与日本鹿儿岛市结为友善城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,进而成为中日友情的信使。

  好了,下边大家就这里自由歇息一下,20分钟后我们会合前去离麓山寺。

爱晚亭导游词3

  各位朋友!大家好!欢迎来到古城长沙的岳麓书院参观游览。

  岳麓书院坐落在风景胜地岳麓山清风峡口,在岳麓书院的前门上有一块千年学府的匾,是根据唐代大书法家欧阳洵的字镌刻而成的。为什么说岳麓书院是千年学府呢因为岳麓书院由潭州太守朱洞建立于宋太祖开宝九年,也就是公元976年,距今1027年了,它历经千载,办学不已,所以有千年学府的美称。岳麓书院不仅仅历史悠久,而且培养了一代又一代经世济民的人才,是湖湘学派、宋明理学的发源地。它在历史上几度辉煌,受到皇室重视,成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构,与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。

  从前门走进来,能够看到赫曦台,这是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候,常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出;看到日出就拍手欢呼赫曦、赫曦,意思是红红的太阳升起来了,之后张拭就在那里修了一个台,取名赫曦台。

  大家来看一看这台中屏风上绘着的岳麓书院平面图。岳麓书院占地25000多平方米,沿中轴线由南向北排列着前门、赫曦台、大门、二门、讲堂和御书楼;在中轴线的西边建筑有供读书之用的教书斋和供休息赏玩的园林碑廊;在中轴线的东面建有供学子食宿的半学斋和奉祀古圣先贤的文庙祠堂。

  我们此刻来到了讲堂。在公元976年书院初创之时即有讲堂五间,是讲学的中心场所,之后因为朱熹写了忠孝廉节四个大字石刻,所以又称忠孝廉节堂,大家看到的是清朝重修后遗留下来的建筑。

  请大家抬头看看这块学达性天匾,这是康熙皇帝御赐的,那里说的性是指人性,天是指天道,程朱理学认为人的善良本性是天道所赋,教育的目的是要恢复人的天命之性,到达天人合一的境界,所以这块匾是康熙皇帝对岳麓书院理学教育的表彰。那么有朋友会提出一个问题了,理学是什么呢对了,这位朋友说对了,理学是儒家学说发展演变到了宋朝时的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生,而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。二程兄弟为了把理学发扬光大,在洛阳设坛讲学,一时门庭若市。当时有个南方学者叫杨时专程前往求学,时值隆冬,大雪纷飞,两位老师正在午休,杨时就恭敬地站在房檐下,直到老师醒了,他才执经问教,而屋外雪地里留下了两个深深的足樱当杨时学成南归时,程颐目送并且十分高兴地说:吾道南矣。程门立雪的故事不仅仅教育大家应谦虚谨慎,勤奋好学,而且是理学南传的一个标志。从那时起,理学透过杨时传到江南,并发展为湖湘学等多种学派。所以之后乾隆皇帝御赐道南正脉匾悬挂于此,用来表达岳麓书院是理学的正宗之传。

  透过参观这两块御赐匾额,进一步了解了岳麓书院的历史地位和作用。其实在晚唐以后,虽然书院日益成为有别于官学的一种教育机构,但其办学的规模、层次不尽一致,同样都叫书院,有的仅相当于我们此刻的小学甚至学前班,而岳麓书院是高层次的书院,它的讲学者多为全国名流大师,而学生也要经过考试和推荐才能选拔入学,像千年学府、四大书院之类美誉,对于岳麓书院来说实在是当之无愧的。要明白,岳麓书院比法国的巴黎大学早280多年,比英国的牛津大学也要早300年呢。

