（热）中华经典诗词15篇
中华经典诗词1
1、《夏意》苏舜钦宋代
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
2、《夏日三首·其一》张耒宋代
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。
3、《客中初夏》司马光宋代
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
4、《夏词》智生明代
炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。
5、《暑旱苦热》王令宋代
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？
6、《夏花明》韦应物唐代
夏条绿已密，朱萼缀明鲜。炎炎日正午，灼灼火俱燃。翻风适自乱，照水复成妍。归视窗间字，荧煌满眼前。
7、《夏日山中》李白唐代
懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。
8、《子夜吴歌·夏歌》李白唐代
镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。
9、《菩萨蛮·回文夏闺怨》苏轼宋代
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
10、《西湖杂咏·夏》薛昂夫元代
晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向。映湖光，逞新妆。笙歌鼎沸南湖荡，今夜且休回画舫。风，满座凉；莲，入梦香。
11、《初夏游张园》戴敏宋代
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
12、《闲居初夏午睡起》杨万里宋代
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
13、《纳凉》秦观宋代
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。
14、《江村》杜甫唐代
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？
15、《夏日田园杂兴·其七》范成大宋代
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
16、《约客/有约》赵师秀宋代
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
17、《青玉案·庭下石榴花乱吐》文征明明代
庭下石榴花乱吐，满地绿阴亭午。午睡觉来时自语，悠扬魂梦，黯然情绪，蝴蝶过墙去。骎骎娇眼开仍，悄无人至还凝伫。团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。
18、《临江仙·柳外轻雷池上雨》欧阳修宋代
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，傍有堕钗横。
19、《点绛唇·送李琴泉》吴大有宋代
江上旗亭，送君还是逢君处。酒阑呼渡。云压沙鸥暮。漠漠萧萧，香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹。相逐寒潮去。
20、《生查子·狂花顷刻香》晏几道宋代
狂花顷刻香，晚蝶缠绵意。天与短因缘，聚散常容易。传唱入离声，恼乱双蛾翠。游子不堪闻，正是衷肠事。
21、《清平乐·博山道中即事》辛弃疾宋代
柳边飞鞚，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川淡月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。
22、《春中田园作》王维唐代
屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
23、《喜晴》范成大宋代
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。
24、《采桑子·残霞夕照西湖好》欧阳修宋代
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
25、《晓行望云山》杨万里宋代
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。却有一峰忽然长，方知不动是真山。
26、《春行即兴》李华唐代
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
中华经典诗词2
今天，我和我的队友们异常兴奋，因为班主任羊老师宣布： “这周五要举行‘中华诗词大会’，最有创意的'队，我会给他们 ‘最有创艺奖’。”“?!……”“啊，太好了……” 我们马上开始分工：最后我出题、买奖品;谢铭楠做ppt;徐晨熙也负责奖品;徐子轩、蒋桐、顾宜佳提出建议，补充题目。 放学回家后，我迅速做完作业，把精力放在了出诗词大会的题目上。可是我苦思冥想了很久，也没有写出一个字，就在这时，我想到了一个点子：我可以选语文书、《教解》、语补上的题啊!想到这里我立刻打开书在洁白的纸上写下一行行题目，可是我写下的诗我自己也不是太懂，这让我很惭愧。这时，已经8:30了，我感到很疲倦，想要早一点睡觉，可是一想到后天就是诗词大会，没有我的题目，谢铭楠就没法做PPT，嗯，我要抓紧时间了，咬了咬牙，我又埋头写起了题目，过了30分钟，我终于把题目出好了。
看着面前的题目，我欣慰地笑了。这次出题，虽然辛苦，也很疲倦，但我也感受到了成功的喜悦，一想到我在集体活动中出了这么多力，我心里就美滋滋的。
中华经典诗词3
1、虞美人·风回小院庭芜绿
李煜〔五代〕
风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。
这是一首抒写伤春怀旧之情的作品。从全词看，充满着往事不堪回首的怨愁情思，应是李煜后期的作品，故也有人称其为是后主绝命词第二首。
2、乌夜啼·昨夜风兼雨
李煜〔五代〕
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。(一梦一作：梦里)
这首秋夜抒怀之作，具有李后主词的一般风格。它没有用典，没有精美的名物，也没有具体的情事，有的只是一种顾影自怜，空诸一切的观念。一切都是那么朴素，那么明白，却又令人低回与困惑。大约是词人后期之作吧。读这类词，最要玩味其中环境氛围的创造，和抒情主人公浅貌下的深衷。
3、望江南·多少恨
李煜〔五代〕
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
《望江南·多少恨》是五代十国时期南唐后主李煜亡国入宋被囚后创作的一首记梦词。词人以词调名本意回忆江南旧游，抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨，以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情，表达对故国繁华的追恋，抒发亡国之痛。全词语白意真，直叙深情，一气呵成，是一首情辞俱佳的小词。
4、子夜歌·人生愁恨何能免
李煜〔五代〕
人生愁恨何能免，销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
全词以“梦”为中心，集中写“空”，笔意直白，用心挚真。全词八句，句句如白话入诗，以歌代哭，不事雕琢，用情挚切。全词有感慨，有追忆，有无奈，有悲苦，这一切因其情真意深而感人不浅，同时也因其自然流露而愈显其曲致婉转。
5、菩萨蛮·花明月暗笼轻雾
李煜〔五代〕
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
这是一首描写男女欢爱的词，写的是一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人幽会的情形。
6、虞美人·春花秋月何时了
李煜〔五代〕
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(栏同：阑)
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
7、渔父·浪花有意千里雪
李煜〔五代〕
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注)，也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的.张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
8、临江仙·樱桃落尽春归去
李煜〔五代〕
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
这首词，巧于用典，颇具特色。此词用樱桃事，浑化无迹：若不加深思，但知其以眼前景物寄内心伤感;其实他是化用《礼记》、《汉书》天子取樱桃献宗庙的典故。用此一典，则眼前景物，不仅结合围城局势，且外现主观情愫，更显出帝王的身份。表明一个饱学的亡国之君，自被围直至被俘的过程中所不能忘怀于宗庙的必然心态。用典如此，自无诟病，堪称典范。
9、相见欢·林花谢了春红
李煜〔五代〕
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。(相留一作：留人)
南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。他所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之;所凭的只是一片强烈直爽的情性。其笔亦天然流丽，如不用力，只是随手抒写。
10、浪淘沙令·帘外雨潺潺
李煜〔五代〕
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
11、清平乐·别来春半
李煜〔五代〕
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。(柔肠断一作：愁肠断)
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
这首《清平乐》，表现了作者在恼人的春色中，触景生情，思念离家在外的亲人的情景。
12、破阵子·四十年来家国
李煜〔五代〕
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈?
