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2014年高考作文命题预测
2014年高考作文命题预测作者/江苏 唐惠忠
题目1留下配额
阅读下面的材料，按照要求作文。
文学大师梁实秋在世时，作家刘墉有一天跟他同桌用餐。冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来，他又说不能碰，因为里面放了冰糖；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后端上八宝饭，刘墉猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道： “这个我要。”朋友提醒他： “这个有糖又有饭。”梁大师笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。 “我前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额，留给最爱。”
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
写作提示
文题材料讲述了梁实秋先生的一件生活趣事，富有哲理，能给我们多方面的启示。审题时可从如下几个角度切入：
1.对材料的整体理解
材料核心在于有糖尿病的梁先生为了吃后面的“八宝饭”，先后拒绝了“带甜味的熏鱼” “冰糖肘子”和“什锦炒饭”，由此可得出：①学会取舍（懂得舍弃），才能实现目标；②合理使用“配额”，方能有所为。
2.对关键词句的理解
梁先生的自我评说有两层意思，其中有两个关键句——“就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制” “必须计划着，把那‘配额’留给最爱” （行文中， “配额”可落实为“时光” “精力”等， “最爱”可具体化为“兴趣爱好” “亲人亲情”等）。由前一句可以得出：③懂得节制，集中力量在特定事物（包括工作）上，才能取得成就。由后一句可以得出：④懂得规划，才能享受生活中的“最爱”。
3.由果溯因把握题意
探究梁先生获得“最爱”的原因，除了上面已列出的4点，还可有以下立意：⑤抵制诱惑，才能得到“最爱”，实现理想。⑥要想收获“最爱”，必须关注目标，心无旁骛。
注意：可以“反弹琵琶”，但有风险，一般不提倡。比如：
①为什么不每道菜都吃一点，鱼和熊掌兼得呢？ （有一定的道理）
②假如八宝饭不上来呢？ （过于关注“偶然”，显得牵强）
偏题、走题的立意列举：
1.偏题。比如：①做好准备；②坚持初衷、本心；③追求最爱（泛谈“最爱”，不讲为了“最爱”而取舍或抵制诱惑）；④泛谈等待；⑤人贵有自知之明；⑥先苦后甜；⑦学会专一；⑧把好吃的东西留给最爱的人（与供料“形似”，有重复之嫌）；⑨泛谈取舍，不涉及实现目标或抵制诱惑等扣材料的内容。
2.完全走题。比如：①要有忧患意识。②积淀。③论物质与精神。
题目2不能输在起跑线上
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“输在起跑线上”是所有家长最担心的事情。在早教专家面向家长侃侃而谈的课堂上，在街头发放的各种培训班的宣传单上，在电视、广播里专门给孩子们“健脑” “增智”的保健品广告中，所有轰炸性信息都在宣扬这样的理念：如果不在0到6岁时抓紧时间开发智力，如果不在上学之前就初步掌握心算和外语，如果不用古典音乐天天抚摩孩子的耳朵，孩子就不能成为聪明快乐、大有前途的“花骨朵”。 “专家”们甚至试图让人们相信：如果“胎教”工作没做好，孩子在娘胎里就已经被淘汰出局了。
要求：①角度自选；②立意自定，不要脱离材料内容及含义的范围；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选。
写作提示
1.从个人的成长过程看：
一个人（孩子、学生）可能输在起跑线上，但也可能赢在终点上；
人的潜力是无限的，可能此地输，彼地赢；也可能此时输，将来赢；
人生要善始，更要善终，开头固然重要，接下来如何发展更为重要；
人生的精彩不仅仅是开头，更包括过程；
人生漫长，一时一地的得失不可能完全决定人的一生。
2.从家庭看：
早教是应该的，但不能盲目攀比，而要尊重科学，家长的愿望是好的，但不能急功近利；
让孩子过早接受所谓的“教育”，其实是在拔苗助长，违背了人的发展规律；
无休止的“早教”和“抢跑”扼杀了童真和天性，也许还扼杀天才。
3.从社会看：
各类商家、机构的商业炒作，误导公众，缺乏职业操守；
“不能输在起跑线上”是社会就业压力在家庭教育上的折射，许多人也是无奈而为之；
“不能输在起跑线上”是社会的整体浮躁病在教育中的具体表现。
题目3感谢这只手