  好,那里有一个问题,为什么在讲堂中间,老师授课的讲坛上会摆设两张椅子,而不是这天的一张椅子请大家动动脑筋,猜猜看。

  参观完御书楼之后,沿回廊右转,发此刻草木掩映之中有一片青墙黑瓦的小院落,那里是奉祀理学大师及岳麓书院培养的部分高足生徒的祠堂,大家看见的船山祠是纪念著名的学术大师、思想家王夫之老先生的,他与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大家。王夫之不到20岁就进岳麓书院读书,深受当时山长吴道行经世致用的传统学风影响,他之后结社著书,评议朝政,又在衡阳揭竿起义,举兵抗清,直至晚年以笔杆为武器,潜心著述,无一不是岳麓书院经世致用的传统精神的最好体现。

  岳麓书院之所以人才辈出,湖南之所以人才辈出,都与岳麓书院经世致用的思想影响密切相关,也都是经世致用四个字的最好体现。一个人要想有经天纬地之材,救济万民之心,则务必要在少年时刻苦攻读,完善自我。岳麓书院内广种桑树,就是提醒每一位学子都要像春蚕一样埋头苦学,终生不辍;讲堂四壁上石刻的院规就是要规范每一位学子的思想、品格乃至言行举止;书院内实事求是,道南正脉等匾额也是在告诫每一位学子都要牢记儒家传统中虚怀若谷、严谨治学的优良风尚。但埋头苦读、修身养性就算是人才了吗不是,人才不是知识和道德的'容器,他务必具有胸怀万民之心,回报社会之志,岳麓书院经世致用的传统教育原则就是要求每一位学生将知识取之于书,用之于民,只有那济世救国、奋不顾身的学生才能在岳麓书院永远受到尊重和怀念。

  正因为岳麓书院本着经世致用的教育原则,千百年来,它为社会、为中国培养了一大批值得永远缅怀的精英。如抗金名将游九功,改革先驱陶澍、魏源,清代中兴之臣曾国藩、民族英雄左宗棠,直至之后的谭嗣同、杨昌济、蔡锷、陈天华、毛泽东、刘少奇等三湘俊杰,无一不是岳麓书院经世致用精神的伟大实践者。

  大家在游览的过程中,想必已经看到了我们湖南的改革日渐深入,长沙的城市建设日新月异,这何尝又不是经世致用的最好体现呢!岳麓书院辟出这样一片宁静的院落,供奉理学大师和经世致用的圣贤,以便后人瞻仰,实在是要告诉每一位参观者,经世致用,回报社会,是实现人生价值的最好途径,可喜可贺的是,经世致用已被市政府定为我们长沙精神的组成部分,这既是对我们长沙人民过去贡献的一个总结和肯定,又将更加旗帜鲜明地指导我们每个市民努力参加到改革的大潮和社会主义建设中去。想必大家参观到那里,已经体会到了岳麓书院这一千年学府的真正魅力之所在了吧!

爱晚亭导游词4

各位游客:

  大家好!

  我叫冯明玥大家可以叫我小冯。很高兴,能够成为你们本次的游览导游。今天我要和大家一起去游览岳麓山,我们将度过轻松愉快的一天。

  这就是岳麓山,海拔,308米高大坚固。

  现在我们位于岳麓山脚下,请大家和我一起看这边这座瓦片上沾满苔藓得老房子就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗一颗,明亮的,明珠。他与白鹿洞书院,嵩阳书院,应天书书院,合称中国四大书院。它历史悠久,始建于公元,976年。南宋著名理学家教育家,朱熹在此讲学。我们继续往上走看,这就是爱晚亭。四个红艳艳的柱子就像一棵松树一样,笔直地挺立在我们眼前支撑着这个绿油油的屋顶。

  看,像一颗大树。与这山清水秀的'景色完美结合在了一起。亭子的顶上还有爱晚亭三个闪闪发光的金色大字。

  爱晚亭,原名是,红叶铁盒后来由于著名唐代诗人杜牧写的山行诗句中的停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,才改名为爱晚亭,他还被誉为,中国四大名亭之一。岳麓山还有许许多多的风景名胜,说也说不尽。

  大家先休息一下,待会我们去游览更美丽更精彩的景点,请大家注意,休息时千万不要跑到太远的地方,就在附近休息,以免掉队,注意安全二十分钟以后我们在大门口集合。

爱晚亭导游词5

各位朋友:

  大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区.