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
此词上片写繁华，下片写亡国，由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲。中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业;三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。
13、长相思·一重山
李煜〔五代〕
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
《长相思·一重山》这首小令，《新刻注释草堂诗余评林》在词调下题作“秋怨”。这“秋怨”，便是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。
中华经典诗词4
历经数千年的积淀，四大文明古国的中国留给我们无数优美的诗词。这些诗词中我们不仅可以领略春夏秋冬的四时变化，高山流水的山河魅力，更可以感受亲情友情的可贵，悲喜交加的'情怀。
在“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”感受“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”的江南春之美；在“连雨不知春去，一晴方觉夏深”中感受“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”夏日的丰收喜悦之情；在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中感受“采菊东篱下，悠然见南山”的秋日之情；在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中感悟“晚来天欲雪，能饮一杯无”的冬日温暖的友情。
诗词中，我仰望“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”期待着“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。当我步入“会当凌绝顶，一览众山小”的同时却感慨“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”祖国山河带给我们的不仅是雄伟壮丽，更激发出“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”的英雄气概。
在“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声“的离别中，感受着“浮云游子意，落日故人情”的那种不舍，在“与君离别意，同是宦游人”的词中，感悟“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的悲凉，在“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”中感受“海上生明月，天涯共此时”的豪放，更在“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人”中感怀所欲而不能的无奈。
诗词中，我感受“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”更感慨“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。虽明知“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”的可贵，可我更欣赏“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大无畏英雄气概，哪怕我“十五从军征，八十始得归”！
五千年文明留给我们如此绚烂的诗词，诗词中，我感悟春夏秋冬，领悟美丽山河，珍惜绵绵友情，更激发我作为一个中国人的骄傲和自豪，我要为我的祖国做更多的贡献，谱写更加美丽的诗词，让美丽富强的祖国拥有更美好的未来！
中华经典诗词5
时一个月的读书节活动已经落下帷幕。在这一个月的时间里，我校同学积极参加读书活动，真正体验了“读书好，读好书，好读书，读整本书”的滋味，享受到了成功的乐趣。各个班级都有效地组织了丰富多彩的读书活动，在活动中，孩子们亲近书本，养成热爱书籍，博览群书的好习惯。
一、加强宣传，营造浓郁的读书氛围
学期伊始，正好迎来了校读书节，结合校园文化环境的'布置，我们在校门口悬挂“泰山小学第六届读书节”的横幅，校园内张贴“读书好，读好书，好读书”、“我读书，我快乐”、“与书同行，满园书香”等标语，同时在学校网站上设专题，各班以“书香行”为主题办好一期黑板报，孩子们把自己收集到的有关读书内容贡献出来，有名人读书故事，有读书的名言警句，有推荐阅读的书目，内容丰富多彩。利用国旗下讲话时间，举行盛
一天，利用国旗下讲话时间，举行盛大的读书节开幕式，赵雪峰校长发表了热情洋溢的精彩讲话，整个校园内充盈着浓浓的读书氛围。
二、开展活动，激发学生的读书欲望
1、人人捐赠图书，共建“班级图书角”。
在学校举行读书节开幕式的第二天，各个班级迅速展开图书捐赠活动，同学们纷纷把自己收藏的图书带到学校来，充实班级图书角。“众人拾柴火焰高”，同学们都怀着“好书共分享”的心态捐出自己的图书。班级之中举行了好书交换活动，同学们畅游书海，校园里洋溢着浓浓的读书气氛。
2、好书大家分享，共同畅游书海。
学校开展了“好书推荐”活动，先以班级为单位，开展“我最喜爱的一本书”评选活动，主要是让学生向同伴介绍自己读过的一本好书的主要内容，低年级可由教师向学生推荐，然后各班选出5份优秀“好书推荐卡”参加学校展览、交流。在好书推荐会上，同学们交流阅读心得，畅谈阅读体会，极力向同伴推荐自己最喜爱的书籍。看到孩子们对书如此倾心，如此爱不释手，我知道他们已经深深地爱上了读书。
3、经典美文诵读，共抒心中激情。
按照学校读书节的活动安排，我们开展了“祖国颂”中华经典诵读比赛，要求老师们利用早读、午读或活动课等时间，指导学生正确、流利、有感情地朗诵。我校39个班级聚集在学校一楼大教室，声情并茂地朗诵了数篇经典美文，孩子们字正腔圆，激情澎湃!
