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传承优秀作文

时间:2023-08-04 09:51:13 优秀作文 我要投稿

传承优秀作文[热]

  在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的传承优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

传承优秀作文[热]

传承优秀作文1

  “等等,很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。

  我端着相机,几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿,我却仍不管不顾地趴在那,等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化,我屏气凝神,却心思飘忽,父亲的身影便忽地闯入我的脑海。

  “等等,很快了。”父亲常这样安抚要原路返回,或是起身离开的年幼的我。此时的他,定然握着他心爱的相机,那甚至不是精致的单反,只是小巧的卡片机罢了。

  他爱追寻美景。从小到大,他曾拉着我走进寂寥无人的深山,趟过清澈冰凉的小溪,闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟,手臂晃过,手指的一紧一松间,便是一幅生机勃勃的画卷。

  他爱等待美景。每次遇上美好的景致,他总是带着我在一旁等待,端着相机,一动不动。我问他,这是在干吗?他答,这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前,我从不相信这句话。

  当我们终于有了一部单反,他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上,带我转动镜头,按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小,景物的迷糊与清明间微妙的.差异;懂得了焦点的位置给人的不同感受;懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时,我也终于明白,在无尽寻觅中的快乐与满足,以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。

  “咔嚓”,按下快门,轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机,那一瞬间的光影被定格在胶卷上:微带湿意的苔藓,阳光穿行的印记,跃动在草木上的金光,重新被赋予生机的枯木,以及远处幽深而模糊的树影。

  这是一个精灵的世界。

  追寻美,追寻生命跳动的痕迹;等待美,等待一闪而过的灵光。父亲如此,我亦如此,我想,也许对于美的爱与渴望,已经在我们之间传承,早已融入我们的骨血。

传承优秀作文2

  “店主东带过了黄骠马……”,我一边哼着小曲,一边迈着轻快的步伐,在街上散着步。

  走着走着,忽地,一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中:那是张飞的形象:脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线,二目炯炯有神,刚正猛直的神态,不由得令人心生敬意,是一种常见的上色方式。

  我愣住了。眼前的这家饭馆,叫做京味斋。古香古色,粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片,仿佛进入了古代世界。面对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑,忽想起曾经对京剧痴迷过。品一口温茶,润润嗓子;轻咳一声,托着沙哑的音色,在被夜色笼罩的校园里,尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡,救阿斗,杀得曹兵个个愁……”,细细琢磨,惬意极了。

  也许我对京剧的痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物,在父亲笔下栩栩如生,就在那时候,我感受到了艺术的魅力,幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺,几乎没人知道他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料;父亲还要阅读经典,我常看见他坐在木椅上,轻轻地把古典往后翻一页,用铅笔轻轻圈画,绵长地感叹道:“嗯,这样更能体现人物性格。”

  自从上了初中,父亲便不停地向我讲述着脸谱:先带我走遍了北京四九城,对着画在墙上的脸谱滔滔不绝地介绍了起来;然后花钱去看不同流派的京剧,还特意选了前排位置以便观察演员脸上的妆容,回家后就在纸上画脸谱让我辨认;最后教我画脸谱,父亲的大手握住了我的小手,轻轻地,一点一点,由轮廓到样貌再到上色,精致极了。只记得,从开始的不以为然到慢慢地热爱脸谱,那一刻,我真的`对脸谱有了不同的认识。

  然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中,父亲指着一个泥人张的彩陶对我说:“泥人张也是脸谱,脸谱不单单是戏剧的一个元素,它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱,或是京剧,还是泥人张,我只希望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”

  父亲正是因为太热爱传统文化了,所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂,认真地对待它。从此,我会经常听戏学戏。我知道,戏、脸谱是中国传统文化的一种,我将把它传承下去。

传承优秀作文3

  在每个微风料峭的清晨,慢慢地嘬一碗浓香滚烫的鱼粉,是衡阳人的最爱。而在这条街上,最负盛名的鱼粉店就是“谢家鱼粉”。

  谢家鱼粉店不大,市口却很好。人们说起吃鱼粉,都习惯性地说:“去老谢家吃!”每天清晨,第一个门前排起长队的店,一定是谢家鱼粉店。

  令人疑惑的是,谢家生意这么好,怎么不开分店呢?。听说,有人曾劝过谢家人去外地开分店,无论是老谢还是老谢的父亲,都只摇着头说:“不行,没有当地的水、稻米和鱼,鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没听说过外地的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来!”那劝说者得了拒绝,到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样,谢家这固执的名声倒是在小镇上传扬了开来。