  位于XX市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景.“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”岳麓册虽然不高,但确是一座文化底蕴浓厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。清风峡、长沙爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

  现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林森繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。在清风峡口,高耸着中国中大名亭之一的长沙爱晚亭。长沙爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍布枫林,所以罗典定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为“长沙爱晚亭”了。的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,长沙爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。

  现在,可以看到长沙爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临长沙爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。1952年重修长沙爱晚亭时,当时的'湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“长沙爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

  大家现在看到亭术上有副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”这是长沙爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是长沙爱晚亭当年的风姿。

  XX市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,长沙爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友好的信使。

爱晚亭导游词6

  各位朋友,大家好!很高兴能够陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区。

  岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

  现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林木繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂荚、银杏等。整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1000年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在700年左右。另外,在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。据统计,长沙市的氧气供应量,有五分之一来自岳麓山的草木,真可以称得上是一座天然氧吧!

  “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”岳麓山虽然不高,但确是一座文化底蕴深厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

  在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1792年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍布枫林,所以罗典定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切合唐朝诗人杜牧的.那首诗《山行》,就更名为“爱晚亭”了。

  远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。现在,可以看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪涧环绕,山、树、溪、石各展风流。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。它有两套顶棚;称为“重檐”,显得气势雄浑;它的屋顶采用四条斜脊,称为“四披”,表现出稳重端庄之美;攒尖顶使得亭子有一种

  向心的凝聚力。这些都是中国传统文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一统”等儒家思想在古建筑学上的体现。同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使原本厚重下沉的亭子有了一种活泼、飘逸的感觉。加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面展现了这座百年名亭的古朴之美。

  爱晚亭既是名胜古迹,也是革命圣地。毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬文字”,有时甚至通宵达旦。当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行秋日游爱晚亭》一首:碧涧鸣琴,红林供画,一山秋色多潇洒。为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。菜根为饭草作鞋,要将历史从头写。

  正因如此,1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

  大家现在可以看到亭柱上有一副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”这是爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风姿。

  长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友谊的信使。

  好了,下面大家就这里自由休息一下,20分钟后我们集合前往离麓山寺。

爱晚亭导游词7

各位朋友:

  大家好!

  很高兴能够陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区。

  岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

  现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林木繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂荚、银杏等。整个岳麓山上,树龄最大的.是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1000年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在700年左右。另外,在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。据统计,长沙市的氧气供应量,有五分之一来自岳麓山的草木,真可以称得上是一座天然氧吧!

爱晚亭导游词8

  各位游客朋友们,下面我们来到了在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看!爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭,它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一齐登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是此刻亭子门楣上的这块匾。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。什么叫做攒尖顶呢?诶,我们往上看,爱晚亭的顶棚啊它有四个面,由四条斜脊构成,这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。“四披”向中心凝聚成一点而构成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力,而这种凝聚力也是中国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的`体现。

  我们往下看,发现顶棚下面啊还有一套顶棚,我们明白,一般的亭子它是只有一个顶的,而这种两套顶棚的结构就相对少一些,这种结构就叫做“重檐”了。“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重,但我们从外面看来,爱晚亭整体稳重却不显笨重,这是为什么呢?

  原先我们的古人,当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙,我们沿着四条脊往檐角看去,能够发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的鸟,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,我们能够全面感受到这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭导游词9

  各位游客朋友们,大家好。欢迎来到岳麓山。今天由我带你们游览秋天的岳麓山。

  进了大门,顺着右边的石砖路,迎接你们的将是许多枫树。这些枫树的叶子早已红透,漫山遍野都被红色覆盖:地上铺着枫叶“地毯”,树上挂着红枫叶……我们走在“枫叶路”上,脚下的枫叶响起“沙沙叮”、“叮沙喳”的声音,清脆悦耳,百听不厌。其实这是一条石子路,被落叶遮得严严实实,让人错认为是枫叶铺成的。

  再往前,我们来到了一个大坪,这里有些样子怪异的花,有深黄的、淡黄的、白的、白加黄的、紫色的'、彩色的……有的像鸡毛掸子,不过把鸡毛改为了花瓣;有的像把拖把倒过来了;有的像一个长了长毛的球……其实这些都是菊花!