4、我读书，我快乐，乐在其中。
我们分低、中、高三个年段开展了系列活动，让孩子们在活动中心情享受读书带来的巨大快乐。
低年级：“我给古诗来配画”：《咏鹅》、《池上》、《江南》……一首首优美的古诗配上色彩明丽的图画，你能说孩子们不快乐吗?中年级：“我的读书笔记”——摘抄精华：三、四年级的学生把自己阅读中的好词佳句美段，摘抄积累下来，“不动笔墨不读书”，谁能说这不是读书带来的收获呢?高年级：“我的读后感”：六⑷班的郑清扬在《读<鲁滨逊漂流记>有感》中这样写道：俗话说“团结力量大”，读完这本书，我再次深深地感受到了这一点，同时我明白了：对于自己决定要做的事，不能半途而废，要积累经验，要不怕失败!五⑸班的刘子康在《读<王子复仇记>有感》中有这样一段感慨：“同伴里面有敌人，敌人里面有同伴”，初读此话，我还被这“绕口令”折腾的云里雾里，但细细体会，才发觉这就
中华经典诗词6
1塞下曲·其六
戎昱〔唐代〕
北风凋白草，胡马日骎骎。
夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。
自有卢龙塞，烟尘飞至今。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
2上湖南崔中丞
戎昱〔唐代〕
山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。
举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。
千金未必能移姓，一诺从来许杀身。
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。
3塞下曲
戎昱〔唐代〕
汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
高蹄战马三千匹，落日平原秋草中。
三千战马放蹄飞奔，冷冷的`落日沉入平原秋草中。
中华经典诗词7
诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的'隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
喜欢诗词，喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品，更应该是启人心智，为人拨开疑团，催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目，更上一层楼”中，我们可以学到只有站得更高，才能看得更远；从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们顿悟当局者迷，旁观者清；从“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，我们想到了成功来之不易，便不会再去抱怨生活的劳累，而更加懂得了默默奋斗，隐忍前行，功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，也是在告诫我们要抓紧今日，马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人，为我们指明道路，为我们扫清疑团，让我们更加精彩地生活。
诗词，如歌如画，魅力无限；又似哲人，意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力，传承中华瑰宝，更加舒适地享受生活，更加精彩地奋斗人生。
简评：看到“魅力”，想到诗词，可能是一个热爱古诗词的人条件反射，于是他从诗词的音韵之美，意境之美，哲理之美三个方面展示了诗词的魅力。这就是一个与众不同的立意，不是所有人都喜欢古诗词，因此它就成了作者唯己独有的感受，而且只谈诗词，文章切入的口子小，也便于把感情表达得淋漓尽致。从语言表达看，比喻、引用无处不在，对偶、排比俯拾即是，整散结合，错落有致。用美的语言，传达了对美的向往。
中华经典诗词8
设计理念：
唐诗宋词是中华文化艺术中的瑰宝，其鲜明的节奏、清新的风格以及它丰富多彩的内容深深地吸引着学生，也吸引着我。一首诗就是一幅动人的历史画卷。学生喜欢诗词，没事时喜欢诵一诵、背一背。引导学生在实践中收集经典名句，共同研读，相互交流读后的感受和体验，再来用自己喜欢的方式诵读它，读出自身的感悟、理解和感受，读出诗词背后隐藏的那份情、那份意。这样沟通课堂内外，能有效地激发学生的创造潜能，有利于在实践中培养学生的感受能力、综合表达能力、人际交往能力、搜集信息能力、组织策划能力、以及互助合作的团队精神等。
1、关注学生的参与程度。
为把全体学生都吸引到活动中来，我引导学生相互合作，共同搜集自己感兴趣的诗词，共同研读。并开展多种形式的诵读活动，有独诵、小组合诵、师生对诵、演唱、表演小话剧、小故事等，提高学生的参与面，全面培养学生语文素养。
2、重方法、重体验，实现知识和能力的“整合”。
课内外学生的“结合”、书本学习与实践活动的“结合”。
语文课程与其他课程的“沟通”。首先，学生在搜集诗词、策划活动的过程中，既学到了许多经典诗句，受到了人文精神的熏陶，又锻炼了感受、表达、交往、组织合作等各方面的能力；同时，学生把诵诗词的活动延伸到了课外，延伸到了实践之中，其学习效果是不言而喻的；再者，为更好地表现诗词的内蕴，学生在课外排练了小话剧《七步诗》、《示儿》，也排练了舞蹈《登黄鹤楼》、“我最喜欢的诗句”展示会，以“梅”为主题的赛诗会、以及“32则经典名句”的集中朗诵等。
