冠豸山导游词
作为一名优秀的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编为大家整理的冠豸山导游词，希望能够帮助到大家。
冠豸山导游词1
冠豸山属丹霞地貌，景点一个连着一个。在一个叫“竹安寨”的石峰之顶，有一个面积有几十平方米的天然水池，池水清澈透明，四季不枯，人们称之为天池。天池西面有一道长百余米，高几十米的天然石墙，人们称之为天墙。北面有一个酷似老人的石峰，人们称之为寿星岩，东面是一状如马头的石山，人们称之为马头山，对于天池及旁边这些紧紧相连的景点，当地有一个神奇的传说。相传，王母娘娘有七个女儿，俗称七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜，长得异常白净漂亮，被王母娘娘视为掌上明珠。平时，王母娘娘喜欢带着七仙女到北方天池游泳消暑，让女儿们在凡尘中尽情欢乐地玩耍。有一次，紫霜游泳游累了，便独自到岸边休憩，刚好看见赶山神正在赶山。紫霜礼貌地问赶山神：“赶山伯，您这回要把这些石头赶去哪里呢？”赶山神说：“南方泥多石少，大地上虽长满香桂杜鹃，遗憾的是没有石头衬托，我现要把这些石头赶到南方去，让南方的风景更漂亮。”紫霜又问：“赶山伯，我能跟您去看看吗？”赶山神说：“如果***妈同意，我当然可以带你去。”王母娘娘原本是不想答应紫霜跟一个老头去赶山的，但想想紫霜日渐长大，世面所见也少，是该学学本事了，于是点头答应了紫霜。又怕紫霜一路辛苦，便命令时任弼马温的孙悟空派了一头最壮实的天马来，让紫霜骑去。驮着紫霜的天马行空而去，很快就和赶山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看，此地果然山清水秀，鸟语花香，不足之处就是少了一些石山石峰，就对赶山神说：“赶山伯，这里太美了，您就把石山放在这里吧。”赶山神说：“行啊，太阳刚好落山，恰巧是我施展法术的时候，你看我的吧。”一阵飞沙走石后，只见各式各样的石山石峰点纵于山水花木之间，冠豸山漂亮极了。紫霜非常高兴，心想以后若能到这里游泳洗漱，岂不比在北方天池更有趣味？于是请求赶山神为她造一个游泳池。赶山神是个慈祥的老头，得到美女的赞许心里很是舒服，听到美女的请求自然爽快答应。于是又一阵挥鞭念咒，一个天池即刻就造在石峰顶上。赶山神还对紫霜说：“你到这里洗漱，是不可以让别人看见的，我再帮你改造改造。”于是鞭出一道石墙挡住西边的道路，这就是人们所说的“天墙”，削去连绵的山岩，把天池四周削得绝壁难攀。一切感到满意后，便对紫霜说：“仙女你现在尽可放心享用天池了。”紫霜说：“好是好，可惜天池里没有水，叫我怎么享用啊。”赶山神这才想起自己没有造水的神力，一下子变得不知所措，直叫道：“真是老糊涂，真是老糊涂。”站在一旁的天马提醒赶山神：“这里靠近东海，能不能请龙王来帮帮忙？”赶山神说：“东海龙王一向小气，上次赶山时我不小心把一块大石头掉到东海里，他说是我故意要占他的地盘，对我一起怀恨在心，现去求他，恐怕不会同意。”天马问：“那是什么地盘？”赶山神说：“就是对面那个台湾岛。”紫霜说：“台湾本身就是内陆不可分割的部分，东海龙王他何必斤斤计较，我去找他看看。”东海龙王见了紫霜，听说要与赶山神合作造一个天池，便毫不客气地拒绝。龙王说：“过去哪吒来欺负我的儿子，前些日子孙悟空又来强行借走定海神针，今天一个小小的赶山神又想如何捉弄我？他故意把这么大一块石头掉到我这里，占了我这么大地盘，我还没找他算帐呢。”紫霜说：“赶山神一天到晚很辛苦，这块石头是不小心掉在这里的，您不能想别的地方去。”龙王说：“他想算计我，我还把他给算计了。我龙宫里的人才多的是，你看，我把这块废石雕琢成了大石宫，在里面住着冬暖夏凉，舒服极了，这叫变废为宝啊！他赶山神想不到吧！”紫霜平日虽养在天宫，年纪也还小，却天生聪慧。她对龙王说：“王母娘娘同意我在南方做了天池，天南地北自然会发生翻天覆地的变化，这块大石头说不定哪天又要被赶到什么地方去，你这么舒服的石宫不就前功尽弃变别人的了？”龙王一想这话有道理，心想还是去天池造水更为划算，于是和紫霜一起来到冠豸山。龙王用眼睛看了一下赶山神，却觉得赶山神正在摇鞭子暗笑他，讥讽他，心里越想越不舒服，越想越气，那水注就越下越大，顿时变成了暴雨，雨水溢出天池变成了洪水，直往冠豸山下的农田房舍冲去。赶山神立即把紫霜的腰带和赶山鞭缠在一起，让赶山鞭鞭力大增，一口气在山下来回鞭了九下，鞭出一条漂亮如玉带的九曲河，把天池溢出来的洪水全都引起，洪水没有伤及老百姓的田地房屋，这条河现在就叫九曲文川河。紫霜见龙王如此阴险恶毒，竟然不顾老百姓的死活而大发淫威，一下子变得义愤填膺，抢过赶山神手中的赶山鞭，骑上天马，追上龙王一阵猛抽，把龙王抽得为遍体麟伤，所以龙的身上至今还长满麟片，其实那就是被紫霜抽打的伤疤。
