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《卫风·氓》（说课）
《卫风·氓》（说课）1
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《卫风·氓》（说课）2
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预习的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，
从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的`“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学习环境，为学生创造一个学习知识的平台，唤起学生学习的动机，激起学生学习的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书： 恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学习“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福 （板书） 纯真痴情，活泼热情
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心 （板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、 愤恨、决绝 （板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
1) 导致氓变心的真正原因是什么？
2) 这场婚姻中我有没有责任？
3) 除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
4) 婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
5) 女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
6) 女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
7) 女主人离婚后 还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论 分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运 2.女子容貌色衰 3.男子变心 4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
依恋、幸福 怨恨、伤心 愤恨、决绝
纯真痴情，活泼热情 勤劳能干，任劳任怨 冷静决绝，坚强果断
《卫风·氓》（说课）3
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学习！《教学目标：知识目标：1、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、 学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。能力目标：1、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感目标：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操重点难点：教学重点：引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 教学难点：1、 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、 背诵课文。 经调查了解到，同学们在初中时已经学过了《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 赋的表现手法，已有所了解。学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。但对《诗经》的有关情况，特别是其表现手法的深刻了解还很少，也还很浅。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，要能理解中诗中六章内容的有机联系和赋、比、兴手法的运用。阅读教学必不可少；讨论、问题明朗化。所以：1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 教学目标：1.熟悉诗歌内容； 2.清楚人物形象。教学重点： 通过对比研读诗歌内容教学难点： 比兴艺术手法的作教学程序及内容第一环节 检查学生搜集的有关《诗经》的资料，老师把关，注意以下几点：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶约500多年的诗歌305篇，因此，又有“诗三百”之称，共分风、雅、颂三大部分。其中，包括15“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”“鲁颂”和“商颂”，有诗40篇。1、《诗经》的成书①采诗说。此书是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成。②献诗说。雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列时所献的诗。③修订说。《诗经》三百篇是经孔子删定而成的'。近代学者一般认为删诗说不可信。2、《诗经》四家注齐之辕固，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛苌。现用多毛注。3、关于《诗经》的赋、比、兴表现手法赋、比、兴最早见于《周礼》，它们与风、雅、颂合成“六义”，其基本含义，朱熹早就这样说“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所用之词也”。即：赋，陈述铺叙。不借助更多形象化的修饰手段，直截了当，铺叙陈述，把要表达的内容有层次叙述出来，给人以明确完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具体的比况，使所写之物更加鲜明，可感。兴，借助其他事物引发所咏之物。4、总评《诗经》是我国文学的光辉起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，使我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。 设计此环节的原因及目的：学生对《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学习本课也不无裨益。 第二环节 指导同学们阅读。1、 放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、 指名学生朗读
3、 教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
4、 可再指名同学朗读，大家指正。 1、 设计此环节的原因和目的：《语文教学大纲》对阅读提出的要求是：“能整体把握阅读材料的内容，理清思路，理解其中的思想、观点和感情；揣摩语句含义，体会语言表达效果。”可见，阅读的重要性，尤其是对于此篇诗歌，阅读是一主要手段。在诵读中理解，鉴赏，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯；把握诗中女中人公的感情基调。 第三环节: 指导学生研讨诗歌内容，可用分组讨论的方法。1、 学习“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢——定情相送——约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）这一段的感情基调如何？明确：热情、幸福
第二课时教学目标：检查各小组专题研究的情况。教学重点：引用古诗文的作用。教学难点：限制性词语对表达效果的作用。教学程序及内容 小组讨论交流，汇集整理研究所得的观点和结论，选出代表向全班同学汇报研究成果。全班同学分门别类做卡片，总结出带有规律性的观点结论。第一环节： 研究“本文说明顺序安排”的小组发言。 研究说明顺序的小组梳理出了从篇到段的大小顺序，即设疑－解疑－建议；实－虚，主－次；表－里，此－彼；先－后，过去－现在－未来；一般－特殊，整体－部分，上－下等。分类归纳为逻辑顺序，空间顺序，时间顺序，观察顺序。所得结论如：最便于把事物说准确、说清楚的顺序是最好的安排；要清楚地说明一种事物往往要几种顺序交织配合；顺序要符合事物本身的条理；顺序应符合人们的认知习惯；顺序应符合人们的认识规律；说明一种事物的顺序不是唯一的；科学小品的顺序可以借助于散文构思。 本文的说明顺序是浅显而清晰的。深入研究更能使同学们从理论和实际上掌握说明的方法和技巧。第二环节： 研究“引用说明方法的运用”的小组发言。研究引用说明方法的学生对全文20处引用按不同标准做了如下分类：按引用的内容分为诗句、文句、故事传闻、资料、民俗谚语等；按所引内容性质分为科学性的、文学性的、介于二者之间的等；按引文的位置分为做标题、在段落的要
教学程序设计及板书设计 点句之后、引文同作者阐述结合、引用同举例、列数字相配合等；按引用方式分为全引、摘引、意引等；按作用分为比喻描写性的、对比说明性的、举例考证性的等；按来源分为来自史籍的、来自科研成果的、来自现实的、来自调查材料的等；引用注意事项有：引文应恰当说明对象，不牵强，不炫耀，引用应精要，不堆砌，不累赘，一般应注明出处，不含糊；不虚妄。举例如下：1.至于整株数以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。通过引用，形象地说明荔枝大多数是深红色或紫色，远看便犹如火焰如云。2.明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。引用诗句恰到好处地描绘出荔枝膜色白质薄的特点。3.明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖”，但究竟活了多少年，并无下文。说明荔枝性喜温暖，很难北移。偶有成功，值得大书特书。4.苏轼有诗云：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”说明古代的荔枝生产不能满足广大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百颗，长作岭南人又何妨？5.文章题目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之处？“南州六月荔枝丹”是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富：产地南州，泛指我国南部地区；成熟的季节是六月（公历七月）；鲜果的色彩，绚丽如丹。突出了荔枝生态的主要特点、产地、成熟期、颜色。充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛征引的风格统一起来。引用古诗文，既增强了文章的文学色彩，增强了读者的阅读兴趣，又充实了文章的内容，很好的体现了科学小品的特点。第三环节：
研究“修饰限制词语的运用”的小组发言。研究本文修饰限制词语运用的学生，查出文中30个有代表性的词语，分别划分为限时间、限方位、限处所、限角度、限程度、描形、绘色、推测、展望、表感情倾向等。举例如下：1.白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。“也”字起强调作用，表示像白居易这样的大诗人都有不足之处。2.古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。加上“现在知道的”比较客观，因为13种仅是目前发现的，将来也许还会有新的发现，那就不止13种了。3.使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。用推测的语气，实际上是说将来也许有可能发生这样的事，但能不能发生还不一定。
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