这些表现形式的选择，能从更深更广的角度启迪学生的心灵，陶治学生的情操。
以上活动，是一种新型的学习方式，对于培养学生的创新精神和实践能力，培养其终身学习诗词的兴趣和愿望，意义深远。
诵中华诗词？激爱国豪情
学习目标：
1、通过学生对古今诗词的搜集、整理、诵读，让学生感受到中华民族诗词文化的博大精深，使学生的思维得以启迪，灵魂得以净化，情操得到陶冶，文化修养得到提高。
2、开发智能，培养学生的感受能力、综合表达能力、人际交往能力、搜集信息能力、组织策划能力以及互助合作的团队精神。
3、激发学生对诗词的兴趣，培养动脑、动手的习惯。
设计理念：
1、实现知识与能力的“整合”，语文课程与其他课程的沟通，使学生在听、说、读、写方面全面发展。
2、沟通课堂内外，使语文课程走出课堂，走向社会和家庭。
3、注重学生的“自主参与和体验”。
4、“乐于与人合作是一个人最重要的品质，善于与人合作是一个人最需具备的能力”。只有善于、乐于与他人合作，我们的学生才能适应未来时代的发展。我放手让学生共同合作，选择本次学习的范围、策略和方式，共同对活动进行策划、组织、协调和实施，以培养学生的合作意识和合作精神。
活动准备：
教师：收集唐诗宋词中的精品，积累文化底蕴。
学生：分组收集诗词精品；排演小话剧、舞蹈；把自己喜欢的诗句写成毛笔作品并加以装饰。
活动时间：一课时
活动程序：
课前：
1、板题、装饰黑板。
2、热身：齐唱《静夜思》。
一、教师激情叙说，创设情境
仰望星空，闪烁的星星撩起我们的情思，远眺大海，旖旎的浪花常牵动我们的遐想；漫步芳林，那妩媚娇艳的'奇花异卉使我们陶醉、迷恋；涉足诗海，那璀璨夺目的锦言隽语更使我们钦佩、震惊。
——大江东云，浪淘尽千古风流人物。那些曾屹立于历史峰巅的文化巨人，虽然离开了我们，但他们瑰丽的思想，崇高的品格，非凡的抱负，顽强的意志，以及卓越的胆识，有如日月辉映，与世长存，记过照耀着我们，启发着我们，激励着我们。
中华诗词，是他们伟大思想和智慧的结晶。它们经过千锤百炼在、万古长青，并且超越了时空的限制，而成为人类宝贵的精神财富。像伟大的现实主义作家杜甫，他生活在唐代社会由盛而衰的时期。他的光辉诗篇，像一面明亮的镜子，反映了统治阶级的骄奢淫逸，穷兵黩武以及贫富尖锐对立的现实。他的光辉诗篇，有的描写下层人民的生活，有的愤慨外敌入侵，有的渴望平叛外敌，振兴中华……惊心动魄，堪称“史诗”。
在中华诗词宝库中，像这样的光辉诗篇如天上繁星。今天，就让我们一起来开个诗词朗诵会，让我们用情、用心云吟诵这些经典诗篇，相信我们一定会有意外的收获。
二、主持人上场，朗诵会开始
1、主持人致开场白。
2、朗诵写物篇。
《草》白居易？《石灰吟》于谦？《竹石》郑燮？
《黄鹤楼》崔颢？《峰》罗隐善
3、朗诵山水田园篇，歌颂祖国壮丽山河。
《山居秋暝》王维？《忆江南》白居易《江南春绝句》杜牧
《绝句》杜甫？《饮湖上初晴后雨》苏轼《春日》朱熹
《暮江吟》白居易？
4、表演舞蹈《登鹳楼》。
5、朗诵亲情、友情篇。
《九月九日忆山东兄弟》王维《游子吟》孟郊《送友人》李白？
《送杜少府之任蜀州》王勃《赠汪伦》李白《送元二使安西》
6、表演小话剧《七步诗》。
7、朗诵爱国篇。
《泊秦淮》杜牧《七衰诗》王粲《悯农》李绅
《蚕妇》张俞？《从军行》王昌龄《出塞》王昌龄
《凉州词》王翰？《题临安邸》林升
《闻官军收河南河北》杜甫？《过零丁洋》文天祥
8、表演小话剧《示儿》。
9、师生对诵：《沁园春·雪》毛泽东齐诵《长歌行》（汉乐府）
10、“我最喜欢的诗句”展示会。（生把诗句写成毛笔作品，精心装饰）
交流：为什么喜欢这首诗。它给“我”怎样的人生启迪。
11、以“梅”为题赛诗。（小组比赛，看哪组搜集的写“梅”的诗句最多。）
“梅”——象征中华民族自强不息的精神
12、集中朗诵“32则经典名句”。
三、辅导老师讲话。（师作总结，升华主题）
四、主持人致结束语。
附：
峰
罗隐善
无论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨，天边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
中华经典诗词9
“来，你看啊，这个读‘欲穷千里目’，是王之涣写的……”犹记年少时爷爷一字一句地教我读古诗，年老的嗓音在耳畔回响。也正是在这时候，热爱诗词的念头就在我幼小的心灵里开始生根发芽。
“小猪，过来喽，今天学古诗的时间到了！”正是爷爷在叫我过去，那时的我还年幼，应也只有4、5岁的模样，但爷爷总是会每天教我一首诗。虽是孩童，但却对这个是莫名的感兴趣。于是我屁颠屁颠地跑过去，奶声奶气的地喊道：“来啦来啦！今天学什么呀？”
爷爷看着我这副模样，先是慈祥地笑着安抚我，让我坐下。随后从旁边拿起一本书页已经有些泛黄的书，指着上面的题目，一字一句慈爱地说道：“今天啊，我们学王之涣的《登鹳雀楼》好不好啊？”“登鹳雀楼？好啊好啊！听着好好玩！”
我望着爷爷，又开始不安分地动了起来。眼睛盯着爷爷，却也只见爷爷也笑起来，脸上的皱纹在脸上堆积了起来，可在小小的我的心里面那皱纹仿佛就是智慧的象征。“什么时候我也才能像爷爷一样有皱纹呢？”我小声地在心里这样自言自语着。
“你看啊，第一句，这个读‘白日依山尽’，然后是‘黄河入海流’……”爷爷用手指着上面的诗词，书页虽然已经泛黄，但字却还是清晰秀丽的。
而我却也目不转睛地盯着看，嘴里也念念有词：“白日——依山尽，黄河——入——海牛”爷爷听了，摸着我的头笑了起来，随后摇摇头，向我说道：“不是‘海牛’，是‘海流’，跟我读，‘海流”“海——流”，我望着爷爷，嘴里也开始重复，一遍又一遍，直到把整首诗都背得滚瓜烂熟。