  沿着崎岖蜿蜒的石阶,我们来到了爱晚亭。爱晚亭是四角形的,原来叫红叶亭、爱枫亭,后因杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”而改名。亭子上“爱晚亭”三字非常显眼,是毛泽东亲自题写的。毛泽东还曾经在这里读过书呢。

  现在我们来到了半山亭。这是一座朱檐青瓦的六角形单檐古亭,四周古树参天。要登上山顶,到这里就登了一半了。

  登完这段石阶,我们看到了一棵710岁高龄的香樟树,要三个人才能围住它的树干。它的根露了出来,比平时见到的樟树的树干还要粗得多。更不可思议的是它的根竟然还出现在离树干四米之外的地方!虽然它已经很老了,但叶儿却还是那样茂盛。旁边有座古麓山寺,很气魄雄伟。

  再往右边就是仰云亭,又名北伐烈士亭。它是一座八角双檐亭,给人一种小宝塔的感觉。

  再走一段石阶就来到了白鹤泉。白鹤泉泉水自石中涓涓流出,清澈甘冽,被誉为“山中第一芳润”。

  最后我们来到了一棵高大的银杏前,银杏树上立着一口钟,叫飞来钟,因为传说这钟是自己飞来的。这棵银杏也有710岁了,树干的粗细、树高都和那棵古香樟差不多,叶儿也是那么茂盛。它们是岳麓山上最古老的两棵树,其他的树年龄都在150岁以下。

  好了。现在我们到山顶了。大家自由活动一会,半小时后在这里集合,然后乘游览车下山。解散!

爱晚亭导游词10

亲爱的各位游客,

  大家好!

  下面我们来到了在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看!爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭,它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。

  毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。

  1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。什么叫做攒尖顶呢?诶,我们往上看,爱晚亭的顶棚啊它有四个面,由四条斜脊构成,这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

  “四披”向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。

  攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力,而这种凝聚力也是中国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现。

  我们往下看,发现顶棚下面啊还有一套顶棚,我们知道,一般的亭子它是只有一个顶的,而这种两套顶棚的`结构就相对少一些,这种结构就叫做“重檐”了。

  “重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重,但我们从外面看来,爱晚亭整体稳重却不显笨重,这是为什么呢?

  原来我们的古人,当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙,我们沿着四条脊往檐角看去,可以发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的鸟,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。

  再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,我们可以全面感受到这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭导游词11

亲爱的各位游客:

  大家好!欢迎大家来到古城长沙的风景名胜——岳麓山。

  岳麓山位于长沙市区湘江西岸,总面积 36平方公里,它属五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡阳市的回雁峰为首,相传北雁南来,从秋到春,不再向南飞过这座山峰,就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季,一直等到春天到来再往北返,因而故名“回雁峰”。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”诗句。大家都知道衡阳市有“雁城”之称,“雁城”得名就是这样来的。岳麓山的“麓”字在古语里的.解释就是“山脚下”的意思,岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。

  岳麓山海拨不高,最高峰只有300来米,名气却是大得很,主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭原名“红叶亭”又名“爱枫亭”,因唐代著名诗人杜牧的佳句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”而得名。一代伟人毛泽东也跟爱晚亭大有渊源:早在1913年到1921年毛泽东在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。建国后,于1952年毛主席应湖南大学校长李达的邀请手书“爱晚亭”三个字,现在,爱晚亭上的匾额就是毛主席的手迹。

  好了,祝大家玩得愉快!