龙王是天庭高官（相当于凡尘中的省部级），却被紫霜打成重伤，心里很不服气，就跑到王母娘娘那里去告状。王母娘娘带着龙王和天兵天将来到冠豸山，对紫霜、赶山神和天马进行审问。紫霜说：“龙王是我打的，要罚就罚我。”天马说：“紫霜是我驮着去的，要罚就罚我。”赶山神心想，自己已经年老体衰，正想退休，何不把这事一个人揽下来，就说：“真正打伤龙王的是我和我的.赶山鞭，赶山鞭是我的器物，没有我的神力，谁能用它打龙王呢？请王母娘娘放了紫霜和天马，要罚就罚我。”王母娘娘问龙王：“到底是谁伤害了你？”龙王心想，得罪紫霜肯定没有好处，赶山神和天马又都肯承担责任，何不顺水推舟做个人情，便说：“是赶山神骑着天马用赶山鞭把我打伤，与紫霜无关。”王母娘娘遂不问青红皂白把赶山神点化成石峰，在原地禁闭1000年，天马也要点化成石山在原地禁闭1000年，但孙悟空不同意，请求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孙悟空再来个大闹天宫，就同意只禁闭天马500年。于是天池旁就有了一个象人一个象马的石峰。象人的石峰应该叫赶山神岩，因为赶山神长得像寿星，象马的石山当地人就叫马头山。龙王虽然在王母娘娘面前打赢了官司，但对赶山神和天马的严重处罚却心存愧疚，到天庭开会遇见紫霜更是左右为难不知所措。为了巴结紫霜，龙王对紫霜造的冠豸山天池格外呵护，只要水少了一点就立即补上，不敢让天池干涸，因此，冠豸山天池的水不管春夏秋冬还是寒暑阴阳，其水位总是保持在一个特定位置，不枯不溢，实为奇观。冠豸山下的人们发现一夜之间多了寿星岩、马头山、天墙、天池和九曲河，就知道昨夜有神仙光临此地，赶忙烧香摆烛放鞭炮向神仙求愿。因此，冠豸山下的连城人特喜欢烧香摆烛放鞭炮，有俗语云：“可以吃不饱，可以穿不好，早晨傍晚不可以不放炮。”此习俗亦可称作世界奇闻。
冠豸山导游词2
冠豸山，位于连城县城东郊，距城区1公里，宋称“东田石”。元称“莲峰山”。明代名儒黄公甫，在滴珠岩上题刻字高2米、刚劲有力的“冠廌 ”二字(廌为豸的古体字)。相传獬豸为古时灵兽，能辨曲直，遇恶人则以角触之，旧时执法官之帽即为“獬豸冠”，由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。
正面登山，上百余级缓坡，有一株枝干遒劲的百年老松挺立岗阜，为迎客松。再登逶迤山路，两侧岩壁峭立，中通一峡谷，流泉淙淙，为“苍玉峡”，过峡，登阶300余米，路边岩上设一座四廊柱盖顶凉亭供游人歇足，曰“松风亭”。逶迤再登百余米，为“半云亭”。与亭紧相连，峭壁上开凿十几步磴道，垂直如梯，人需攀援附壁而上，称“丹梯云栈”。由此过云峰堑门，曲折前行，抵达滴珠岩，此岩高壁峭立，荟萃全山摩崖石刻精品。前行即为“凝碧山房”，依崖构筑成方形框架式双层高楼，柱梁窗棂雕饰古朴，色彩艳丽，屋面琉璃碧瓦，飞檐翘角，古雅壮观。凝碧山房楼北高阜为“仰云亭”。
冠豸山顶为主峰灵芝峰与五老峰。灵芝峰相对高度为660.8米，是冠豸山最高主峰，形似一朵千年灵芝，故有此名。其西南向为五老峰，登崎岖险道，上峰顶平坦开阔，可容数百人。伫立峰顶，往西眺望，城郭隐约，村落点点，千顷平畴，绿浪起伏。往东放眼，层峦叠嶂，如海浪涌来。五老峰与灵芝峰之间有一天然裂隙，游人到此，翘首青天一线，两壁夹立，峭拔千仞，直接霄汉，称“一线天”。一线天口有方井“金字泉”，其水清甜，为煮茶上品。自一线天向东行，经蚁蚣路，可达“寿星峦”，此峦活脱一个头颅浑圆，弯腰行进的老人。扶栏而上，峦顶有长寿亭。亭之南面峭壁上有罗丹的“人长寿”巨幅摩崖石刻，峦、亭、字互为烘衬。从寿星峦下奇险天梯，穿过浓荫蔽日的山谷，眼前突现一冲天石柱，相对高度54.1米，巍然挺立于深谷，古人称“照天烛”。
因颇具阳刚之气，现人称“生命之根”。与照天烛毗邻，数块形态各异、体积巨大的崩塌岩石互相堆叠架构，形成内部秀石林立、幽深且阔卓的洞穴，称“莲花洞”。内有古桌石凳，清泉自岩壁石隙涌出，潺潺流入一池。炎夏凉风习习，寒冬温暖如春。出莲花洞口，可见五块与山体相连的岩石，称“五姐妹石”。灵芝峰侧有一处由崩塌岩石叠垒而成呈三角形约10平方米的岩洞，名“雪洞”，这里凉风习习，十分清爽，岩壁上白斑点点，像飘洒的雪花。
由寿星峦南行，有一山包形似鲤鱼，其背脊上凿300多级石阶，陡峭如梯，称“鲤鱼背”，是通“石门湖”必经之路。走下鲤鱼背，穿过大峡谷，有座歇憩凉亭，为“必达亭”。其西侧攀登200余级的天梯般垂直的石阶方能到达峰顶，名为“揽月峰”。峰下有一条大峡谷，长着一丛丛、一簇簇的香桄榔，称“桄榔谷”。其叶片交错，将阳光分割成斑斑点点光怪陆离的美丽图案。它的茂密根系使地上的沙质路变成一条软绵绵、颤悠悠的“棉花路”。一泓山泉经桃榔谷流向谷口，滴水穿石造就两潭，蓄成两注翡翠之液，水流一波三折，称“三叠潭”。过三叠潭可到石门湖的水上码头“香兰亭”。