日复一日，年复一年，时间如白驹过隙，在岁月的沙漏里流逝着。我也从当初的孩童成长为现在可以独当一面的初中生了。可是那对诗词的热爱却从未被时间所磨灭，也果然是“热爱可抵岁月漫长”。我爱诗词的`豪迈壮丽，爱它的丰富多彩；爱诗词的风流不羁，爱它的千古流传。
我爱诗词，也爱中华民族赋予了它生命，赋予了它无上的荣光与意义。我爱诗词，更爱这生它养它，生我养我的伟大祖国。
中华经典诗词10
一、《中华古典诗词创作与欣赏》课程目标定位。
诗词是心的灵动，情之迸发，智的体现，德的化身，美的象征，是我国优秀的传统文化之一，具有超越时空的生命力。丰义初中具有浓厚的诗词文化底蕴，阅读、欣赏、创作诗词的氛围浓厚。十多年来，我校持之以恒地开展了“让诗词走进校园”的活动，中华古典诗词创作与欣赏成为学校鲜明的办学特色之一。
新的语文课程标准注重继承与弘扬中华民族的优秀传统文化，也充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位，在中小学阶段对学生提出近200首的诗词读背要求。新课程改革所倡导的研究性学习更要求师生在共同探讨研究的过程中去学习，去提高。我们认为《中华古典诗词创作与欣赏》校办课程的开设不仅要满足新课标对所有学生基本的人文素质诗词教育的要求，又要为部分诗词爱好者的个性发展提供有利的环境和广阔的通道。而诗词教育对人才的科学文化素养和人文素养的养成有着极其重大的意义和作用，对推动和强化素质教育有着不可低估的影响。
诗教是我国古代教育的重要内容。历朝历代都重视诗教工作。现在，在我国部分学校也已开展了诗教工作，但诗词校本课程的开发与实践研究还是一个空白。我校编有《中华古典诗词创作与欣赏》教材、开设校本课程，迈出了诗词校本课程实践研究的第一步。开展诗教工作，让诗词真正走进课堂，走进学生生活，以继承弘扬祖国优秀传统文化，开阔学生视野，增长学生知识，发展学生智力，陶冶学生情操，培养学生热爱中华民族优秀传统文化的思想情感，是素质教育的一个重要内容。
诗词校本课程的开发与实践，不仅要让学生了解诗词，热爱诗词，更要研究如何让诗词走进学生生活，研究诗词对学生人格情感、知识积累、审美情趣和思维发展等方面的影响以及与各学科之间的互补和促进作用。
二、《中华古典诗词创作与欣赏》校本课程实施策略。
1、健全组织，加强领导。1999年10月，由学校领导、诗教骨干教师组成课程开发领导小组，领导学校诗教工作，把诗教工作推广到各个年级、各个班级，并在此基础上成立学校“百草园”诗社，为师生提供了固定的活动场所。
2、营造氛围，形成共识。开发诗词校本课程，关键在于提高广大师生的思想认识。为此，学校广播站增设了诗词赏析节目，班级黑板报开辟诗词学习专栏，学校布置了校园诗词创作宣传栏和校园诗词创作黑板报。语文阅读课增加诗歌赏析吟诵，音乐课练唱古典诗词歌曲。20xx年8月，学校又布置了诗词长廊，定期介绍中华传统诗词，宣传师生诗作。校园各楼层墙壁上布置了师生诗词作品。校园的每一处花坛、每一片草地、每一条走廊、甬路，每一间教室、办公室的布置都体现诗词教学的特色。这些作品或从大处着手，或从小处落笔，以景取诗，以诗写景，诗化校园，学生徜徉其中，其景融融，其诗融融，其乐融融，长期接受着诗词的熏陶，文化素质和思想道德素质都能得到潜移默化的提高。诗化校园环境，营造诗词氛围，进一步使全校师生形成了共识。师生认识到诗教工作的重要性，爱诗、读诗、写诗的兴趣渐渐浓厚起来。
3、课程保证，活动推进。学校每周开设一节“诗歌”研究性学习课程，要求教师指导性和创造性地用好《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材，在不增加学生学业负担的前提下认真上好“诗歌”课。每个学生备有一本《诗词诵读袖珍集》随身携带，学生把已经学会的诗歌摘抄在《诗词诵读袖珍集》上，内容和格式由学生自由设计，可以给诗歌配上插图或者写上自己的读诗体会，这本集子最大的优点就是携带方便，便于学生随时背诵复习巩固。袖珍集还可以收藏在学生的成长记录袋内长期保存。通过丰富多彩的诗歌综合实践活动提升师生素养。各班或年级段组织的活动的形式多种多样，如诵诗会、诗歌接龙、诗文表演、诗歌主题活动、诗词知识知多少、诗词名人会、诗词典故趣闻、诗词创作大赛等。活动的内容与时令、传统节日、重大时闻相结合，如四月份学习革命先烈，组织学生朗读烈士诗选，了解烈士事迹，诗写学习感受。活动前，精心策划，活动中认真组织，活动后注重成果评价和资料收集。
4、注重考核，建全制度。实施诗词校本课程的过程中，我校坚持让学生创作与欣赏古典诗词并注重考核，取得了一定的成效。我们还在不断地实践过程中总结考核经验，设计《诗歌素养发展手册》使定期考核制度化。考核分学期考核、年段考核、毕业考核三种形式。由学校组织相关人员对学生进行等级考核，学期考核由诗歌任课教师负责进行，每首必背。年段考核、毕业考核由学校指派专人负责。学期考核、年段考核、毕业考核等级均记载在《诗歌素养发展手册》之中。年段考核为优秀的学生学校给予张榜表扬，授予“校园诗人”称号，发给证书。在强化诗词积累的过程中，教师充分发挥引导、激励和帮助的作用，努力保护学生学习古诗词的兴趣爱好，让学生从内心深处愿意、乐意创作。
