如何提高语文教学的实效性
如何提高语文教学的实效性如果说，在诸多教学活动中有一个令人瞩目的亮点的话，那就是公开课；如果说，有一种课型能使各种教学观点相互碰撞，能引发上课教师、听课教师深入思考，广泛讨论的话，那就是公开课。公开课的现场观摩不仅仅是活动的展示，活动的结果，更重要的是活动的过程；各校遴选做课教师的过程，就是组织广大教师进行教学研究的过程；教师做课的过程，是从理论层面到实践层面，从感性到理性的过程。
全国第六届青年教师阅读教学观摩活动提出研究的主题是：语文教学特别是阅读教学怎样更好地体现工具性与人文性的统一，如何提高教学的实效性？
在怎样体现工具性与人文性统一的问题上，当前形成了这样一来一种共识：语文教学应当凸显语文学科的个性，立足工具，弘扬人文。在这方面，当前倾向性的问题是阅读教学往往“得意而忘言”,一味注重内容理解、人文感悟，忽视语言的理解和运用，甚至以“得意”为唯一目标，忽略语言的学习。这种失衡的做法，不仅不能有效地提高人文素养，而且长此以往会把语文掏空。重人文轻语言是现象，根子出在对“语文”的理解上，出在对语文教学、对阅读教学的认识上。语文姓“语”名“文”,学语习文是语文教学首当其任的任。小学语文是学习语文的起步阶段，特点是“小”,除了具有工具性的性质，还有基础性的特征。阅读教学是干什么的？凭借文本的语言，着重培养感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力，同时受到情感的熏陶，思想的启迪，享受审美乐趣，丰富精神世界，从而在学习语文的同时学习做人。语文是学习语言的课程，阅读是学习语言的基本途径。“历史的经验值得注意。”把阅读教学上成思品课、故事课、文学课、常识课……都没有准确体现语文课程的性质、特点。因此，进行扎实的语言文字训练和有效的人文教育，是摆在语文教育工作者面前的严峻问题。一线教师不仅关注理论上如何澄清，而且关心在操作层面怎样落实。
关于怎样提高阅读教学的实效性，要抓住三个关键环节：一是准确、深入地解读文本，二是精心进行教学设计，三是灵活机动地实施教学。
准确地解读文本，是上好阅读课的前提。要从普通读者欣赏性的阅读、学生学习、教师教学这三个角度，一步一步地潜心研读文本，把握其语言特点及人文内涵。第一步，教师要作为一般读者去赏读，投入其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、语言美……第二步，以学生的视角，思考可以学什么、不学什么，学习中的困惑是什么，哪些可能是学生学习的疑点、难点、兴奋点；第三步，从教师教学的角度，确定教学目标、教学内容以及教学方法和策略。
文本的解读，忌浅──浅尝辄止；搬──急于看教参中的“教材分析”,用别人的理解代替自己的研读；偏──不能正确理解和把握文本的价值取向，由于自己把握不住，教学中当学生对文本的理解有所偏出时，教师不知所措，不加引导，甚至推波助澜（如，《麻雀》，屠格涅夫的本意是赞美勇敢的力量，爱的力量。而当有的学生发表老麻雀的行动太冒险了的看法时，老师不作引领，还顺着学生的话说：是啊，留得青山在，不怕没柴烧）。泛──不把功夫用在吃透课文上，而是漫天里找相关资料，找到之后爱不释手，这就导致了上课撇开文本，大量补充图文资料，造成了“泛语文”的偏向。
进行教学设计，首要的是确定教学目标和教学内容。有两个因素必须考虑：一个是课标的要求，特别是课标规定的年段目标，不可越位，也不可不到位。另一个因素是学生的水平，学生已有的知识、认识和学习能力。在“理解内容”方面，教师容易低估学生的认知水平和理解能力。文本的思想内容，学生往往已经理解了，甚至发表了精当的见解，老师还不断地问，学生只好强打起精神答，磨来磨去，效率不高，更重要的是磨灭了学生学习语文的热情，产生厌烦的情绪。我们应当牢记奥斯贝尔的这句话：如果把全部教育学、心理学归结为一句话的话，那就是我们的儿童已经知道了什么。课前了解学生，知道学生已知、已会了哪些，找准最近发展区，十分重要。教师的任务是引导学生在已知的基础上探求未知。