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。
感恩节前，一家报纸希望得到贫寒家庭孩子画的画， 图画要求表现孩子们感谢内容的题材。小莫尔交上他的画： 一只大手。老师问： “是谁的手？”孩子们纷纷猜测，有的说： “这准是上帝的手。”有的说： “是农夫的手，农夫喂养了火鸡。”女教师走到皮肤黝黑、头发卷曲的孩子面前： “能告诉我你画的是谁的手吗？” “这是你的手，老师。”孩子小声答道。女教师回想起来，每天放学后，她都会拉着他脏兮兮、黏乎乎的小手，送他走一段路。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示
材料中老师的手对小莫尔具有非凡的意义，故而他要感谢这只手。
本题参考立意：一、每个人都有要感谢的对象，感谢对象不仅有物质上的给予，而且还有精神上的支持。二、对很多给予者来说，也许自己的给予是微不足道的，可它的作用却常常难以估量（可能会给他人的生活或工作带来新的转机）。(www.fwsir.Com)因此，应尽自己所能热情地给予别人。
参考拟题：让感恩沉淀：永不消逝的味道；爱，从不卑微；拉近心的距离
题目4关注灵魂
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
米兰·昆德拉说： “我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压之下灵魂的扭曲与变形……”
读完上述文字，你有什么感想？请选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题作文；不要脱离材料的内容及含义，不要套作，不得抄袭。
写作提示
米兰，昆德拉这段话先交代了预设背景——人生充满苦难和挫折，在负重中前行；其次点明了在这个背景下的结果是“无数次目睹生命在各种重压之下灵魂的扭曲与变形”。它的整体意思，就是在艰难困苦和沉重的生活中，有些灵魂已扭曲与变形。生命是无法回避苦难的负重前行，人生肯定会遭遇各种苦难与打击，是选择守住灵魂，还是丢弃灵魂？是拒绝灵魂，还是追寻灵魂？每一个人都应做出回答。 “灵魂”可以是不随波逐流的操守，永不服输的精神，憧憬美好未来的信念……在现实生活中，因失去灵魂而发生的可悲可鄙的事情不一而足。写作时不妨由点到面，展开联想并观照现实。
无论选择何种文体，都应抓住一点，深挖下去，并在“灵魂”的意义和作用上做足文章。议论应力求精警深刻，发人深省；记叙要做到自然圆通，神定气足；编写故事则要自然合理，给人启迪。
题目5保持饥饿，保持愚蠢
阅读下面的材料，按要求作文。
20世纪70年代中期，美国《全球目录》杂志在鼎盛时停刊。该杂志最后一期在封底上刊登了一张拍摄于清晨的乡间公路的彩照，彩照下有一行纤细而有力的小字： “保持饥饿，保持愚蠢。”后来， “苹果”电脑的创始人史蒂夫，乔布斯于2005年6月1 2日在美国斯坦福大学的毕业典礼演讲中，也将“保持饥饿，保持愚蠢”作为赠言送给即将毕业的大学生们。
对于“保持饥饿，保持愚蠢”这句西方名言，你有何感悟或见解？请自选角度，写一篇不少于800字的议论文，要求观点鲜明、行文规范。
写作提示
材料中的“保持饥饿”，绝不是要我们勒紧裤带闹革命，而是要：①保持旺盛的求知欲，学而不厌，永不满足；②保持一颗充满好奇、积极创造的心；③让自己永远处于求知的状态；④居安思危，奋发进取。
“保持愚蠢”，也绝不是要我们回归蒙昧，争做傻子，而是要：①大智若愚，不卖弄，不张扬，不恃才傲物；②谦虚谨慎，低调谦卑，礼贤下士；③正视自己的无知，进而集思广益、善纳雅言；④踏实肯干，吃亏是福。
“保持饥饿，保持愚蠢”二者兼顾，更不是要我们保持又饥又蠢的状态，而是要保持旺盛的求知欲，保持不竭的创业心，保持对知识、真理永不满足的追求。就是说，这二者在“不满足”这一点上是相通的。人生三大事：求学、建业、为人处世。当然还有审美、修身等。一般而言， “保持饥饿”比较适合于求学和创业； “保持愚蠢”则比较适合于为人处世，当然，对创业和求学也适合。
以上，同样适用于集体、国家、民族。比如，国家、民族“保持饥饿”，才能奋发图强、长治久安。
总之， “保持饥饿，保持愚蠢”具有特殊内涵，不能按照其字面意思来理解。另外，如果对名利等“保持饥饿” （即无止境地贪求）无疑是走向反面，正所谓“欲壑难填”，显然不是我们所提倡的。可在开头加以阐释或在文章快要结束时做辩证分析，以使立论更加严密。
题目6罗尔斯的学术精神
阅读下面的材料，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
哈佛大学罗尔斯教授，15年不发表任何文章，一直研究他的“正义论”。他讲课非常认真，在讲完一学期的课向大家告别时，学生们不约而同地起立鼓掌。他离开教室很远了，学生还在鼓掌——为他的学术精神。有在场的中国学生问，你们要鼓掌到什么时候？他们回答，要让罗尔斯教授在很远的地方仍然能听到掌声。现在《正义论》成了经典，全球研究它的专门论著有5000余部。