5、出版诗刊，鼓励创作。读诗是体味，创作是内化。在强化诗词背诵积累的同时，我们提倡并鼓励部分对诗词有浓厚兴趣的师生尝试进行诗歌创作活动。教师做好指导工作，创设生动活泼、丰富多彩的创作氛围，采用如“读后抒怀”、“赏画题诗”、“观景联句”、“生活采风”等多种形式培养学生创作诗歌的兴趣。为了鼓励学生的创作活动，我们组织诗教辅导员对学生的诗作进行认真修改，集辑出版，并择优推荐到上级诗刊发表。自1999年秋学期组建“百草园”诗社以来，学校一直坚持把“中华诗词进校园”作为素质教育的重要内容和学校“铸品牌，创特色”的重头戏。积极组织和开展形式多样的诗教活动。袁德林同志曾以“百草园植中华根，千家诗铸民族魂”寄予百草园诗社。至目前，全校已有千余名师生接受过程度不同古典诗词的培训，创作诗词6000多首。其中被《跨世纪中学生诗词选》、《广州诗词》、《中州诗词》等省级以上诗报刊物录用100多首，被县级诗刊录用500余首，被校刊、画廊、墙报录用的超过3000首，并已自编出刊《百草园》诗刊9集。我们每学期在期中考试后还要进行一次全校性的诗词吟诵会。平时，还主动搜寻信息，积极组织学生参加诗词创作比赛，到目前为至已有数十人次、四十多篇作品获奖。近期又有6篇学生诗作被省级刊物《中华诗词》录用。这些作品题材广泛，内容健康，或写景，或咏物，或抒情。如热爱祖国、盼台统一、保护环境、绿化家园、丰义新貌、道德风尚等。学生的诗作能在《百草园》诗刊和其他刊物上发表，使他们心里面充满了成功创造的愉悦，促使他们在乐于读诗、写诗的同时，更主动更认真地学习语文，提高了他们多方面的素质。
6、编撰教材，形成特色。随着校园诗教工作不断深入开展，师生的文化底蕴深厚了，教师学生的诗词修养大幅度提高了，学生们学诗、写诗的热情高涨。同时我们也深深地感到没有一套自己的教材的确存在诸多不便：教师对学生诗歌诵读的指导缺乏凭借，学生学习诗歌也缺乏依托，诗教活动的时间也得不到保障。20xx年暑假，我校成立教材编写小组，首先通过问卷的方式在学生中进行学习需求调查，在教师和家长中进行校本教材开发可行性调查。广泛调查之后撰写调查报告，在此基础上初步拟订教材开发方案，并召开家长、教师、学生代表座谈会，对方案进行进一步讨论。最关键的是请有关专家对方案进行论证，提出修改意见，最后在专家参与，教材编写小组成员集体策划共同努力下《中华古典诗词创作与欣赏》校本教材应运而生。
7、课程融合，学科互补。多年的探索之后，在我校诗教已不单单是一门课程，而是已经融合在所有教学活动之中，渗透在各个学科的课堂教学之中，扎根在师生的心灵深处。单纯的诗歌教学也许比较生硬，甚至乏味。通过长时间的实践研究我们已经让诗词这一文化瑰宝走进了学生的课堂，让诗词与学科知识相融合，与各科教学相融合，通过诗词配乐，配画，配新解，将诗词的吟诵、品味、聆听、体悟融入语文、音乐、品德与社会、美术、体育等学科教学中，让学生从传统文化诗词中汲取养料，塑造良好的品德，弘扬民族精神。学校文娱活动或重大表演必有诗词吟诵，节目的主持必有诗化的语言，匠心独运，诗词的渗透融合达到了一种胜境。我们还根据学校实际对提升学生诗词素养制定了总体目标。培养和发展学生诗词素养的总体目标如下：
1、认识中华传统诗词的博大精深，吸取中华传统诗词文化的营养，逐步养成弘扬传统优秀文化的意识和责任感。
2、在诗词诵读、品味、创作过程中，提高审美能力：①提高对诗词反映的客观世界美好事物的.接受能力（欣赏能力）；②提高对诗词反映的客观美的主观解释能力（理解力）；③能逐渐在头脑中构建出每首诗所描绘的画面，能主观解释色彩的物象（构象力），积累构象化程度的审美经验，净化心灵，受到诗词艺术美的熏陶。
3、在诗词诵读、品味、创作过程中，增强认知能力：能由浅入深地分辨诗的感情类型，通过诗词感知诗人丰富的精神世界体验诗人的人生观、道德观；积累诗词文学知识，知道诗歌起源于劳动，起源于生活的道理，知道诗词与政治、经济等社会要素之间的关系，能通过诗歌了解我国社会发展的历史，了解历史上各个朝代的社会、生活、自然方面的状况，树立民族自尊心、自信心。
4、在诗词诵读、品味、创作过程中，了解诗词超凡的想象力和奇妙的构思力，启迪智慧、开拓思维，习得创作技巧，培养创新精神。
5、在诗词诵读、品味、创作过程中，懂得爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学等道理，知道什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、恶”，学会关爱他人，热爱生活，克服和抑制不良的意志行为习惯，自尊、自重、自强、自信，养成高雅、纯洁、健康的品格、情调、趣味，树立远大志向。
6、喜爱、阅读、吟诵、积累中华诗词渐成一种自觉的心理需求和文化需求，让名篇佳句伴随身心健康发展，用诗词为自己的生活添得一种乐趣，并在道德素质、心理素质、文化素质的发展中日益显示其作用。
7、能在平时的说话和习作中引用一些名言佳句，尝试用诗歌形式表达一刹那间触动的情感和生活。
8、关心学校诗歌特色教育，积极参加诗词综合实践活动。
三、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》校本课程实施成效。
1、通过《中华古典诗词创作与欣赏》教学，提升了学生素养。通过古诗词教学，使学生认识到我们中华民族有着五千年的文明史，有着灿烂的物质文明和精神文明；认识到中华语言的改革发展兴衰史，就是中华民族寻求进步、探索文明的历史；认识到热爱祖国，离不开祖国语言文字的传承和依托。所有这些，对学生的人格塑造、人生观、价值观、世界观的形成，对学生良好道德观的的形成，起到了积极的作用，激发了学生对中华诗词的热爱，提升了学生人文素养。在祖国传统优秀文化的浸润和影响下，我遵纪守法，刻苦学习，关爱别人，助人为乐，在学生中已蔚然成风；拾金不昧、宽容诚信、敬老爱幼、言行文明，已成为学校的亮丽风景。通过古诗词教学，不仅传承了祖国的优秀文化，而且直接提高学生的诵读能力和语文综合素养。长期的古诗词诵读，使学生记诵能力不断增强，大段大段的名篇名段，学生很快就能背出来，这对靠积累来提高的语文学习来说，无疑起到了事半功倍的效果。不少学生能将平日积累、背诵过的古诗文中的名句，恰当地运用到自己的言谈和习作中去，或说明事理，或抒情，为言谈和习作增添了不少光彩。几年来，学生在各级各类报刊发表作品300余篇。