有人认为，导致阅读教学实效性不高的原因，一是教学目标中的年段语言学习目标不明确；二是教学内容取舍不当，重内容，轻形式；三是教学实施中非语文活动多，冲击了语文训练。总之，工具性萎缩，忽视语言学习，特别是忽视体会词句的表达效果，忽视揣摩作者是怎样用语言表达思想内容的，忽视从读学写、了解文章写法，是造成阅读教学实效性不高的重要原因。因此，我们必须明确，要把语文课上得更有语文味儿，提高教学的实效性。
关于如何评价现时的课堂教学，我们在通过研讨取得共识的基础上，制订了如下评课标准：
1.课程理念要先进。教学要能体现课程标准倡导的基本理念，体现语文学科工具性与人文性统一的特点。
2. 教学目标要明确。教学目标明确、恰当，“三维”目标整合，年段语言训练目标突出，并且能将目标落实到教与学的过程之中。
3. 语文训练要扎实。恰当处理预设与生成的关系，精心预设，注重生成。学生学习积极性高，参与面广，阅读、感悟、质疑、运用贯穿始终，听、说、读、写训练扎实。
4. 教学过程要朴实。教学环节合理、简化，教学手段简便、实用。
我们期望，凭借简明的教学目标、简约的教学内容，简化的教学环节，简便的教学方法，达到真、纯、实、活的教学境界；努力实现“简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的教学理想。“大道至简”.简单教语文，实在是不简单，需要我们下气力进行不懈的探索。
综观现时的课堂教学，正在向我们期望的阅读课回归，向家常课回归。有的老师在欣喜地说，看到了真正的常态下的精品课。也就是人人学得来、做得到的优质课，不是可望而不可即的，看着好做不到的观赏课。这些课可以概括为四多四少：
1.注重并且努力体现工具性与人文性统一的课多了，重人文、轻语文的课少了。
离开语言，就内容分析内容或就人文内涵进行开掘的课明显减少。大多数课做到凭借语言文字理解内容，体会感情，有些还注重体会重点语句的作用和表达效果，在此过程中学习了语言，同时进行了人文熏陶。如《搭石》，抓住一行人走搭石，两个人面对面走搭石，背老人走搭石的三部分文字，读出了美的画面，美的情境，必然体会到景的美，人的美，人与自然和谐的美，体味到语言的美。这样，语言、情境、人文内涵全都有了。无需贴标签，道德的力量积蓄在学生心中，语言的魅力萦绕在学生脑际。
更可喜的是，前一段语文学科的迷失与错位得到一定程度的扭转，教学开始显露语文学科的本色。字词教学得到加强，一些课做到根据课文本身的情况，正音（多音字、儿化音──《去年的树》归在一起练读）、析形（《盘古开天地》根据形声字多的特点，归类识记带“月、之 、氵 ”的字）、解义。教学中老师们采用多种方法理解词义。如，有三位老师让学生在课上翻查字词典（读准“相片”的音，理解“瑞雪”“肃然起敬”）；还有联系上下文，利用注释，借助简笔画（理解“井沿”），利用词素分析法（理解“德高望重”），联系生活实际理解词语，既正确理解词语，又渗透了解词的方法。关键句、段的理解受到重视，不仅重视理解意思，而且重视体会情感，领悟表达的特点或作用（如，拟人、比喻、排比，总分的写法……）
读书得到很大程度的加强，课堂上重新回荡起琅琅的读书声。