爱晚亭导游词12

  爱晚亭始建于清代乾隆五十七年,即公元1792年,成立者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍及枫林,因此罗典定亭名为"红叶亭",又叫"爱枫亭"。以后湖广总督毕沅感觉那边的风景十分吻合唐朝诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为"爱晚亭"了。

  远上寒山石径斜,白云深处有人家;

  泊车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  确实,到了晚秋节气,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫红如火、明丽如炽,将诗中的境界表现得酣畅淋漓。

  此刻,能够看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、危峰兀立,左右溪涧环绕,山、树、溪、石各展风流。

  爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。它有两套顶棚;称为"重檐",显得气概雄浑;它的屋顶采纳四条斜脊,称为"四披",表现出庄重庄重之美;攒尖顶使得亭子有一种向心的凝集力。这些都是中国传统文化中重"理"、重"立身"、重"中庸"、重"大一统"等儒家思想在古建筑学上的表现。同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使本来厚重下沉的`亭子有了一种开朗、俊逸的感觉。加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面显现了这座百年名亭的古朴之美。

  爱晚亭既是名胜遗迹,也是革命圣地。毛泽东同志青年期间在湖南第一师范修业和工作期间,常常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等好友一齐登临爱晚亭,"指点江山,激扬文字",有时甚至彻夜达旦。当时的新民学会成员周世钊老人回想这段光阴从前赋《踏莎行秋天游爱晚亭》一首:

  碧涧鸣琴,红林供画,一山秋景多潇洒。为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。

  身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。菜根为饭草作鞋,要将历史重新写。

  正因这样,1952年重建爱晚亭时,当时的湖南大学校长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了"爱晚亭"三个大字,就是此刻亭子门楣上的这块匾。

  大家此刻看到亭柱上有一副春联:"山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。"这是爱晚亭的修筑者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风韵。

爱晚亭导游词13

亲爱的各位游客:

  大家好!欢迎参观游览爱晚亭。

  爱晚亭坐落在岳麓山脚,也就是大家现在所处的清风峡里。岳麓山是一座典型的城市风景山岳。据史载:“南岳周围八百里,回雁(在今湖南衡阳市内)为首,岳麓为足。”岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米,相对高度还不到200米。但它地域很广,主脉南北长约4千米,东西宽约2千米,方圆553.0公顷,加上外围丘陵总计面积有23平方千米。

  岳麓山虽不高,但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖,自然资源极其丰富。全区植物种类有174科,977种,以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主,部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木,随处可见,晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗,都是虬枝苍劲,高耸入云,全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者,实属罕见。据科学考证,长沙市区的氧气消耗量中,五分之一来源于岳麓山,由此可见,岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。

  “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。岳麓山上虽然没有仙人,风景名胜却比比皆是,仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。但整个岳麓山风景至幽至美的所在,还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年,即公园1792年。创建者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。过去,清风峡遍布古枫,每到深秋,满峡火红,故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。提起今名“爱晚亭”,大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。的确,爱晚亭周围的风光可以说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致,而爱晚亭之所以名声大噪,名列全国四大名亭之一,在很大程度上也得益于这首诗。但大家不要误会了,杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的诗。

  杜牧生活在唐朝,爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。不过民间关于亭名的由来另有一种说法。据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典,但罗典这时已经名满天下了,根本不屑见这样的后起之秀,袁枚也不言语,转身上了山,在岳麓山上,袁才子诗兴大发,见一景题一诗,惟独到了这红叶亭,他只抄录了杜牧的《山行》诗,还漏了两字,后两句抄成了:“停车坐枫林,霜叶红于二月花。”罗典听说后,也跟着上了山,一路上,他见袁枚的诗,才华横溢,赞不绝口,到了红叶亭,一见这两句,他一下子全明白了:这是在变着法儿说我不“爱晚”呢,不爱护晚辈呀。得了,这亭子就改名叫“爱晚亭”吧。于是,红叶亭就这样变成了爱晚亭。