2、通过诗教校本课程开发，促进了教师和学生共同成长。诗教校本课程的开发和落实都是靠教师完成的。教师的诗文素养决定了校本课程实施的效果。所以教师学生必须同步发展。在学校内部，我们不仅要求教师带头诵诗，同时倡导教师写诗。近年来，我校师生的诗词作品不断出现在《江海诗词》、《盐都诗词》等诗刊诗书中。
3、通过学校诗教活动，促进了家长诗文素养的提高。学生阅读写作诗文，必然会引起家长的关注，也需要家长的参与和辅导，天长日久，在学生的带动下，家长也参与到活动中来。有不少家长与自己的孩子一块背诗、联句，共同作诗配画，办小报，部分家长还帮学生将有关古诗文进行艺术创作，编成表演短剧或相声演出，借助艺术的形式表现诗意，使抽象化的东西变形象了，增强了学生对原作的理解和把握。同时也在无形中使中华民族优秀的传统文化传播、渗透到众多家庭之中，熏陶和影响了广大的家长，“书画盈室，遍地诗声”的文化家庭越来越多，这对整个社会的文化建设、创造良好的社会氛围、构建和谐社会也起到了积极的推动作用。
4、通过校本课程开发，促进了学校的可持续发展。我校积极开展校本课程的开发与研究，既陶冶了学生的情操与修养，丰富了学生的思想与知识，学生的人文素养和语文综合素质有了明显的提高，又有力地推动了我校教育科研的开展、一流师资队伍的形成、学校的可持续发展。学校先后被评为江苏省实施教育现代化工程示范初中、江苏省绿色学校、江苏省平安校园、盐城市文明学单位，江苏省诗教先进单位等荣誉称号。
四、《中华古典诗词创作与欣赏校本课程》实施经验与反思。
十多年的实践，我们不仅在探索校本课程新的发展之路上付出了努力，更重要的是我们不断回望自己走过的路，哪些步子迈得太大了，哪些地方走了弯路，哪些脚步还不够踏实，我们应该怎样走得更稳更自信。我们发现了校本课程实施中的很多不足，并思考着改进的方法。《中华古典诗词创作与欣赏》教材急待再度开发，我们已经酝酿了比较成熟的开发方案，把教材开发成学生更容易接受更愿意学习，更有利于教师在课堂上操作的教材。我们要把诗词教学活动搞得更深入人心更具有感染力，让学生在轻松的活动中潜移默化地受到教育。课程改革的路还很长，我们也深深地认识到肩上责任的重大，但我们相信只要坚持这样一步一个脚印地走下去，我们必将走进改革的成功之门，为优质均衡、促进公平，塑创学校特色作出我们的努力。
中华经典诗词11
那年，我恋上了你——诗词。
不知从何时开始，我喜欢上了你——诗词，我喜欢在你的世界里自由徜徉，感受你的凄美，你的豪放，你的诗情画意。
一山一水一楼阁，附着你的美。烟雨江南，是你最诗意的写照;山清水秀、鸟语花香，是你最美丽的诠释。历代诗词客，总喜欢把一切的自然美景融入你的世界里，颂扬千古。
推开窗，眺望窗外的世界，那儿，充满着诗情画意。蓝天白云，绿树红花，莺歌燕舞，流水人家。此时此刻特别想引用一首古诗词来表达心中的惬意，描绘眼前如此美好的景象。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”……自然之景如此美，古诗词亦甚美。
我喜欢古诗词，喜欢古风、中国风。中华古诗词如此之美，美在诗韵、诗情，我为自己身处中华大地而倍感自豪。因为，我时刻在诗意的土壤里生长着，被江南山水滋润着。
对诗词的情感，是从懵懵懂懂的喜欢到此刻的痴爱。我对它的“痴情”，不是言语可以形容的。若用一句诗来说，可说是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”!
我喜欢的诗词数不尽，但最喜欢深情或是豪迈的诗词。我欣赏的诗人有白居易、李白、杜甫等等，最喜欢的词人是清代才子纳兰容若。纳兰容若，是一位深情的词人。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”……他的每一首词，我都喜欢，是一种痴爱的境界。我为世间存在这样的痴情才子而惊讶!
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是唐代元稹的《离思》中的前两句诗，是我最喜欢的两句诗。它体现的是一种专情与深情，是一种世间难能可贵的品性与情意——是我最为欣赏的!如果世人皆有这般专情，那么世界会更加美好，男女之间的情感也会更加牢固! “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!”出自北宋词人苏轼的《定风波》，体现的是一种无妨风雨，不以物喜、不以己悲的'豪迈之情。
初二那年，我写了第一首原创诗歌《随笔》，后来又陆续写了《一笺雨诗，随情绽放》……初三，我写了第一首似词非词的“词”：《无题》。那是我写诗词的起点。后来我发现，原来诗词如此美，作诗如此有趣。因为诗词，可以传达自己的情感，以一种诗意的形式，把情感融进文字中。妙哉妙哉!
20xx年起举办的《中国诗词大会》，以传承中华优秀传统文化为宗旨，带领我们重温古典文化。这，是我最喜欢的一个综艺节目了!诗词是我在文学世界里结识的一位朋友。愿诗词成为我的伴侣，我愿与诗词同在，愿诗词万古长青!