  老谢除了在鱼粉质量上固执了些,其他方面可是也随和。他每天都笑眯眯的,迎来送往,与街坊邻居亲亲热热如一家人。他还是个热心肠,无论谁家有困难,他都不介意帮一帮。

  人们都说,这是他继承老父的传统。有一年小镇闹饥荒,我家就是得了老谢父亲的.接济,谢家经常免费提供鱼粉给我的亲人吃,为照顾家人的自尊,还说:“将来你们有钱了再还我吧!”等我家人去还钱的时候,老谢说:“你们啥时候欠钱了?”至今,听说老谢还主动资助着几个家庭经济条件困难的大学生。提到谢家的家风传承,小镇上哪个人不竖起大拇指,赞一声:“好!”

  寒假时,我又回了一趟老家。现在已是老谢的女儿女婿执掌这家店,老谢也不时在店里的厨房大展身手。店依旧是那么小,生意也依旧那么好。较五年前,一切仿佛都没有改变,除了换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉,坐下来等。老谢的脸隐藏在水雾后,朦朦胧胧的看不真切,但也足够让人感觉到他的专注——他手中正在操弄的,仿佛不是鱼粉,而是一件举世无双的艺术品。

  鱼粉好了,洁白如玉的粉,雪白浓稠的汤,嘬一口,细细品咂,顿觉唇齿生香。我忽然想到,这碗鱼粉里,传承的不仅是一门技艺,也不仅仅是专注品质的工匠精神,更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。

传承优秀作文4

  远远飘来的粽香,像一根无形的线,把我从这儿带到了我魂牵梦绕的故乡——景宁。在平日里,村庄是那么朴素、淡雅;而一旦到了端午,家家便洋溢着粽香。有香的、有辣的、有甜的,而外婆包的粽子,那准是最香的,也准是最入味儿的。

  还记得,在数年前的那个端午,我兴奋地拎着一代粽叶,顺着香味一股脑儿地钻进了外婆家。外婆家烧的是柴火,那火光在锅底下一闪一闪的,显的这么机灵;外婆将木头锅盖一打开,一阵白雾便带着香味从锅里跳了出来,从窗缝里钻出去,飘散在大山中,它是多么淘气;而静静躺在锅里的小粽子,时不时打个哈欠,在沸水里翻个跟头……拉着棉绳,用手轻轻一提,一串的粽子鱼贯而出,静静地躺在盘子里,这个样子是多么讨人喜!

  禁不住诱惑的我,急匆匆地打开了粽叶,里面颗颗饱满的'米粒,晶莹剔透,仿佛是个无瑕的小仙女。一口咬下去,里面的料不由自主地往外跑,我一下子便用小嘴封住了它们的“去路”。嘻嘻,这下你可逃不出去了吧!我洋洋得意地笑了起来,这一笑不要紧,可肉却“逃”了出来。我气急败坏地将粽子塞进碗里,可那闪着油光的粽子却似乎有着一颗让人同情的心,我只好小心翼翼地将粽子重新捧了回来……

  “熊宝,来和外婆一起包粽子吧!”妈妈亲切地叫我,“你可以从中学到很多……”我急忙赶了过去,在外婆的身边坐了下来,抓起一片粽叶,急急忙忙地倒进了锥形的粽叶里。可问题来了:肉只能放两块,而蛋黄却放不进了,这该怎么办?外婆看见我急出了汗,便把两只布满老茧与皱纹的手搭在了我的小手上。她的嘴角挂着微笑,手把手地教我包又好吃又美观的粽子。渐渐地,我包的粽子越来越上手,最后的粽子与妈妈的也不相上下了!就这样,我、外婆与妈妈三人就在端午节包着一个个粽子,而在这粽子里的是屈原的一颗爱国之心。

  外婆在我的欢笑声中将我的那一串小粽子放进了锅里。隐约,我也仿佛闻到了一丝粽香。一转头,竟是妈妈那充满着幸福的微笑。

  许久,粽子熟了,我迫不及待地跑过去,从锅里拎起了我的那串粽子,我看到的不是圆圆的粽子,竟是——妈妈和外婆对我的爱……

  那一天,我得到了的不仅仅是做粽子的传承,更是一个爱的传承。

传承优秀作文5

  老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,便会生出无穷的劲头。

  阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。

  阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。

  每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。

  一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的.人简直要把门槛踏破了。

  经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?

