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培根随笔读后感

时间：2023-09-02 16:30:23 心得体会我要投稿

培根随笔读后感

　　在日常学习、工作生活中，大家都知道随笔吧？随笔最重要的是是表达出作者的意图，传达心情、感悟、观点...就像与邻家谈心般轻松。想要学习写随笔吗？以下是小编精心整理的培根随笔读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

培根随笔读后感

　　培根随笔读后感篇1

　　我看到了《培根随笔》这本书。

　　培根的文章，散发着古老的悠远的的历史的味道。

　　"高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。这是培根的特色。"

　　《论真理》是整本书的第一篇，也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的.感知，而理智上的认知则是级的认知。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。

　　"培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾斜，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。"

　　这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集！

　　培根随笔读后感篇2

　　近期，我又读了一本好书——《培根随笔》，是英国著名作家、哲学家弗兰西斯·培根的处女作。这本书充满哲理，培根在书中阐述了他对各种事物、名词独特的见解，读起来让人耳目一新，再联想起自己平时的一些幼稚的想法，不觉对培根又多了一层敬意。

　　翻开目录，我发现许多文章的标题都是以“谈”字开头，简洁明了，但似乎不是特别吸引眼球。我先挑了其中的`一篇《谈美》读了起来，却也并不枯燥。培根把美与美德连在了一起，有美德的人，即使外表不漂亮，却也可以显得气度端庄，其实也就是我们常说的“内在美”。他认为秀雅合度是美的精华，是再高明的画家也无法表达出来的。他还反对阿伯特·杜勒要把几张脸上最美的部分撷取下来就能拼凑出一张最美丽的脸蛋。我也不同意阿伯特·杜勒这种看法，每部分都好看，但拼在一起就未必好看了，说不定还可能是“四不像”呢！自然的应该是最美的，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

　　正因为造物主搭配出不同的脸蛋，我们这个世界才会灿烂多姿。不同的人对美的理解不一样，世界观、价值观也不一样，形形色色的美与丑组成了这个所谓的大千世界。年轻的是美，年老的也是美，年轻人朝气蓬勃因活力而美，年老的人霜霞满天因慈祥而美。人的每个阶段不同时期都会散发出不同的美。

　　读了《培根随笔》后，我对许多事理又有了新的看法，读完这本文学名著后，使我受益匪浅。

　　培根随笔读后感篇3

　　人性和素养的思考——那些机敏谨慎的人，往往会交上好运。

　　先讲个段子，这天小红碰到小明问：小明，今天上美工课，带笔不？小明说：带毛笔。请问：今天需不需要带笔？如果带笔，带什么笔？

　　先说天性，天性是隐藏于人心的一种本能，是遗传和原生环境形成的，是客观存在而难以捉摸的，但天性的好恶却极大的影响着一个人的事业成就和为人善恶。

　　比如上面段子中的小明，我们可以称之为——逗逼，天性随意而有趣。了解天性，并充分改良和利用好它，对我们的生活和事业有着极大的帮助作用。

　　人不应该和天性为敌，而应该充分的了解并良好的驾驭天性，使之为你服务，这样，你就真正变成为了自己的主人。

　　人的.天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。只有长期养成习惯，才能改变人的天生气质和性格，纪律和教育的作用是让天性懂得守规矩懂是非。

　　一般来说，一个人的天性在三种情况下最容易暴露出来：一是在私人的空间里，因为这种场合不需要装模作样；二是在感情冲动时，因为情绪一激动人就可能忘乎所以；三是出现新情况或新考验时，因为在这时候习惯已经不起作用。

　　培根随笔读后感篇4

　　在中培根说："在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。"让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。这一篇随笔着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。心灵上的.美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。

　　如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。

　　培根随笔读后感篇5

　　我们除了“菩萨心肠”外，我们还要有“金刚之怒”。

　　《培根随笔》第二篇中有这样的论述：“追求对别人行善是值得称道的，但如果受到别人的外貌和妄想的蒙骗，让对方牵着鼻子走，那就会让自己变成轻信、软弱，并把恶霸之徒当作诚实的人。”

　　人性向善是不错，但于向善的天性特征之后，还有“性相近，习相远”之说，不同的`环境会造就不同的人。杭州保姆纵火案中这个保姆莫某晶开始就是一个赌博、偷窃、远逃之人，足以证明了这个人是不可信的，是不值得去善待的。江歌案中事后刘鑫家人对江母的态度，也说明如此家庭环境造就一个刘鑫这种“奇葩”完全是情理之中。

　　反过来看，在江歌案和杭州保姆纵火案中的受害者，难道在选取施善的过程中没有问题吗？是不是实施了愚善呢？是不是被所谓“人心向善”所蒙昧了呢？这的确值得我们深刻思考。

　　所以孟子还说：“性无善无不善”；“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也”；“故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。”。就是说人性中可以有性善，可以为不善，今日性善，然则彼皆非也，这才是孟子所谓性善论的完整意思。

　　培根随笔读后感篇6

　　在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。

　　这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，在三者中最高。

　　因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

　　人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的.优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

　　因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

　　培根随笔读后感篇7

　　在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，其中的深意确实是人受益匪浅！。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。

　　“谈读书”尤其使我印象深刻。这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

　　反观我读书，却只是品自己的喜好行事，好看的.就多读读，不好看的就随便翻翻。现在我就懂得了：书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。