中华经典诗词12
1. 落叶满空山，何处寻行迹。（《寄全椒山中道士》唐·韦应物）
2. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。（《梦游天姥吟留别》唐·李白）
3. 阡陌交通，鸡犬相闻。
4. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》唐·岑参）
5. 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。（《长恨歌》唐·白居易）
6. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7. 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（《琵琶行·并序》唐·白居易）
8. 白头搔更短，浑欲不胜簪。（《春望》唐·杜甫）
9. 露从今夜白，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫）
10. 名岂文章著，官应老病休。（《旅夜书怀》唐·杜甫）
11. 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（《蜀相》唐·杜甫）
12. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
13. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
14. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（《苏幕遮》宋·范仲淹）
15. 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。（《木兰花》宋·钱惟演）
16. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（《踏莎行》宋·欧阳修）
17. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
18. 山水之乐，得之心而寓之酒也
19. 草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？（《蝶恋花》宋·柳永
20. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
21. 醒时同交欢，醉后各分散。（《月下独酌》唐·李白）
22. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？（《浪淘沙》宋·欧阳修）
23. 便纵有千种风情，更与何人说？（《雨霖铃》宋·柳永）
24. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄）
25. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（《凉州词》唐·王翰）
26. 正是江南好风景，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》唐·杜甫）
27. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（《枫桥夜泊》唐·张继）
28. 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（《寄扬州韩绰判官》唐·杜牧）
29. 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（《遣怀》唐·杜牧）
30. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
31. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
32. 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
33. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（《赠别·其二》唐·杜牧）
34. 返影入深林，复照青苔上。(《鹿寨》唐·王维)
35. 春草年年绿，王孙归不归。（《送别》唐·王维）
36. 红豆生南国，春来发几枝。（《相思》唐·王维）
37. 晚来天欲雪，能饮一杯无。（《问刘十九》唐·白居易）
38. 近乡情更怯，不敢问来人。（《渡汉江》唐·李频）
39. 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
40. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。）
乡书何处达，归雁洛阳边。(《次北固山下》唐·王湾)
42. 白发悲花落，青云羡鸟飞。（《寄左省杜拾遗》唐·岑参）
43. 越明年，政通人和，百废具兴。
44. 仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》唐·李白）
中华好诗词3星级题目
45. 露从今夜白，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》唐·杜甫）
46. 戎马关山北，凭轩涕泗流。（《登岳阳楼》唐·杜甫）
47. 随意春芳歇，王孙自可留。（《山居秋暝》唐·王维）
48. 待到重阳日，还来就菊花。（《过故人庄》唐·孟浩然）
49. 风鸣两岸叶，月照一孤舟。（《宿桐庐江寄广陵旧游》唐·孟浩然）
50. 乡书不可寄，秋雁又南回。（《章台夜思》唐·韦庄）
51. 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
52. 何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
53. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
54. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？（《浪淘沙》宋·欧阳修）
55. 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。（《踏莎行》宋·欧阳修）
56. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。（《木兰花》宋·晏殊）
57. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
58. 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
59. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（《卜算子.黄州定惠院寓居作》宋·苏轼）
60. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。（《定风波》宋·苏轼）
中华经典诗词13
大家好!
诗词是语言的艺术，古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富，表意精准、凝练。
孔子云：“言之无文，行而不远”，陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”，刘勰《文心雕龙》更是直接点明：“情以物兴，故义必明雅;物以情观，故辞必巧丽”，强调诗词遣词用语的重要性。故而古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段，以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“推敲”二字的故事，王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事，诗圣杜甫“为人性僻眈佳句，语不惊人死不休!”表达的'正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。
古典诗词的语言美还表现在它的形式美还有音韵美。任何文学艺术的创作，都要以外在的形式和具体的结构来体现，诗词的创作也不一样。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点，就是使用单音节字，字与字之间搭配组成词，由词再组成句，由句再组成文。因此，对文学来说，最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而，我们经常见到古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法，并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称，既易于记忆、朗读，又富有音韵之美。
从《诗经》“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”、“蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。”。再到唐初，严格意义上的格律诗出现，诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范，幅字数固定，结构规律上，都有了一定的格式。最终，讲究形式和音韵的格律诗成为古代诗歌的一种基本形式，之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌，依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律，重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，大大丰富了诗词的表现力和艺术美。
中华经典诗词14
——屈原恨
秦皇十年吞八荒，志比鸿雁六国亡。
南疆纵横九万里，视秦下吏如爹娘。
书字同文歌同音，天下从此无侯王。
昔年文王卧病榻，鬻熊亲奉始封疆。
不愿天下尽归楚，但冀国祚万世长！
颛顼传国八百年，何事空投汨罗江？
战国方是好时光，男儿此时现锋芒。
欲致国君尧舜上，奈何乌云掩圣光。
中秋月圆人难圆，独酌杯酒愁思长。
忽闻怀王意西去，三闾泣泪两鬓霜。
三元辞岁国途微，岂可以此祀三皇？
中秋赏月重阳菊，把酒无须南山望。
忠君岂知祸事酿，忍将洁躯付浊江？
端午吃粽洗艾蒿，屈子益恨情愈伤。
恨己不能挽狂澜，恨己不能逐虎狼。
此志永存天地间，浩气汤汤正气张。
——蝶恋花.念屈原
一叶孤舟绝汨罗，形容单薄，罢黜犹忧国。
少年豪气志蹉跎，两鬓微霜不堪说。
从来忠骨多寂寞，一世风波，清衣怎堪浊。
铮魂化作江中土，江上留作渔父歌。
——中华怀古
开天辟地一甲子，东风送暖又国庆。
曲殇流水亘古今，华夏雄传五千年。
古今一脉相传承，灿烂文明先人传。
清明倍感思先贤，登高拜祖意惆怅。
杏花村外酒香飘，黄帝陵前万人祭。
清风拂柳雨濛濛，轻烟浮动隐青山。
惟愿先人在天灵，苍天赐福佑中华。
汨罗江岸楚辞传，至今千里留楚风。
应怜屈子亡国恨，从此江水不朝东。
龙舟破浪千帆竞，风飘粽香拂两岸。
千家万户插艾叶，五湖四海齐欢腾。
正月十五月中秋，东风十里桂花香。
人聚中庭共赏月，月隐清辉万点星。
游子见此益思乡，手执月饼意彷徨。
今昔风景更如昔，遥望明月寄相思。
相思苦短情更长，爆竹声中庆团圆。
欢聚只恨夜更短，高举金樽更迎春。
门前对联红两边，龙飞凤舞喜气洋。
祖国山川家更好，岁岁年年新气象。
六十华诞家温馨，十三亿人齐欢腾。
中华崛起龙飞舞，气贯长虹傲苍穹。
——兰池宫夜谈
幽灯暗点雨垂帘，冷月无言剑气寒。
大秦铁军等闲去，不及兰池一夜谈。
兰池宫是秦王嬴政的水景园，嬴政曾多次在此与李斯夜谈，共商国是，奠定了中国以后两千多年的帝王之业。
中华经典诗词15
1、蝶恋花·暖雨晴风初破冻
李清照〔宋代〕
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
2、蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹
李清照〔宋代〕
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。（山又断一作：水又断）
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
3、凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
李清照〔宋代〕
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。（版本一）
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。（版本二）
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