冠豸山的人文以书院著称。书院建于宋、明、清者居多。“仰止亭”，位于灵芝峰下西侧，为文亨罗氏太郎于宋太宗淳化年间兴建，是一个三层圆状八角亭书斋。南宋建炎二年至绍兴元年(1128—1131)的4年间，福建四大理学家之一的罗从彦到此讲学，在闽学史上留下光辉的一页。丘鳞、丘方叔侄幼时在五老峰下结庐读书，后皆中进士。丘氏后裔为彰先祖，把他们的读书处建成书院，称“丘氏书院”。元至正年间，沈得卫在灵芝峰下的西北麓，建“樵唱山房”，明李庆在五老峰下西侧建“修竹书院”。
明万历年间，隐士谢浚在灵芝峰下建“东山草堂”，清乾隆丙寅(1746)夏，县令秦士望，在一线天口下方，主持兴建“五贤书院”，内具五贤堂、正谊堂、达观亭、泽物泉、睇石馆、梯月楼、凝碧山房、魁星阁、止窝、最深处等20景。秦士望为书院大门撰楹联：“渡大海而来舟车所至耳目所经到此林泉殊觉标新领异;登东山之上风月为朋烟霞为友入斯佳境俨然脱俗超凡”，一联道出冠豸景致的神韵。
冠豸山的摩崖石刻最早的是理学家罗从彦在灵芝峰壁上刻的“壁立千仞”四个字。明代名儒黄公甫在滴珠岩上石刻“冠廌”二字，气势最为雄伟。清翰林朱阳题的“上游第一观”;当代项南题的“万峰朝斗”;罗丹题的“人长寿”;赵朴初题的“造化钟神秀”等皆是书法石刻精品。
在“东山草堂”内，保存有纪晓岚的题匾《追步东山》;林则徐的题匾《江左风流》(均列入中华名匾)。
冠豸山千峰耸峙，深谷幽泉，形成许多绝壁悬崖，峡谷险道，盛世供游人玩赏，则可恃险安居。历史上多次战争祸害，人们皆上山躲避。为了防御有力，修筑了不少的关寨，因而形成了寨门这一道准军事防御型的人文景观。冠豸山的寨门始建于元至正二十六年(1366)，修建主持人为县尹马周卿。明弘治五年(1492)县令关铨重修加固。原设东、西、南、北4座寨门，除南寨门已毁只存遗址外，其余寨门尚完好。
冠豸山寺庙有两座，一是灵芝峰下的“灵芝寺”，主要奉祀观音菩萨。一为冠豸前山入口处的“法云寺”，前身为华林寺，建于宋末。
冠豸山有“阳刚天下第一，阴柔举世无双”之称的.碧水丹山，曾经倾倒不少文人墨客，留下数千篇(首)的诗词歌赋、散文，成为冠豸山珍贵的文学遗产。最令人称道的如李鸿猷的《游冠豸山赋》、童能灵的《冠豸山夕照赋》等篇什，不仅辞彩华丽，情景交融，描述生动，而且对研究昔日冠豸山旧貌亦有参考价值。
石门湖位于冠豸山东南，与冠豸山景区紧相毗邻，旧称“石门岩”，为连城昔日八景之第二景——“石门宿云”所在地。20世纪70年代，在此建成长73米的大坝，蓄水量300余万立方米。大坝锁蛟龙，石门蓄翠珠。石门岩变成一个山水相连、景色迷人的人工湖泊。水随山蜿蜒，港叉交错;山依水临渊，深谷纵横;碧水青山相映，蒹葭岸柳扶疏;游鱼起舞，白萍红苕相邀;水中孤渚，胜似蓬莱。真有“水似眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边?眉眼盈盈处”那种令人向往的佳境。游人荡舟其间，听两岸莺声百啭，看湖中野鸭闲游，抚水底青山，追云边晓日，悠哉游哉。
石门湖有九大景点：一、马鞍寨，又称“渴马饮泉”。是一耸立湖滨形似马鞍的山崖，一头似马首探入湖中饮水。山崖腰间开辟有奇险山道直达寨顶，崖顶平缓，灌木草丛繁茂。曾有数间屋宇，为当年避乱之所。临湖一面现建有亚洲第一个悬崖跳水基地28米高、20米高跳台，已举办过两次国际悬崖跳水大奖赛事。二、映山亭，建于三面临水的小岗上，是登舟游湖的起点，为六圆柱廊亭，柱间设有座位及扶栏，可凭栏眺望湖光山色。春季在此观赏满山杜鹃怒放，争奇斗艳，最为舒心。三、老君岩，位于湖西南侧，沿大坝逶迤山路直上达一个天然大石洞，又称玉正观。南宋嘉泰元年(1201)，连城第一代道教始祖陈道协，在石洞内倚洞结观，塑造太上老君神像，虔诚祀奉，播传正一道，成为连城第一道教圣地。门楼的楹联是老子拟的“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”。
此非常规汉字，而是由14个冷僻字组成的一幅俨若天书的联语，曾使多少游人望之愕然，深以不得其解为叹。四、翠岛微澜，是一座四周环水的孤岛。因山崖嵯峨，林木葱笼，伫立其间，看碧波吻岸，故有“翠岛微澜”之称。岛之东北侧有上岛码头，半山间有一月牙形岩洞，约十余平方米，称“穹窿”，为避暑佳境。山顶建一座两层廊柱凉亭，称“八景亭”。五、疯僧戴帽，舟过翠岛，见一高峰奇特，峰顶绿草如茵，灌木丛生，顶下一圈峭壁，光秃如僧头，形似僧侣戴着一顶帽子，疯疯癫癫地在水边嬉戏，人称“疯僧戴帽”，又称“酒坛峰”，缘起客家人喜酿美酒，户户皆有装家酿之酒坛。此时“僧帽”则成了草编坛盖。