写作提示
材料的核心内容是赞美罗尔斯教授的学术精神，当然，我们还可以对材料进行个性化解读，以确立更丰富的写作角度。
首先，从罗尔斯教授的角度理解：教授“15年不发表任何文章，一直研究他的‘正义论’” “现在《正义论》成了经典”，而且“他讲课非常认真”——我们可以选取“严谨治学” “专注学问、淡泊名利” “拒绝浮躁，坚守学术精神” “耐得住寂寞——可贵的学术态度” “人格魅力” “营造良好的学术风气与社会环境、大学机制密不可分” “真正的经典”等进行写作。
其次，从学生的角度理解： “在讲完一学期的课向大家告别时，学生们不约而同地起立鼓掌”，这是被罗尔斯教授的学术精神打动的表现，更是对罗尔斯教授的尊重——可以选取“精神鼓励” “价值取向” “表达尊重的方式”等进行写作。
题目7 “玫瑰园”与“玫瑰”
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
人生最可怜的就是：我们总是梦想着天边奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 （《朱氏格言》）
要求： （1）必须符合文体要求； （2）角度自选； （3）立意自定； （4）题目自拟； （5）不得抄袭，不得套作。
写作提示
作文材料是一个警句，其中的关键词包括“天边” “今天” “就开在……窗口”等（意味着人生中你能把握的其实就是现在、就是身边）； “人生最可怜的就是……”，则表明“总是梦想……而不去欣赏”的态度是荒谬的、可悲的。根据供料，可有如下思考：
（1）你就生活在此时此刻，而不是未来的任何时刻——我们总是梦想着过理想中的生活，这本身也许并没有错，但如果过于执着于未来，而为现实苦恼，那就违背了自己的生活，我们的一生就注定只能在埋怨、牢骚和不如意中度过。
（2）你现在就生活在此处，而不是遥远的“别处”——对每个人来说，自己的“此处”便是他人的“别处”，是他人憧憬和向往的地方；在他人眼里，你的“此处”很美，但你却浑然不觉，或根本不懂得珍惜。这是因为我们总习惯以自己的想象去描述别人的生活，但当“别处”成为“此处”时，渐渐就会失去当初的感觉，继而厌倦，又想寻找新的“别处”，永无止境，永不满足。其实，生活就在此处，就在眼前，就在此刻，就在我们手里。慢慢走，欣赏一路的风景，不为别的，只为“生活在此处”。
（3）人生不过3万天，不要总惦念明天的事，也不要总懊悔昨天的事，而要把精力集中在今天要做什么上。昨天已经成为历史，翻过了就无须再遗憾；明天尚未到来，尽管它充满无限的可能，毕竟还是未知数。过去如何痛苦，未来如何美妙，都不是最重要的。珍惜属于你的每一个今天，用心过好每时每刻，因为生活在此处，在此刻，在当下。
题目8关注另一面
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位冶炼工告诉我，铸钢有一道重要的工序叫“淬火”，把滚烫的钢锭放到冷水里快速降温。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。
一位教师告诉我，他发现上课积极提问的学生比认真听讲的学生，到社会后有更强的适应能力。人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。
一位画家告诉我，大师的作品常常“留白”，太满太挤容易让人失去想象的空间。人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆。
一位高僧告诉我，如来并不住在西方的极乐世界，他就住在每个人的心中，拜佛不如拜自己。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示
德国大诗人歌德有句名言： “经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。”其实，观察生活、阅读人生也是如此，在看到为人熟知的一面后，也要看到那更为重要的“另一面”。
题目9最难的学问
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一名年轻人兴冲冲地向他的老师讲述自己的出游经历： “最近，我在喜马拉雅山遇见一位睿智的老人，他能预测不可知的未来。先生，您也懂这个吗？我真想学。”
“每个人都懂啊，”老师平静地说， “真正高深的学问不是这个。”
“那是什么？”年轻人不解， “先生，还有比未卜先知更高深的学问？”
“飞翔的鸟儿，葱郁的林木，人人睁眼即见，但你看得见自己的睫毛吗？它可就在你的眼前啊！所以，我要教给弟子的，不是让他们预见朦胧的未来，而是看清鲜活的现在。”