  事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”

  老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁默默站着未开口的公公补充说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”

  “真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。

传承优秀作文6

  岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风,夏日冬雪,站在历史的祠堂前,改变的是人的年龄和面貌,不变的是内里的气韵氤氲,风骨流传。

  一大团黑黝黝的流动线条,交织缠绕,在中华民族的纯白长卷上,将一个个荡气回肠的侠义恩仇,一段段血染江山中的无奈往事一一书写,文字永远是文明的先驱者,甲骨文的出现为文字的进化,文明的出现奠定了不可磨灭的基础,商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代,文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承,不动声色的'外表下,隐藏着大气象。

  每个小孩子学习中文,单单是读音,就汉字平平仄仄的读音,从每个人口中发出,稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲,他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上,浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法,毛笔铅笔钢笔,笔下诞生过一个又一个字节,在田字格的方格中,横平竖直,有棱有角的一个个方块字,如今越来越盛行,越出名,在古老文明的进化历程中,始终没有落下脚步的中华文明,现在加快脚步奔向新时代的黎明。

  比文字传承更重要的传承是气节,从整日在汨罗江边游荡,最终与汨罗江同化,流向远方的灵魂开始,中国人的气节延伸出去,根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处,不论是:“世人独醉我独醒,世人皆浊而我独清”的杜甫,还是:“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的文天祥,亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅,气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟,用道德底线束缚人的行为,用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉,亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。

  传承,一个厚重的字眼,但不一定惊天动地,望而生畏,就像孔庙每一年的祭祀活动,早已惊醒了沉睡的孔子文化,以那样的杂乱喧嚣中,真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的,却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。

  历史,文明在生活路上渐行渐远,能挽留他们离去脚步的,大概只有一代一代绵延不绝的传承。

传承优秀作文7

  泱泱大国,上下五千年历史,中国是唯一没有中断的世界文明古国。华夏千年,孕育了多少优秀的传统文化。即便是一碗面汤,也包含着各种文化。文化促进经济发展,兰州拉面的一碗面汤放变了多少人民的运途,然而随着改革开放步伐的迈进,这碗面汤似乎和众多优秀传统文化一样,显得格格不入。对此,我认为,传承好中国优秀文化,关键在于顺应时代发展。

  优秀文化为国根,顺时发展续新篇

  文化是一个民族的根,优秀文化更是民族的精魂。在快速发展的当下,优秀文化的'传承成为一大难题。??然而,将近600岁的故容却领先解决了这一难题。故宫作为传统文化的优秀代表,近年来的发展可谓是风生水起,故宫萌宠——“龙猫”的走红;故宫胶带等文创产品的供不应求;故宫上元节活动的开展无不是故宫顺应时代发展潮流的体现。由此可见,传承优秀文化,顺应时代发展潮流多么的关键。

  时代发展需求变,传承品质应提升

  改革开放四十年,人们对美好生活的需要越来越多,对传统优秀文化的需求也越来越高。为满足人民群众越来越高的文化需求,应运而生的《国家宝藏》《上新了,故宫》《中国戏曲大会》等文化类节目受到观众的一致好评。这些文化类节目在传承优秀文化的同时,注重提高文化传承秀文化的品质,给观众一种对文化全新的认识。由此可见,传承优秀文化,应顺时发展,提升品质。

  传承发展相结合,促国构建新小康

  随着改革开放的步伐愈推愈远,我们距离构建全面小康社会的目标也越来越近。文化承载着国家的昨天和明天,优秀文化也见证着国家的昨天,激励着祖同的明天。为让文化释放新的活力,我们就应将传承优秀文化与发展时代潮流相结合,为构建全面小康社会提供更大的动力。

  一碗面汤承载着国家的昨天和明天,改变着无数老百姓的命运。兰州拉面做为中华文化的代表也应顺应时代的发展,积极变革,改善餐饮品质,让中华文化在顺应发展的传承中走得更稳,更远。

