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脑勤、心勤、手勤
毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。
强者“滥用其强”则弱，弱者“勤自锻炼”则强！
此言振聋发聩，具有启示意义。
一是强弱是可以转化的。
这种看法，能让以弱自卑自怜的人看到希望，不以先天条件的劣势而自卑，不因环境的局促而自怜。也能让自矜强大的人警醒，避免因滥用强大而损害自己。
强弱的转化之理古人早就通晓。
唐朝罗隐所写的《两同书》，就阐明了“强与弱是相对的，可以转化的”道理。他说：“夫金者，天下之至刚也;水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断;则水柔能成刚，金刚不辍其弱也。”意思是说：金属是天下最刚强的；水是天下最柔软的。金属虽然刚强，折断它却不可以续接;水虽然柔弱，斩断它却不可以使它断开；那么水的柔弱能成就它刚强的一面，金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。
而“合久必分，分久必合”也正是因为强弱变化造成的。
其次，强弱转化是有原因，是有方法的。
强者“滥用其强”则弱？什么叫滥用其强？
欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”“逸豫”使强者变弱甚至消亡。只图安乐享受，就是滥用。
为了安乐享受而滥用，不自律，不节制，胡吃海喝，通宵游戏娱乐，忘记锻炼，忘记学习，强者自然消耗了自己的身体与精神，更与时代，与环境脱节，从而由强变弱。
滥用也可能是自恃其强，一味逞强斗狠，想把自己的铁蹄踏遍他人的营垒，以满足自己的占有欲、权力欲等等，从而过分地消耗了自己的优势。
弱者“勤自锻炼”则强，变强的方法就是“勤”，勤于学习，勤于“忧劳”。
《孔子家语》记载，子路曾问孔子：““南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入不益深乎?”
子路说直接做箭，竹子不用学习啊，它就可以那么厉害。孔子说，要学习啊，这学习就是把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭才刺入得更深，这样，你的能力才会更强嘛。
我们只有从思想上认识到学习的重要，才会有学习的动力。
勤于学习似乎很好理解，不就是勤奋吗？其实，真正的勤奋学习，是脑勤、心勤和手勤的结合。
子路愿意思考，是脑勤。可是他用心思考和体悟不够，还需要心勤的孔子为他指点迷津。
脑勤和心勤，能让人在忧思中明确自己的处境，看清自己的优势和劣势，正确面对自己，不自傲，也不自卑，找到前进的方法，培植信念与信仰，执着地付出努力，让自身的优势更突出，让劣势得以改变。
也只有脑勤和心勤都做到了，手勤才会更有乐趣，也更能深入困难，深入挫折的深处，改变现状，发展自己，强大自己。做到了脑勤和心勤，也能使强者避免滥用其强而贻误自己，失足成恨。
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