六、莲花峰，湖中间一座山峰挺立如荷花之蕊，四周山峦轻舒曼展，似瓣瓣环护，边有湖光映衬，活脱一朵出水芙蓉。七、猴狲撞钟，舟行回环曲折水面，约1.5公里之遥，靠湖南侧有一大山崖，形似铜钟，下方有一岩石酷似猴子，用头撞山崖，因称猴狲撞钟。八、生命之门，掉头泛舟，水路回环，途经翠岛东侧，石壁间有一条石缝，石缝临水处，有一眼黑洞，可容纳二三人。洞的四周，有小草掩饰，水光与阳光辉映，但反射出来的光彩仍是黑色的。此即为人类的“生命之门”。
它与冠豸山的“生命之根”遥相呼应，阳刚之气与阴柔之韵在山与水间产生撩人魂魄之美。九、大象戏水，船行过葫芦湾口，可见一块巨石斜卧水中，形似一头“河马”正欲昂首露出水面，这里的湖面忽宽忽窄，像一只葫芦，常是野鸭群栖居之处，它们闻船而惊飞，给湖面增添无限生机。船行葫芦湾，举目一望，一处山崖像一头大象蹒跚而来，长鼻直插湖中，若摇头晃耳戏水自娱，加上舟过波回，宛如象鼻喷水，格外多姿多彩。
此外，尚有蛤蟆照镜、河马石、巨型绣花鞋、海豚戴花冠、狮面人身像、大肚弥勒等众多景点供游人玩赏。
冠豸山导游词3
远道而来的各位朋友，旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是XX旅行社导游XX。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。
朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词“生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。
什么是“獬豸”呢？相传它是古代的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成“獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。
现在我们开始登山了，请大家谨记观景不走路，走路不观景，同时要注意保护我们的生态环境哦！看，前方这株迎客松正向我们微微点头，欢迎大家的到来。
这颗迎客松已有二百多年的历史了，过去的冠豸山上满山遍野古木参天，半山腰有“松风亭”，山顶有“听松亭”，还有“印松麓”等景观和石刻，也留下了厦门书法名家罗丹先生在抗战期间写的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，万壑松涛十里关”的崖刻。
品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年代，广东省委书记陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与“冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。
传说这座山原来在武夷，只因为有一年九龙江发大水，玉帝命令一神仙将山赶往九龙江堵水，赶山神仙到连城地界时，口渴难忍，来到一村庄讨水喝，热情村姑让他喝了三大碗酒，醉后误了时辰，把山留在这里，故早有“北夷南豸，丹霞双绝”之称。
各位团友，在这里我们看到有 “冠豸”二字，这是元代一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太平天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太平军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。
朋友们，我们已经到达山顶了！站在这里眺望前方，县城的景致尽收眼底，真是“城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化摇篮。民族英雄林则徐和大才子纪晓岚在游冠豸山时，于“东山草堂”题下了“江左风流”和“追步东山”名匾，至今还在。
好，冠豸山的游览到这里告一段落，我们在这里休息十分钟。如果大家还有兴趣的话，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“莲花洞”，“灵芝寺”等景点游览。谢谢合作。
冠豸山位于连城东1.5公里处，平地拔起，不连岗，位自高，不托势，而自远，外直中虚，方园40里。1993年定为国家级风景名胜区。
冠豸山旧称田石，因其峰似巨冠，故名。又因奇山峻石到了明代，垒城开地，筑南北堑关墙，凿石磴，建书院，成为远近驰名的“上游第一观”。奇，远望如欲放的'莲花，又名莲花山。自宋绍兴三年（1133年）连城置沿以来，就已开发，元代辟为名胜.