　　读书是一项艺术，需要我们反复的雕琢与品味。这，就是我读了《培根随笔》后所获的的最大的感受与启迪。

　　培根随笔读后感篇8

　　弗兰西斯·培根是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他有生之年撰写了这部举世闻名的著作《培根随笔》。

　　《培根随笔》包含了《论美》、《论善与性善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。

　　在《论财富》中培根说道：“千万别为摆阔炫耀二追求财富，只挣你取之有道，用之有度、施之有乐且遗之有慰的钱财。”使我明白人要有目的的赚钱，决不可盲目。在《论求知》中，培根说道:"人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的'一生中是相当重要的。

　　在《论友谊》中，培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。"

　　在《培根随笔》中的《谈读书》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。

　　我想，这，就是我喜爱培根，喜爱《培根随笔》的原因吧!

　　培根随笔读后感篇9

　　习惯的力量是强大的甚至是可怕的。习惯凌于一切之上，处处可见，尽管有些习惯让人咋舌。但这转动习惯的轮子却无法停止，世界各地的人都无法避开习惯的魔咒。而教育则是延续人类精神文明的载体，是推动整个世界文明进程的主要动力。倘若我们将习惯应用到教育中去的话，想来对我们的教育事业将会是无限的帮助吧。那么，如何把习惯应用在教育上，并让其发生作用呢？培根认为：既然习惯是人生的至尊，那么人们就应当努力求得好习惯。习惯如果在幼年开始的，那就是完美的习惯，我们把它叫做教育。教育其实是一种早年开始的习惯。也就是说，教育应当从小开始。一个良好的教育体系的建立必须由良好的幼儿的教育开始。这就好比经济基础与上层建筑之间的关系，只有在良好的经济基础上，才能构建高楼大厦。所以，从教育者的眼光来看，九年义务教育的贯彻实行很是重要。国家和政府应当积极引导小学生和儿童养成良好的学习习惯和正确的.学习方法。也要不断完善青少年的教育体系和监督体系。孩子的未来就是国家民族的未来，倘若一个好的教育习惯养成，则一个民族也养成了强大的力量。

　　从《培根随笔》中可以看出，培根对政治，经济，宗教，爱情，婚姻，友谊，艺术，教育和伦理等都有发人深省的见解和剖析，看培根随笔我看到了一种哲理美，告诫美。看《培根随笔》，我仿佛如正在聆听长辈们的谆谆教导，如溪水淙淙，温润心田。

　　培根随笔读后感篇10

　　谈起培根，他是英国文艺复兴时期的杰出哲学家、文学家，同时也是实验科学、近代归纳法的创始人。

　　《培根随笔》收录了培根随笔58篇。随笔篇幅短小，但却归纳了政治、社会、友谊等多方面，培根每篇随笔都意义深远，仅是娓娓道来，丝毫没有说教的意味，便令人在轻松的氛围中受益。

　　培根在书中的《论真理》一篇发表了对谎言及真理的见解，其中有一句："真理忧如珍珠，在日光下，才会显得璀璨；而不是那种红玉或钻石，它们只有在摇曳不定的烛光下，才能幻化出五彩缤纷的浮光。"此句巧妙地运用比喻的修辞手法，把真理比作珍珠，谎言比作钻石，一个是日光，一个是摇曳不定的烛光。面对着能满足自己欲望的谎言，是否还会选择崇高的真理呢？

　　在《逆境》了中还有一句话：“顺境中需要的`美德是节制，逆境中造就的美德是坚忍。"当你生活的衣食无忧时，不能一直享受其中，而应该养成节制的习惯；当你碰到困难时，不能一味地沉浸在悲痛中，所做的是积极想办法应对，用努力来证明自己，收获坚忍的美德。

　　书中这样的句子并不算少，可谓是俯拾皆是。《培根随笔》凝练的语言、优美的文笔、透彻的说理层出不穷的警句，无一不令我感到震撼。

　　通读下来，让我顿悟人生的句子比比皆是，更警醒了我：好文章后必有深厚的文学功底，而大多是从书中获得的。

　　培根随笔读后感篇11

　　前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，

　　论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的`原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。

　　我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向。

　　所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。

　　看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。

　　而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静，耐心等待”这样，你一定可以打败愤怒的。

　　培根随笔读后感篇12

　　《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

　　本书作者，自然就是弗兰西斯-培根英国哲学家和文学家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二〇年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。

　　还有其中一些完全是十七世纪的'思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

　　虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

　　本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。

　　从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。

　　我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。

　　培根随笔读后感篇13

　　一口气读完《培根随笔》，不由为培根那充满哲理的语言所震动。特别是那一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深入，充满哲理。撇开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，那字里行间的细微之美也足够感人了“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者

　　无疑最美，不过这美者倒没必要相貌英俊，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于色彩之美，而优雅行动之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，没有一颗仁慈的心，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎样能算得上是美丽呢？

　　所以，人是由于可爱而美丽，而不是由于美丽而可爱。外在的缺点是暂时的，只有内在的美才是永久的`美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲钟人，虽然外貌丑陋，使人“望而生畏”，但他的内心却是非常的仁慈，赢得了很多人的认可。如今，有些人就像那位大主教一样只重视外表的美丽，而疏忽了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺少优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮其实不华贵却端庄严肃而有美德的人是使人肃然起敬的。所以，我们不难发现美德重于美貌，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。

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