  传说归传说,说到景色,爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。在这里,春天,山色苍翠;夏天,月明风清;秋天,层林尽染;冬天,白雪皑皑。现在,我们已经可以清楚地看到这座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝东,三面山峦耸翠,四周枫叶如丹,左右溪涧环绕,前后怪石嶙峋,山、树、溪、石各展风流。

  对于爱晚亭,可以用一个字来形容它——古。爱晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。

  先说古形吧。这是一座典型的中国古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。重檐即两套顶,这使得亭子气势高亢,雄浑天成;四披即采用四条斜边,这使得亭子端庄稳重,方正敞亮;攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化的一种表现形式,尤其是理学文化中重“理”,重“立身”,重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分,也就难怪人门会络绎不绝地造访了。亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起,使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外,它的丹柱碧瓦,白玉护栏,彩绘藻井,无一不反应这座百年名亭的古朴之美。

  再来谈谈它的古意。中国古建筑都很注重风水,也就是譬究阴阳五行,这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的.“左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且这儿三面环山,林木茂盛,属木;小溪盘绕,“半庙方塘”,属水;亭子坐西面东,尽得朝晖,属火;亭子高踞土丘之上,奇石横陈,属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齐备,大吉大利了。

  最重要的是爱晚亭的古趣。围绕着爱晚亭有许多趣闻轶事。前面提到的罗典趣改亭名的故事便是一例,当然那只是传说,但毛主席当年曾频频登临此地却是千真万确的事情。毛泽东同志从1913年到1923年间,在长沙学习、工作了10年。在10年的生活中,青年毛泽东曾多次携挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人畅游湘江,攀上岳麓山,就在这里“指点江山、激扬文字”,一方面锻炼了身体,另一方面探究了真理,同时还增进了彼此的友谊,真可谓一举三得。

  今天大家看到的是一座富有灵性的爱晚亭,然而,这座古亭可以说是饱经了磨难。过去,爱晚亭这儿满目疮痍,罗典专门花大气力进行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡山深翠滴,一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。但以后爱晚亭几经沧桑,屡毁屡修,屡修屡毁,直到新中国成立后,才得到全面的修复。1952年,湖南大学拨专款重修爱晚亭,当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名,现在亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春长沙》诗词匾,也是主席手迹,笔走龙蛇,更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。

爱晚亭导游词14

亲爱的各位游客:

  大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区。

  位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”岳麓册虽然不高,但确是一座文化底蕴浓厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书

院等近百处景点,处处诱人。

  现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林森繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。在清风峡口,高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍布枫林,所以罗典定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为“爱晚亭”了。的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。

  现在,可以看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的`这块匾。

  大家现在看到亭术上有副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”这是爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风姿。

  长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友好的信使。

爱晚亭导游词15

  各位游客,大家好!欢迎参观游览爱晚亭。

  爱晚亭坐落在岳麓山脚,也就是大家此刻所处的清风峡里。岳麓山是一座典型的城市风景山岳。据史载:“南岳周围八百里,回雁(在今湖南衡阳市内)为首,岳麓为足。”岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300。8米,相对高度还不到200米。但它地域很广,主脉南北长约4千米,东西宽约2千米,方圆553。0公顷,加上外围丘陵总计面积有23平方千米。

  岳麓山虽不高,但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖,自然资源极其丰富。全区植物种类有174科,977种,以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主,部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木,随处可见,晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗,都是虬枝苍劲,高耸入云,全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者,实属罕见。据科学考证,长沙市区的氧气消耗量中,五分之一来源于岳麓山,由此可见,岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。

  “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。岳麓山上虽然没有仙人,风景名胜却比比皆是,仅列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。但整个岳麓山风景至幽至美的所在,还是首推大家前面就要看到的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年,即公园1792年。