冠豸山为丹霞地貌，峰岩峻峭、景致迷人，有清泉穿石，声出峡谷的苍玉峡；有清澄如镜的金字泉；有两峰壁裂，望天一线的一线天；有状似孤独，光耀人间的“照天烛”；有泉清风爽可容百人的莲花洞；有风姿绰约，神形毕俏的姊妹岩；登丹梯云栈至山顶远眺，有“身疑上天游，摇荡白云里”置身仙境的感受。
冠豸山东南有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，登艇游湖，山环水绕，沿途有，“渴子饮泉”、“大象戏水”、“猴猕撞钟”、“疯僧戴帽”等胜景。
冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等，以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书横匾“江左风流”，清干隆名士纪晓岚，在任福建提督学院时题写的“追步东山”宝墨。
近年来，冠豸山景区建设有了很大发展，重修了游山道路，植树种花十万余株，修建了长寿亭、凝碧山房等，改善了旅游服务设施，吸引了大量中外游人。
冠豸山导游词4
尊敬的各位朋友：
大家好！
连城山水价值连城！地处福建西部的连城县的冠豸山不连岗以自高，不托势而自远，外直中虚，方圆四十里，它于1986年被评为福建省十佳风景区，1994年被确定为国家重点风景名胜区，并于20x年被评为国家首批AAAA级旅游区，20x年被列入中国国家自然遗产名录。冠豸山风景区属丹霞地貌，苍玉峡逶迤而入，一石若悬，流泉从石间穿过，潺潺不断，逾半山处，巨石之上立一松风亭。半云亭筑在山间突出部，仰崖上古树，郁郁苍苍，如在半天。至滴珠岩，高壁峭立，独留一面，明代名儒黄公甫题刻“冠旨”两字，字径数尺，苍劲雄健。旁有乾隆翰林朱阳镌刻的.“上游第一观”五字，是为闽江、九龙江、汀江发源地之一的佐证。过滴珠岩为芳兰谷，谷中兰花香馨远袭。南面是石园，为清朝林赤章读书处，岩洞深邃，可容数十人，岩顶石花丛植，雨天水从五老峰峥淙泻落，又名“天上来”。过修竹径，越桃源涧，吞红咽绿，上十余折，即为金字泉。金字泉边有一水塘，名“清如许”，一线天倒映其中，成天地两线，更添情趣。上有项南同志题写的“万峰朝斗”四个大字，过了一线天，便是“白云深处”，旁有仙人所凿的玉女池，平日仙水盈池，民间传说冠豸山五姐妹常在此沐浴，得一冰肌玉骨之身。在白云深处登五老峰，可眺望城区。灵芝峰下为灵芝庵，折北行至小半山，相传唐欧阳仙曾在此炼丹。
“照天烛”从旁壑中拔地而起，绝无依傍，如红烛高照，傲然燃空。照天烛旁边为莲花洞、五姐妹石。莲花洞内有石椅石桌。寿星峦上，石栏曲折，长寿亭傲然立于飞云树影之中。旁有我国著名书法家罗丹篆写的“人长寿”三字。冠豸山东南有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，酷似一块翡翠镶嵌在冠豸山的奇峰险壑之中。登艇游览，山环水绕，沿途可欣赏“渴马饮泉”、“大象戏水”、“猴狲撞钟”、“三姐妹石”、“疯僧戴帽”等胜景。冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书的横匾“江左风流”，清乾隆名士《四库全书》总纂纪晓岚，在任福建提督学院时题写的“追步东山”的墨宝。
冠豸山导游词5
一则：
远道而来的各位朋友，旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是XX旅行社导游XX。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。
朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。
什么是獬豸”呢？相传它是古代的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。
现在我们开始登山了，请大家谨记观景不走路，走路不观景，同时要注意保护我们的生态环境哦！看，前方这株迎客松正向我们微微点头，欢迎大家的到来。
这颗迎客松已有二百多年的历史了，过去的冠豸山上满山遍野古木参天，半山腰有松风亭”，山顶有听松亭”，还有印松麓”等景观和石刻，也留下了厦门书法名家罗丹先生在抗战期间写的名句崖刻：一天秋色千峰雨，万壑松涛十里关”的崖刻。
品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年代，广东省委书记陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。
传说这座山原来在武夷，只因为有一年九龙江发大水，玉帝命令一神仙将山赶往九龙江堵水，赶山神仙到连城地界时，口渴难忍，来到一村庄讨水喝，热情村姑让他喝了三大碗酒，醉后误了时辰，把山留在这里，故早有北夷南豸，丹霞双绝”之称。
各位团友，在这里我们看到有冠豸”二字，这是元代一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太平天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太平军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。
朋友们，我们已经到达山顶了！站在这里眺望前方，县城的景致尽收眼底，真是城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化摇篮。民族英雄林则徐和大才子纪晓岚在游冠豸山时，于东山草堂”题下了江左风流”和追步东山”名匾，至今还在。