传承优秀作文8

  美德是一首动听的歌曲,萦绕在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻到生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不在。

  所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好品德的少年,它不是一张纯粹简单的奖状,而是浸透着一言一行的修身品行。

  中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

  首先需要的是良好行为习惯。良好行为习惯的养成犹如逆水行舟,不进则退,学习也是,习惯也是。《弟子规》里的“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切、置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽、衣贵洁、不贵华、上循分下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从这些小事上做起。良好的'行为习惯,就是在这些小事上一点点落实而养成的。

  其次我们要有坚强的意志。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”玄奘孤身一人穿过沙漠跟崇山峻岭去印度求法,水囊还在沙漠里坏掉了,连续5天没有水,需要多大的勇气跟智慧才能继续前行呀!

  最后我们要做一个对社会有奉献的人。曾子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”做人就必须要在社会上立足,社会需要我们共同建造,一个好的社会离不开具有美好品德的人。

  我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。我们不用像赵国强一样英勇与歹徒搏斗;我们不用学刘子元不顾生命危险跳水救人;我们也不用悉心照料十三位非亲非故的老人……但是我们应记住这句话“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。我们要努力去做美德少年,不要一心想着做一些轰轰烈烈的大事,我们要从小事做起,从现在做起。我们要从捡起身边的纸屑做起;从尊敬师长,不顶撞父母做起;从不说谎话,诚实守信做起……

  21世纪的今天,社会充满着竞争,因为“物竞天择,适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能,而且要有高尚的道德。

  社会告诉我们要做一个美德少年!

传承优秀作文9

  中华民族文化历史悠久,博大精神。孝是中华民族不变的传统,在各个朝代,孝一直处于传统文化的首位,白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。

  古时候有一位孝子,他在全国都非常有名,皇帝亲自为他写了一块扁,“天下第一孝”。他的家乡在北方,冬天天气十分寒冷,他的父亲因为天冷,腿生了病,每天只能做在家中,不能活动,孝子每天用温水来温暖父亲的脚,每到冬天他家的柴是最多的,炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心,几年过去了,他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中,不能出门走动,他便开始学习关于药物的知识,他此后经常出没于深山之中,有时药草生长在悬崖,有的是生长在沼泽,有的是生长在雪山…….经过多年的采集,他终于把父亲的腿治好了,但治好了以后,父亲又开始在村子里活动,因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动,几天后老人病复法了,又卧床不起,刚开心几天的老人又不开心了,他用仅存的药把老人治好,但他不允许老人出门,他四处寻找可以根治寒疾的`疗法,经过一个月的努力,一位猎户告诉他,雪山上有一种貂,它的皮毛可以用来治寒疾,他用高价请猎户去打一只貂来,猎户说这种貂是打不到的,如果你真的孝顺的话,你脱下衣服躺在雪山上,他就会来救你,这样你就可以抓到它,孝子当天晚上就上雪山了,夜里下起了大雪,整个村子都变成白色,猎户早上去找他,在他躺的地方,雪已经把他埋在了地下,只剩下一个模糊的形状了,猎户叹了口气,他用铁铲把雪挖开,发现他身上覆盖了一层白色的毛,猎户立即发现他没死,被貂救了,孝子回到家,把貂皮作成了一套衣服,老人又可以天天外出走动了,孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部,每天孝子都会来祭拜。

  孝是中华传统美德中最普遍的话题,我们要发扬孝文化。

传承优秀作文10

  文化是一个国家,一个民族的精神命脉,中华文化是这个世界文化大花园中一朵绚丽的鲜花。所以我们要爱本国文化,积极的去弘扬本国文化。

  近日,新华社报道:北京有一所小学的学生成了“网红”,原因是,在苏轼诞辰时该学校开展了一系列向苏轼致敬的活动。这些学生不仅进行了以苏轼为主题的课题研究,而且完成了相关专业色彩论文。这些小学生所完成的任务,引起了人们的热议与关注。在我看来,这些小学生所进行的活动是非常积极,非常有意义的。像苏轼这样的诗人有许多,他们都曾为诗词文化做出了不小的贡献。所以我们应该去了解古人,认识古人,了解我国的优秀诗词文化。

