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2023年鬼谷子的语录合集39条
捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。下面是小编为大家推荐的鬼谷子的语录39条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。
2、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
3、古人有言曰："口可以食，不可以言。"言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
4、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
5、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
6、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
7、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
8、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
9、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
10、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。
11、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
12、经起秋毫之末，挥之于太山之本。
13、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
14、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。
15、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。
16、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。
17、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。
18、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。
19、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
20、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
21、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
22、故去之者从之，从之者乘之。
23、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
24、"不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。"故圣人立事，以此先知而揵万物。
25、潜谋于无形，常胜于不争不费。
26、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。出处：鬼谷子
27、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
28、以阳而动，德相生也：以阴而静，形相成也。以阳求阴，苞以德也。以阴结阳，施以力也。
29、所处环境是命，所逢机遇是运。
30、无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。出处：鬼谷子大全集
31、与智者言依于博；与博者言依于辩；与辩者言依于要 …
32、捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。
33、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。
34、一个人要把握好自己的命运，定要做到"审时度势"，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
35、天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
36、任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。
37、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
38、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
39、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
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