说写训练引起重视。随文练笔已不少见，且有的用得恰当而有新意。如，《山中访友》，“山中的一切”除了文中描写的，还有什么，你愿意和它打个招呼吗？（于是，和蚂蚁、蜜蜂、野花打起招呼，依照文章表达方式写话。）又如，《相片》，最后请学生代文中青年妇女写信，既是情感态度价值观的升华，又是与读文自然联系的习作训练。
2.目标简明、内容简约的课多了，目标迷失、内容失当的课少了。
以往有的课目标不明，特别是语言文字训练目标不明，以至“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”;文本教学要么面面俱到，“眉毛胡子一把抓”,加上补充大量资料，显得过度臃肿，喧宾夺主，老师也难以完成；要么容量太小，一节课只抓一两段，密度小，效率低。此次不少课，既注意整体把握，又突出重点，点面结合，取舍适度。
3.教学结构、教学过程、问题设计等注重整合、简化的多了，繁琐复杂、叠床架屋的少了。
以往的教学设计，有的环节繁复，设问多多，搞得教师自己都迷失了，学生则被老师牵着在迷宫里转来转去。此次不少的课，用整合的思路，整合的问题，将教学设计成几大板块，清清爽爽，一目了然，体现出教与学的层次性。如，古诗教学四大步：读正确，明诗意，悟诗情，得学法。借景抒情的课文：初读，读通顺──再读，读出境（读文章想画面）──三读，读出情（一切景语皆情语），谈感受。《旅行家树》设计为两大板块，整合推进：第一板块，感悟孔雀树的可爱，朗读，积累；第二板块，感悟旅行家树的可敬──一是给旅人以帮助，二是有很强的适应性，朗读，积累。不少的课重视设计整合的问题引导学生进行阅读，有的问题还是从学写的角度设计的。如，“课文是用什么方法向我们介绍20世纪科技成就的？”“《花钟》的作者是怎么写出各种花的开放的？”
4、教法灵活、简便，善用媒体的多了，不加选择过多地引进图文资料，甚至“课件满堂飞”的情况少了。比如，《相片》一课，展示的抗日战争及老百姓苦难生活（良民证）的照片，为学生理解年轻妇女为什么给在前线的丈夫寄那样的照片，提供了背景资料；《花钟》将各种花的照片与文字结合呈现，体现了学习语文和认识事物的结合。
由于这几多几少，教学目标更清楚了，教学内容更集中了，教学过程、环节更简化了，教学方法更简便实用了，带来的明显效果是，教师的活动在一定程度上减下来了，学生的活动在一定程度上多起来了。这就是加与减的辩证法。学生于是有了比较充裕的读书时间、思考时间、小组合作学习的时间，如一老师《“精彩极了”》和《“糟糕透了”》一课，老师给充裕的时间让学生在小组里讨论：巴迪长大后，对父母截然不同的评价有怎样的认识？从交流的情况看，讨论有一定的深度，学生不仅认识到巴迪在成长的过程中，对来自母亲的“鼓励”的力量和来自父亲“警告”的力量都是需要的，而且窥见到这两种力量有一个源头，那就是对儿子的爱，不少学生学得主动、从容，自读自悟惭成风气，画批注不再形同虚设；个性化解读在有的课上也有所体现。如，谈《去年的树》给自己的启示，有学生谈到对朋友要真诚，做人要讲诚信；有的学生讲要学习树的奉献精神；有的则说友谊是最美好的……老师开始有暇关注学生的质疑与生成。课堂更加真实，更加原生态，也更加丰满了。因此，简单是使教学走向真实、丰满的有效策略。
阅读教学正在告别课改初期的困惑，正在走出“泛语文”“非语文”的尴尬，向它的本来面目回归。这是全国小语界，特别是各级教研部门和全体语文教师，不断学习、不断实践、不断探索的结果，事物都是一分为二的。语文教学改革还有很长很长的路要走。台湾小语会赵镜中理事长充分肯定了大陆教师的素质和学生的语文能力，肯定一些课近于完美。同时提出一些问题：
1.学生有如此强的能力，教师教学怎样才能跟上学生的进步？
──言外之意，教师没完全找准教学的起点，低估了学生的能力。讲得更直白一些，他认为我们的教学有做无用功的地方。