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”、“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”、“眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云”。我国古人无一不将天人合一,人定胜天的文化造力发挥到了极致。而且我国诗词文化也已经具有了几千年的历史了,用诗歌来向那个世界倾诉自己的心声,培养自己知行合人的人格境界,也是一张传播继承诗词文化的方式。

  诗词是我们国家传统文化的.一部分,学习古诗可以明智,陶冶人们的情操。学习古诗可以了解过去,放眼未来。学习古诗,与古人对话,了解古人当时为什么做那首诗以及做诗的心境。不仅如此,学习古诗传承中华民族的传统文化也是我们的责任与义务。

  之前,在中央电视台播放过一档节目叫做“中国诗词大会”,这是我们弘扬中华文化的表现,在这档节目中,活跃欢快的气氛,信心十足的参赛者,向我们展示了中华文化之美。美国历史上有一位总统曾说过:“当一个国家一个民族,如果忘记了自己的文化,那么别的国家就可以去攻打那个国家了”。对啊!文化是国家和民族的根。在当今这个飞速发展的时代,我们对自己本民族文化必须要“取其精华,去其糟粕”,“批判继承,古为今用”。并且最为一个当代中学生,我们更要有责任和义务去弘扬人民大众喜闻乐见的社会主义文化。

  总而言之,北京那个那所小学也正是学习诗词,了解古人,认识古人,为弘扬中国的诗词文化。作为中学生,我们应当去唱响时代的主旋律,努力学习,弘扬社会主义核心价值观,担负起时代精神,为我国的诗词文化的传承贡献出自己的力量。

传承优秀作文11

  桃花脸、柳叶眉、杏核眼,是美人。

  爱国情、凌云志、满腹才,是中华美人。

  无论陈年往事,抑或盛景流年,那些绝代佳人,皆用自己的思想和行动,传承了中华千古美人心。

  千载琵琶作胡语

  昭君不仅绝色倾城,而且绝顶聪明,亦没有寻常女子的泪水洗面。她拒绝贿赂毛延寿,持一身清高孤傲;她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业,将身许国。与克丽奥佩特拉的祸国殃民相比,她传承下来的是华夏民族深入骨髓的爱国情。她舞着杨柳细腰擎住了汉家江山,用自己的美,确保了数十年的太平。

  王昭君的美人心,传承下来的是深深爱国情。

  英雄何必在男身

  武昭仪,是历史花坛中一朵华美的牡丹。国色天香的她,传承下来了昭君的爱国情,并将其化为自己的凌云志。在那个充斥着封建纲常的年代,她用自己的志气在“女子无才便是德”上划了狠狠一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁,盛开了一段繁华。如今,无字碑头携满字,千家万户讲不尽她的传奇故事。

  武昭仪的美人心,传承下来的是刚强的凌云志。

  一身诗意千寻瀑

  江南烟雨,古韵佳人。宛若白莲的徽因,传承下来了武昭仪的凌云志,并用满腹的才,来施展它。作诗,她笔尖轻转,字字珠玑,留下“人间的四月天”;建筑,她用严谨求实的态度塑“白山黑水”,设计国徽。她以花为貌,智为魂,以出众的才华和丰富的阅历汇成一股内在的精神气质,为世人所叹。

  林徽因的美人心,传承下来的.是惊人的满腹才。

  可这美人心,传承到今天,却变了模样。娇艳、清纯代替爱国、志气成了美的代名词,身材、容貌代替才华,成了美的象征。看到人们为一个个所谓的“女神”折服时,不禁思考:这是个人的沉沦还是时代的悲哀?是谁泯灭了美的本心?

  握笔,从今天起,书写真正美人的历史。以爱国为志,以才华为荣,传承千古美人心。

传承优秀作文12

  中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

  作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的也大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

  我们争当优秀的'“美德少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力奋斗;我们争当优秀的“美德少年",要品德优良,尊老爱幼,拥有一颗感恩的心,拥有中华民族的传统美德;我们争当优秀的"美德少年”,要学习雷锋精神,要牢记“帮助别人,快乐自己”这亘古不变的真理,同学之间互相帮助,共同挽起友谊的双手,向着未来,勇敢攀登;我们争当优秀的“美德少年”,要勤奋学习,上课认真听讲,课后好好复习,按时完成作业,要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当优秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家帮妈妈做家务,自己能做的事自己做;我们争当优秀的“美德少年”,要遵守小学生守则,时时刻刻记得我是一名少先队员,是祖国的未来和希望;我们争当优秀的“美德少年”,要体魄强健康活泼开朗,用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。