要求：①立意自定；②文体自选（诗歌除外）；③自拟标题；④不得套作，不得抄袭。
写作提示
材料改写自德国作家阿尔丁格的《最难的学问》，其中的关键句是“我要教给弟子的，不是让他们预见朦胧的未来，而是看清鲜活的现在”。
立意参考： （1）莫要空想未来，而要把握现在——未来有无数可能性，但是都是从现在发展而来的，相对于虚幻的未来，现在才是最重要的；若不能把握现在，再多的可能性也不过是虚妄的、不可得的。 （2）离我们视线越近的事物，反而越看不清楚。也可反向立意，比如：①现在与未来同等重要。②对未来的瞻望，也是社会与个人前进的动力。
参考拟题：把握现在，放飞未来；认清现状才可构建未来；拂去雾霭，看清现在；天问与学问
题目10关爱他人与善待自己
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
小女孩拿着一元钱去买零食，碰到老态龙钟的乞丐，她犹豫了半天，最后对老乞丐说：“婆婆，我给你一元钱，你找还我五毛钱，好吗？”老乞丐愉快地答应了。小女孩用那五毛钱买了一串糖葫芦，吃得很开心。
这是个真实的故事，小女孩无疑有一颗纯真的心，她关爱他人， 同时又不委屈自己，可谓一举两得。
写作提示
写好本题应注意以下两点：一是精准审题。 “关爱他人”和“善待自己”是并存的两个方面，为此，你不能割裂开来仅写“关爱他人”或“善待自己”。同时， “关爱他人与善待自己”的主语都是“施爱者”，为此，你不能写成“我关爱了他人，结果他人也善待了我”。此外， “关爱”和“善待”都是“施爱者”有意识的行为，为此，你不能写成“我有意识地关爱了他人，结果恰巧也善待了自己（或自己内心愉悦，就是善待了自己）”。二是要有人本思想。既爱别人，也爱自己，才是真正意义上的“博爱”， “博爱”的辐射面里也应该包括“自己”。从某种意义上说，你只有“善待自己”，才能长久地“关爱他人”，这也体现了时下可持续发展的理念。为此，遇到有人落水时，如果不会游泳，你大可不必贸然跳下水，完全可以扔给他一根绳、一块漂浮物，或者拨打110。也许， “盲人提灯”的故事大家都听说过，盲人此举既是为了给夜行的人照亮前行的路，也是为了避免别人在漆黑的夜晚撞上自己。
其他参考立意：不能只善待自己，而不关心他人。
题目11在强者面前
仔细观察下面一幅题为“在强者面前”的漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作提示
漫画作文属于新材料作文的一种，认真读图，悟其寓意，是写作成功之本。此图可从画题“在强者面前”及画面（人物动作、表情的异同）揣摩其真实含义在于反映“面对强者的种种表现”——流“泪水”者的怯懦，喷“口水”者的嫉妒，以及洒“汗水”者的奋发与拼搏。本题如果选写记叙文，应注意展示生动的画面，写出较强的感染力；要善于描画细节，在铺垫到位的基础上及时地抒发情感；要坚决杜绝那些空洞的、夸大的、不实的矫情语言。
题目12走错路的经历
阅读下面的材料，根据要求作文。
动物们在院子里谈论各自走错路的经历。
老牛说： “田间的路是迂回曲折的，那些纵横交错的阡陌，常常让我绕了许多圈子。”
老马说： “我走的路太远，而且往往是没有走过的，不知道走了多少冤枉路。”
猎狗说： “深山里几乎谈不上有路，前进的时候只顾前进，忘了回头该怎么走了。我多次迷失在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。”
笼中的鹦鹉插嘴道： “你们的脑子太不管用了，连路都记不住，我还不知道走错路是怎么回事呢！”
“这个我相信，”老马回答， “但如果走出笼子，你也许就会有新的体验了……”
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
写作提示
本则材料的核心词语是“走路”。这里的“走路”，喻指探索、实践、尝试等，而“走错路的经历”也就是在探索、实践过程中曾经走过的弯路、犯下的过错等。从老牛等的叙述看，因为脚下的“路”或是“纵横交错的阡陌”，或路途遥远且“往往是没有走过的”，甚至是需要前进者独立开辟、凭自己的力量闯出来的，所以“走错道路”其实再正常不过了。由此可确立“成功需要磨炼” “应正视失误与挫折” “勇于尝试、不惧失败才能开拓进取”等立意角度。
材料中的鹦鹉，对其他动物的经历做出了不知轻重的评价——这是另一个立意点。显然，这是只从未走出过笼子的鹦鹉，缺乏“走路”的体验，以致凭自己的无知去嘲笑老牛、老马和猎狗。我们可以联想到：现实生活中有许多人也是一样，他们往往被禁锢在各种各样的“牢笼”里，对外面的世界知之甚少，对成事的艰辛毫无体会，于是常常暴露出自身的浅薄。由此可把作文主旨确立为“走出牢笼，告别无知” “没有亲身体验就没有发言权”“切莫对探索者说风凉话”……
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