  建立者是当时的岳麓书院山长、大学者罗典。过去,清风峡遍布古枫,每到深秋,满峡火红,故而亭子原名“红叶亭”亦名“爱枫亭”。提起今名“爱晚亭”,大家可能都会联想到唐朝诗人杜牧那首著名的《山行》诗“远上寒山石径斜,白云生处有人家。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。的确,爱晚亭周围的风光能够说是将杜牧《山行》诗的意境体现得淋漓尽致,而爱晚亭之所以名声大噪,名列全国四大名亭之一,在很大程度上也得益于这首诗。但大家不要误会了,杜牧的《山行》不是为了这座亭子而专门写的.诗。

  杜牧生活在唐朝,爱晚亭是清朝湖广总督毕秋帆根据杜牧的诗句而改名的。但是民间关于亭名的由来另有一种说法。据说当年江南年轻才子袁枚曾专程来岳麓书院拜访山长罗典,但罗典这时已经名满天下了,根本不屑见这样的后起之秀,袁枚也不言语,转身上了山,在岳麓山上,袁才子诗兴

  大发,见一景题一诗,惟独到了这红叶亭,他只抄录了杜牧的《山行》诗,还漏了两字,后两句抄成了:“停车坐枫林,霜叶红于二月花。”罗典听说后,也跟着上了山,一路上,他见袁枚的诗,才华横溢,赞不绝口,到了红叶亭,一见这两句,他一下子全明白了:这是在变着法儿说我不“爱晚”呢,不爱护晚辈呀。

  得了,这亭子就改名叫“爱晚亭”吧。于是,红叶亭就这样变成了爱晚亭。传说归传说,说到景色,爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。在那里,春天,山色苍翠;夏天,月明风清;秋天,层林尽染;冬天,白雪皑皑。此刻,我们已经能够清楚地看到这座天下名亭的全貌了。

  亭子坐西朝东,三面山峦耸翠,四周枫叶如丹,左右溪涧环绕,前后怪石嶙峋,山、树、溪、石各展风流。

  对于爱晚亭,能够用一个字来形容它――古。爱晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先说古形吧。这是一座典型的中国古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。

  重檐即两套顶,这使得亭子气势高亢,雄浑天成;四披即采用四条斜边,这使得亭子端庄稳重,方正敞亮;攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化的一种表现形式,尤其是理学文化中重“理”,重“立身”,重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分,也就难怪人门会络绎不绝地造访了。

  亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起,使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外,它的丹柱碧瓦,白玉护栏,彩绘藻井,无一不反应这座百年名亭的古朴之美。再来谈谈它的古意。中国古建筑都很注重风水,也就是譬究阴阳五行,这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。

  这种地势正贴合我国古代传统的“左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且这儿三面环山,林木茂盛,属木;小溪盘绕,“半庙方塘”,属水;亭子坐西面东,尽得朝晖,属火;亭子高踞土丘之上,奇石横陈,属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五

  行齐备,大吉大利了。

  最重要的是爱晚亭的古趣。围绕着爱晚亭有许多趣闻轶事。前面提到的罗典趣改亭名的故事便是一例,当然那只是传说,但毛主席当年曾频频登临此地却是千真万确的事情。毛泽东同志从1913年到1923年间,在长沙学习、工作了10年。在10年的生活中,青年毛泽东曾多次携挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人畅游湘江,攀上岳麓山,就在那里“指点江山、激扬文字”,一方面锻炼了身体,另一方面探究了真理,同时还增进了彼此的友谊,真可谓一举三得。

  这天大家看到的是一座富有灵性的爱晚亭,然而,这座古亭能够说是饱经了磨难。过去,爱晚亭这儿满目疮痍,罗典专门花大气力进行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡山深翠滴,一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。

  但以后爱晚亭几经沧桑,屡毁屡修,屡修屡毁,直到新中国成立后,才得到全面的修复。1952年,湖南大学拨专款重修爱晚亭,当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名,此刻亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春61长沙》诗词匾,也是主席手迹,笔走龙蛇,更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。

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