2.教学是“知识导向”还是“学会学习”导向？
──意思是说，阅读教学应进一步加强学习方法的引领。
3.课堂是学生的舞台还是教师的舞台？
──这方面我们和港台地区的教学存在较大的差距，尽管在改，但是做得还很不够。学生到学校是来学习的。教师要把学习的权利还给学生，要尽可能多地安排学生的学习活动，要有师生对话，学生与文本的对话，更要多一些学生之间的互动，要在生生互动中发展语言，发展思维，增长智慧。只要教师放手，给机会，给时间，学生一定会让老师一次次惊喜。好课应当把“彩”出在学生身上。
4.课上看到比较多的是理解层面的阅读，缺少批判性的阅读，有创意的阅读。
──告诉我们，要重视发表个人见解。在不误读的前提下，鼓励学生多元解读，以发展学生的想象力和创新思维。
5.要摒弃单一模式的教学，提倡多元教学模式。
──这是大陆阅读教学的软肋。讲了多年，有改变，但从总体上说，改变不大。
再看课堂，还暴露了值得关注的一些问题。如，工具性与人文性的统一，出现了学语言抓局部多（字、词、句），抓整体（段篇）少，人文内涵泛化（写景统统归结到“美”,写人统统归结到“爱”）的苗头。语言到底在这一课训练什么，有些随意性，要根据课标、文本作更科学的考虑；过程与结构还应有更大的突破──核心是学生要学得更加主动，要给学生更大的空间，特别是思维空间，不能让学生只讲老师要听的话，要让学生敞开心扉，说真话，表达真实的思想，在此基础上引导、生成。教为学服务，不是学配合教！在媒体运用上，课文搬家多，教科书用得不够，板书也有待向真实、体现教与学的过程方向加以改进。
在多年实践、研究和已经取得成绩的基础上，阅读教学怎样深化改革？
不由得想到在今年教师节前夕，温家宝总理来到北京西城区黄城根小学，听了五年二班陈胜昔老师上的《新型玻璃》一课。温总理深入语文课堂，说明国家领导人对母语教学的重视，对语文课程与教学改革的关切，令广大语文教师欢欣鼓舞。
温总理在课后座谈时，说：“陈老师的课讲得很好。她让学生讨论，让学生自己找资料、找答案。这就是启发式教学。她尊重每一个孩子，对孩子充满爱心，和学生交流，这就是教学相长。”又说：“这堂课也有值得改进的地方，比如，表达、用词、口语和习作的训练还可以加强一点。要告诉学生；一个事物为什么这么表达？用你自己的话怎么表达？有些词语的应用可以讲得宽一些，像‘藕断丝连’这个词，是一种形象的比喻，可以用在这里（指课文中讲夹丝玻璃非常坚硬，受到猛击，碎片仍然藕断丝连地粘在一起），也可以用在其他地方。”
温总理还应一个女孩的要求，写了这样的题词：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（出自《礼记？中庸》），并对她说：这就是学问、思辨、行动的意思。
从以上谈话可以看出，温总理很懂教育，很懂语文教学。他不仅谈到了启发式、教学相长以及怎样学习的问题，而且谈到了一节语文课怎么上，谈到要重视揣摩词句的表达作用与效果，重视语文知识的迁移与运用，要加强阅读教学中的说与写的训练。这与当前我们研究、改进阅读教学的思路多么吻合！
今后一个阶段，改革阅读教学建议抓住两个关键词。
第一个关键词是“语言”. 要紧紧抓住文本语言，读出情，品出味，悟出效，习得法，激活思。
读出情。阅读教学第一要务是读。景美、境远、情深的课文，要反复诵读。如古人所说，“读之而喜，拍案叫绝，起舞旋走；读之而悲，涔涔泪落，脉脉欲诉。斯时不知古人为我，我为古人，但觉神入文，文入心，永不失矣。”要加强读的指导，该读出画面时读出画面，该读出情感时读出情感，该读出见解时读出见解，该读出方法时读出方法……边读边想，边画、批、注，是阅读最基本、最重要的方法。读书要从整体入手，不能“只见树木不见森林”.