  今天,我们是一棵幼苗,在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天,我们将是根根栋梁,撑起祖国的大厦,让它更加繁荣富强。让我们携起手,共同努力,争当热爱祖国,理想远大的好少年。争当勤奋学习,追求上进的好少年。争当品德优良,团结友爱的好少年。争当体魄强健,活泼开朗的好少年。

传承优秀作文13

  读了“传承传统文化,共筑精神家园”教育读本,我心中的结渐渐解开……

  小的时候,每当过年,外婆就会送我们小辈每人一个中国结。那时,与爸爸给我买的玩具相比,我只觉得它单调、难看。

  单调无味的红绳上打了许许多多的结,多无聊的东西啊!但随着年纪的增长,我也渐渐明白这单调的红绳与艺术和文化沾似乎有联系,于是就觉得它多了几分韵味,但仍不太喜欢,它远没有网络游戏对我的诱惑力。

  有一年外婆送我们中国结的时候,我看见她手中握着一串两条鱼相紧靠、鱼尾处垂下一串红穗子的双鱼结,它好像一直盯着我哩!

  可是,最后塞进我手中的却是一只在我看来十分丑陋的平安结,单调而无味,我干脆直接把它扔到地上,并乱踩一通,嘴里还念叨着“坏东西,坏东西!”

  外婆无奈地捡起平安结装进口袋,她说我一连病了好久,送我平安结是希望我这一年内都能平安健康。而我却没能领会她的心意,——外婆是爱我的,她只是把每年对我的.期望都寄托在了中国结中,而我却耍起了小孩子脾气。

  不久后,我如愿的收到到了双鱼结,可却觉得它没有那么好看了,甚至就像我一样蠢笨。对外婆的愧疚与平安结一起结成了我的心结,死死地系在我的胸口,无法解开。

  不知是因为这心头的结还是外婆的手艺好,我竟越来越喜欢中国结了。后来,外婆一边教我们打中国结,一边告诉我们,中国结是很早以前就有了的,每一只中国结都有自己的寓意,老祖宗留下的东西不是用钱可以买得到的,那是一种心愿,一种期盼,我们不能让它从这世界上消失了。

  最近,读了“传承传统文化,共筑精神家园”教育读本,我了解到,我们的祖先给我们留下了包括中国结在内的无数传统文化,书法、古琴、戏曲、文学……它们是无价的精神财富,是炎黄子孙共同的精神家园,我们当然应该将它们传承下去。

  现在,我喜欢中国结,我喜欢传统文化,它们是我永远的“心结”。

传承优秀作文14

  孝,是一种美德,更是一种文化。孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。

  古往今来,孝文化在弘扬中华民族的传统美德,维系家庭和睦,增强民族团结,稳定社会等方面,都起到十分重要的作用。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中线,游子身上衣。”、“谁言寸草心,报得三春晖。”、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句,是教育我们要孝老敬亲,从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

  幼时,我们一定想:长大后一定要对父母和亲人好,可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的,又令人发指的新闻:一位母亲亲手把儿子抚养大,她的儿子长大了,竟然觉得母亲很碍事,便将母亲扫地出门。无论刮风下雨,老母亲只能一人流落街头,靠乞讨为生。看完后,我愤怒了:怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有,简直冲破了做人的'底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!当然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事,也许你会欣慰多了。孙朋美,一个普普通通的农村妇女,只因为她的一片孝心,感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时,丈夫就经常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈,从此,家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家,她知道,年迈的婆婆肯定会很担心。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫,风雨无阻地撑起一个家。

  如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好转,在接受记者采访时,她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容,这孝心,有谁能不感动呢?孝老爱亲,也要我们一代一代的传承下去,传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中,我们也可以尽量为父母做什么:比如帮他们多干一些力所能及的家务,帮他们捶捶背,揉揉肩,不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!

传承优秀作文15

  从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

  小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

  年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

  板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

  正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

  上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的.经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

  传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

  传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界

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