好，冠豸山的游览到这里告一段落，我们在这里休息十分钟。如果大家还有兴趣的话，可以到雪洞”，壁立千仞”，莲花洞”，灵芝寺”等景点游览。谢谢合作
二则：
各位亲爱的来宾,大家好！欢迎来到国家重点风景名胜区——闽西连城冠豸山观光旅游。我是XX旅行社的导游XX。
位于连城的客家第一名山”冠豸山，犹如一位不施粉黛的村姑，天生丽质，清纯可人。这里景区面积123平方公里，由冠豸山，石门湖，竹安寨，旗石寨，九龙潭等五个景区组成，集山清，水秀，谷幽于一体。相传冠豸山的开发始于宋朝，有八闽名胜”美称。因与武夷山同处于一条山脉，都是丹霞地貌，山势雄奇，而享北夷南豸，丹霞双绝”美誉。今天游览的主要景点是石门湖和冠豸山。
各位朋友，现在我们就乘船游览石门湖景区。大家请看石门湖景区虽小但却不失浩渺，清幽、秀丽、亭亭玉立，犹如少女般的柔情，就像这只可意会，不可言传的生命之门，它不是抽象的符号，它是直观的形象，是大自然鬼斧神工构筑出石门湖阴柔的羞涩风景，让人看过后一股敬意油然而生，它象征着母性的伟大和生命的崇高。好，各位团友,下了船,翻过鲤鱼背，我们便来到冠豸山景点最集中、最壮观的长寿峦。大家现在看到山谷中这奇特的擎天一柱就是著名的生命之根，它高56米，它与我们前面所看到的生命之门被人们誉为阳刚天下第一，阴柔举世无双”。
好，大家随我过一线天，我们来到的是冠豸山的前山。请大家往上看，这座山的主峰两边紧挨着两座山，而三座山峰连在一起像古代的一种官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，咱们现在的执法官可不戴这种帽子哦!元曲名家关汉卿的《玉镜台》中就有这么一名台词生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”，说的就是执法官。各位来宾知道什么叫獬豸”吗？相传它是古代的独角神兽，能辨是非曲直，若见人争斗，就会用角去触理亏的一方。后来由于方言的原因，咱们闽西人民把ZHI”念成是ZHAI”，久而久之就成冠豸”这个词，这也就是这座山名的由来了，古往今来，人们把冠豸山视为刚正不阿的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。这里水处（闽江，汀江，九龙江）三江上游，第一景观便是这冠豸山，加上地势险要，易守难攻，又被誉为闽西第一关”，上游第一关。
朋友们，一座山，如果没有文化浸染，也就只是一块没有生命的石头。而冠豸山是有生命的，不仅在于它集生命之门”、生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓郁的文化气息的'山。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。数百年的书声熏陶，滋润了冠豸山的傲然风骨。书院的兴盛，文人墨客的纷沓而至，在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾，以及一篇篇歌咏冠豸山水的诗赋文章。最为珍贵的是，东山草堂内珍藏的两块题匾：一块是民族英雄林则徐手书的横匾江左风流”，另一块是大才子纪晓岚留下的追步东山”墨宝。冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化的摇篮。
各位朋友，相信不久的将来，随着赣龙铁路，漳龙高速，龙岩冠豸山机场的开通，会加快闽西旅游前进的步伐，真诚地欢迎各位再到闽西，再到冠豸山。
冠豸山导游词6
冠豸山是有生命的，不仅在于它合“生命之门”、“生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓厚文化气息的山。山名由“东田石”、“莲峰山”到后被邑人以“冠豸”两字取代，就赋予了山的文化色彩。獬豸，是古代传说中的一种神兽，似羊而独角，“能辨曲直，见人争斗，即以角触不直者”，法官可据此判断是非，因而法官的帽子称为“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。山名“冠豸”，可见其寓意深远。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。自南宋到明清，不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学，建有众多的书院，石刻，包括南宋大儒、福建四大理学家之一罗从彦手书的“壁立千仞”、明代名儒黄公甫所题“冠豸”、现代著名书法家罗丹的“人长寿”、赵朴初的.“造化钟神秀”等书法珍品。早有人言，冠豸山水，雄齐、清秀，景观奇特，有“三绝”：一是竹安寨景区的“寿星石”，栩栩如生；二是竹安寨景区的“水门墙”，气势恢宏；三是冠豸山景区的“照天烛”，拔地而起五十余米，直插云天。实际上，随着景区的开发，新的景致不断现身，冠豸山风景区之绝景妙色已远非“三绝” 。“生命之根”、“生命之门”，并存于风景区，阴阳称双绝，就令游人惊叹不已，“客家神山”、“生命神山”、“阳刚天下第一，阴柔举世无双”的赞誉如潮而来。纵览天下名山胜景，有阴或有阳，并不少见，然阴阳相对同一处，实属罕见。所谓“生命神山”，实不为过。
冠豸山导游词7
远道而来的各位朋友，
旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是XX旅行社导游XX。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。
朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋以前执法官的官帽，在古也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词“生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。
什么是“獬豸”呢？相传它是古的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成“獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。
现在我们开始登山了，请大家谨记观景不走路，走路不观景，同时要注意保护我们的生态环境哦！看，前方这株迎客松正向我们微微点头，欢迎大家的到来。
这颗迎客松已有二百多年的历史了，过去的冠豸山上满山遍野古木参天，半山腰有“松风亭”，山顶有“听松亭”，还有“印松麓”等景观和石刻，也留下了厦门书法名家罗丹先生在抗战期间写的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，万壑松涛十里关”的崖刻。
品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年，广东省委书记陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的'松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与“冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。
传说这座山原来在武夷，只因为有一年九龙江发大水，玉帝命令一神仙将山赶往九龙江堵水，赶山神仙到连城地界时，口渴难忍，来到一村庄讨水喝，热情村姑让他喝了三大碗酒，醉后误了时辰，把山留在这里，故早有“北夷南豸，丹霞双绝”之称。
各位团友，在这里我们看到有“冠豸”二字，这是元一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太平天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太平军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。
朋友们，我们已经到达山顶了！站在这里眺望前方，县城的景致尽收眼底，真是“城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化摇篮。民族英雄林则徐和大才子纪晓岚在游冠豸山时，于“东山草堂”题下了“江左风流”和“追步东山”名匾，至今还在。
好，冠豸山的游览到这里告一段落，我们在这里休息十分钟。如果大家还有兴趣的话，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“莲花洞”，“灵芝寺”等景点游览。谢谢合作。
冠豸山导游词8
尊敬的各位朋友：
我们美丽的冠豸山不仅自然景观神奇独特，人文景观也同样精彩动人，拥有“客家神山”的美誉，这其中就包含冠豸山与龙之九子的传说。古时民间说“龙生九子，不成龙，各有所好”，但九子是什么，说法不尽相同。那么，冠豸山景区龙之九子是哪九子呢，与这座名山又是什么渊源呢?我给大家作个简介吧！
相传很久很久以前，福建沿海经常受到台风袭击，黎民百姓苦不堪言，怨气冲天。久而久之，惊动上苍。玉帝忙召来太白金星商量对策。太白金星说：“所谓兵来将挡、水来土掩，只要从内地移几座山峰，在台风经常登陆之处立为屏障，便可削其锋，弱其势，减其害，乃至化害为利。老臣听说老君门下有不少弟子，本领高强，移山之事若由他交给弟子去办，应该比较稳妥。”事情就这样定下来了。任务落到太上老君门下一个名叫吕纯阳的弟子身上。
话说这个姓吕名纯阳又称吕洞宾的人，随身带着老君送给他的一条神鞭，日夜兼程，四处考察。不几日，他来到了一个所在，只见方圆数十里地面有几座山峰，巍然屹立于莽莽群山之中，气势非凡。他想，台风再厉害，也无法穿越这些屏障呀！于是，他用力挥起了神鞭，这方圆数十里的群峰，好像轻得像一卷水墨画，朝东南沿海飘了过去……
一天，吕纯阳刚刚把群峰赶到连城地界，就觉得口干舌燥，有些体力不支了。他于是在这里收鞭歇息，那正在飘动的山峰便一下从云落了下来。吕洞宾举目四顾，发现不远处有几间地板打扫得干干净净的竹篱茅舍，舍内有一美丽的妙龄村姑正在酿酒。他来到村姑门前，向村姑讨水解渴。这位客家村姑见有来客求助，非常爽快，马上从酒缸中舀了满满一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。这酒实在太好喝了，他喝了一瓢又一瓢，不知不觉就醉倒睡熟了。待他一觉醒来，神鞭早已失去了威力，无论他怎么用力挥鞭，眼前的几座山峰硬是纹丝不动！怎么办呢，任务没有完成，他回去如何交代?于是，他想起了老朋友东海龙王。龙王采纳龟丞相的建议，派出了九个本领高强的儿子前去暗中帮忙吕洞宾。龙王派出的九个龙子分别是：螭(音chī)吻，麒麟，赑屃(音bìxǐ)，椒(音jiāo)图，囚牛，鳌，狻猊(音suānní)，貔貅(音píxiū)，獬豸。
这九位龙子跟随吕纯阳，一路跋涉到了连城后，立即就被这里的如画风光和香醇的美酒吸引了，它们觉得这里的风景比龙宫的更美丽，这里的饮食比龙宫的更可口，这里的客家百姓更需要它们，尤其是其间九条清流汇成一湖碧波，比龙宫更适合它们的脾性。它们更乐于在此间安居。于是，事情出现了逆转，它们再也不想帮父亲的老朋友出力把这几座山峰移往它处了。为了在这里立足，它们还各自拿出看家本领，为当地做了许许多多好事。从此，连城便一直风调雨顺，物阜民丰，宛如一处“世外桃源”。此事传到玉帝耳中，他想这个结果也是出自天意，便将这件事“任其自然”了，就这样，冠豸山永远地留在了连城。连城人民感谢龙之九子造福一方的功绩，也将它们永远地留在了冠豸山景区，供后人景仰。