品出味。即品味富有表现力的语言，怎么个丰富，怎么个优美，怎么个生动，怎么个形象，怎么个有特点，怎么个有魅力，要有感觉，有心得。譬如，同是幽默，老舍有老舍的幽默，（如，《猫》），鲁迅有鲁迅的幽默（如，《我的伯父鲁迅先生》中“谈碰壁”），丰子恺有丰子恺的幽默（如，《白鹅》）。在品味语言中，激发对祖国语言文字的热爱。
悟出效。即体会关键词句在表情达意方面的作用，体味词句的表达效果。如，《美丽的小兴安岭》一文不少词句形象传神：“春天，树木抽出新的枝条”“夏天……密密层层的枝叶把森林封得严严实实的”“早晨……整个森林浸在乳白色的浓雾里”.
习得法。包括作者的表达方法，如，遣词造句的方法，常用句式，构段的方法；叙述、说明的方法；也包括学生学习的方法，如，读书的方法，理解词句的方法。
激活思。即激活思维，发展思维。要使学生的思维活跃起来，让课堂充满思维的张力。既要有个人的静思默想，又要有同学之间的思维的碰撞；既要发展形象思维（读文章，想画面），培养想象力，又要发展创新思维（在不误读的前提下，鼓励个性化乃至创造性解读），培养创造力（如，你还知道哪些或你想发明什么样的新型玻璃？）要让学生在课堂上充分地读、思、议，不仅要展开师生之间的对话，而且要组织好、引导好师生之间的对话。要围绕有价值的问题，抓住交流中的闪光点、稍纵即逝的思维火花，进行思维碰撞，展开真实的对话、交流，使课堂真正成为学生学语习文的舞台，成为老师培育和绽放创新思维之花的沃土。
第二个关键词是“多元模式”.要摒弃单一模式，提倡多元模式教学。无论哪种模式，都要围绕学生学会、会学、越学越聪明来设计。
阅读教学要有基本式，如，叶圣陶先生提出的预习──报告和讨论──练习的模式；如，自学──指导──练习的“学、导、练”教学模式；如，初读课文，整体感知──抓住重点，深入领悟──品读赏读，揣摩写法──积累语言，尝试运用的“整、分、整”教学模式。
阅读教学更要有因文而异、因需而异的多元化的教学模式。如，针对景美、境远、情深的课文，可以采用以情境体验为核心，以朗读指导为重点的“导读、练读、评读、赏读”的教学模式；
对于童话、寓言，可以采用“初读，知顺序──熟读，记语言──再读，演一演”的教学模式；
对于有值得探究的问题的课文，可以用少量整合的问题为导向，采用“提出问题，分析问题，解决问题”的教学模式；
对于写法有特点，且学生学得来、用得上的课文（如，简单的说明文），可以采用“了解内容，领悟写法，尝试运用”的教学模式；
对于适合习得某些学法的课文，可以采用“方法渗透，方法领悟，方法小结，方法运用”的教学模式；
对于略读课文、选读课文，可以采用“一读读通课文，二读粗知大意，三读交流感受”的教学模式；
对于“综合性学习”,应体现体验、合作、探究的精神，抓好“设计方案，分组活动，辅导交流，展示成果，小结收获”几个环节……
“教学有法，但无定法，贵在得法。”让我们在已有探索的基础上，进一步加强对阅读教学的理论与实践的研究，把我们的语文阅读教学提高到一个新水平！
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