这就是冠豸山与龙之九子的由来。下面，我按先水后山安放九子的顺序，将龙之九子的情况逐一作个介绍：
在石门湖畔映山亭前面的是龙子螭吻。高度2.36米。螭吻属水性，开大口，口润嗓粗喜欢吞火，是消灾之神，专司救火灭灾。又传它喜欢四处眺望，因此常安放在古建筑檐角的前面，用它作镇邪之物以避火。人们摸一摸它，或恭敬地朝它三鞠躬，就能保宅第平安、灾星远离、吉利永随。朋友们，请吧！
这是龙子麒麟。高度2.16米。“麒麟”以“鹿”为偏旁，说明是由鹿演化而来，但它又决不是鹿，是龙、麋身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮，上一角，角端有肉。麒麟是幸运神，专司祥瑞吉庆。人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运、光明、福禄与美好。
相传麒麟能送子嗣。据说孔子将要出生的夜晚，有麒麟吐玉书到他家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意思说孔子有帝王之德而未居其位。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人，因而人们相信麒麟既可以送子，又可以佑子。冠豸山麒麟和“观音送子”峰相邻，一定能给大家送来好运，庇护各位万代兴隆！
这是龙子赑屃。高度3.6米。赑屃又称霸下、龟趺(fū)，在龙子的各类说法中一般都排在九子之首。传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏通河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功迹，叫它驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走，它总是吃力地向前昂着，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有。
赑屃是长寿神，安放在长寿亭下方，往东可见罗丹“人长寿”题字，往南可见一长寿老翁，往西可见“鳄鱼上岸”景点，朝南朝下可见一龟形山峰和“生命之根”。大家摸一摸这位任劳任怨的大力士和长寿神，便可长寿安康、力大无穷哦！
这是龙子椒图。高度2.16米。它的形状像螺蚌，最反感别人进入它的巢穴，遇到外物侵犯，总是将壳口闭合，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上以求安全。椒图是平安神，专司一方安宁。它庇护着冠豸山下的连城人民平安吉祥，也护佑着各位游客朋友幸福安宁。我们一起祈祷吧！这是快乐神囚牛，形状为有鳞角的黄色小龙。高度2.16米。囚牛是位有音乐细胞的'龙子，它常常蹲在琴上欣赏弹拨弦拉的音乐，长大后精通宫商角徵羽，擅长五音和谐之术，在一些贵重的胡琴部至今仍刻有囚牛扬张口的形象，称其为“龙胡琴”。囚牛奏起天籁之音便风调雨顺、百姓安乐，令天下太平、人心向善。
这是龙子鳌。高度2.82米。据说鳌是乌龟和鲤鱼尾的合体鱼龙，为指路神，熟悉天下道路，从不迷途，专司世人前程。我们经常说的鳌，是指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的，考上状元的人可以踏上，后来用“独占鳌”比喻占首位或取得第一名。鳌在东山草堂与修竹书院之间的这块开阔地，激励着连城儿女勤学励志，人才辈出。读书人来此叩拜，加上勤奋努力，便能金榜题名，屡试屡中。
这是龙子狻猊。高度2.36米。狻猊形状像狮子，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。它是赐福神，专司人间福祉，能令人一生万事如意、百福齐至。狻猊立于仰云亭北侧这一片开阔地，将整个连城城关地区一览无遗，这正是送福一方的意思吧！
这是龙子貔貅，口大，腹大，无肛门。高度2.16米。据说貔貅的主食是金银珠宝，吃啥补啥，它变得浑身也是珠光宝气的，因此深得玉帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉帝生气了，一巴掌打到屁股，屁股眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有公母之分，民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。那么，朋友们，上前摸三次吧！雄踞于冠豸山正面广场的是龙子獬豸。獬豸体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用独角把他触倒，然后吃下肚子;当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾养有獬豸，凡遇疑难不决之事，全由獬豸裁决，都准确无误。正是由于獬豸象征着正直公正，所以在古代，它就成了法律与正义的化身，御史等执法官员所戴的帽子被称为獬豸冠，有些朝代执法官员的衣服上还绣有獬豸的图案。冠豸山因山形主体像极了獬豸帽，又加上得力于龙子獬豸的长年守护，由此而得名“冠豸山”，成了正义之山的象征。
各位朋友，到了冠豸山，一定要和龙子獬豸、和启功先生题写的山名合个影，以留作永久的记念。愿美好的冠豸风景陪伴着你，带上龙之九子的祝福，给你送去安康、吉祥和幸福！谢谢各位！
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