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文言文教学中的咬文嚼字 以《童趣》为例
文言文教学中的咬文嚼字 以《童趣》为例陈治勇1，杨雪乐2
摘要：只有咬文嚼字，细细地品、慢慢地赏，学生才能充分感觉文言文本身所拥有精美、典雅、丰厚的美感，逐渐爱上文言文。《童趣》一课中有4个文字亮点：两个“或”字、一个“唳”字、三个“以”字、一个“拔”字，对它们的“另类”的解读，能够折射出作者的生活情趣，让文章情感、内容的多重性有更立体的呈现，让学生领略到一种为文的态度、享受生活的态度、珍爱生命的态度。
关键词：文言文咬文嚼字文字亮点
文言文的考查，基本上以解释字词、翻译句子、理解文意为主，文言文教学若窄化为分数，一味地围绕应试的字词句讲解，学生必然感觉味同嚼蜡，学习兴趣丧失殆尽。只有咬文嚼字，学生才能充分感受文言文本身所拥有的精美、典雅、丰厚的美感，逐渐爱上文言文。细细地品、慢慢地赏，本文以《童趣》一课为例，对其中的4个文字亮点细细“咀嚼”。
一、两个“或”字折射生活情趣
对《童趣》中“或千或百”的翻译，所见译文均是“成千成百”。我们认为，译为“有时”更显佳境，其潜藏含义极其丰富：它透露出作者沈复“观蚊”并非一次，而是无数次。因为，有时他看到的蚊子较多——“或千”，有时他看到的蚊子较少——“或百”。这表明在那个孩子玩耍器具贫乏的年代，少年沈复内心对生命的热爱。一个在别人看来丑恶的蚊子，他竞能将其视为白鹤。以众人眼中的丑为美，对众人所嫌弃的蚊子却欢喜，两相对比，情感分明。如若一次观蚊如鹤还可理解，那么无数次“或”，则有点匪夷所思了。没有高超的审美情趣是难以达到此境的。这与沈复成年后豪放白适、不贪慕官宦生活、以卖画维持生计的生活姿态是相承的。“或”中早就埋下了沈复的生活理念和人生价值观的因子。
细细咀嚼两个“或”字，不仅品出了沈复对自然万物的痴迷，与众不同的审美情趣，还解出了其今后的人生轨迹与生活密码。小小两“或”字，玄机万丈深。
二、“唳”与“叫”的对比，趣味盎然
对于“果如鹤唳云端，为之怡然称快”一句，教师则采用了换词对比和朗读表演的手法——
师“鹤唳云端”可以换成“鹤叫云端”吗？
生不可以。因为“唳”专指鸟鸣，但“叫”可以用在很多场合，如人叫、狗叫、鸡叫等，所以用“叫”字不如用“唳”字精准。
师遣词析意，很有分量。
生从文体而言，“叫”也不如“唳”字得当。因为“唳”古文气息浓厚，而“叫”是大白话。从音韵而言，“唳”字更具美感，成语就有“风声鹤唳”，“叫”则显粗俗。
师 从文体与音韵美感上甄别，说得真好！让我们用心地读，去感受文体与音韵之美吧。
（学生读。）
师“怡然称快”的意思是？
生高兴得拍手叫好。
师如果你是沈复，你会怎样表现这个词呢？（学生拍手，发出“哦——哦——”的声音）仅此而已吗？如果你是导演，要为这个场面设计几句台词，你会怎么说？
生 哦——哦——好好玩啊！
生啊！果然像一群白鹤。
生此景只应天上有，人间能得几回见？妙哉！妙哉！
生善哉，善哉！妙极了，妙极了！
生小鹤鹤，再陪我玩会嘛，再陪我玩会嘛，不要走，不要走——
师沈复是如此神醉，他写“怡然称快”时，会是一种怎样的心情？ 生很激动、兴奋的心情。
师但是课文的标点——
生我觉得该用感叹号，不该用句号，因为这里表达的是畅快的心理，声音该是很高亢的！
师有道理，你能示读一下吗？
（该生读得很不错，教师再让全班读。）
生我觉得该用一种感叹的语气，声音可以轻一点，但要读出陶醉的感觉。
师请示读。
（该生读出陶醉之感，全班再读。）
师 同学们，通过这两种朗读，你明白什么了吗？
生一句话的读法要根据感情来确定。
生在不同的情景下，同一语言可以有不同的读法，只要符合人物的情感。
这一环节，通过字词辨别、留白想象以及句末标点的探究，使学生懂得：要用想象与联想去丰满文字的空间，只有潜入文字，放飞思维，才能捕捉到文字发出的迷人光芒；文字是有生命的，但它需要用生命去滋润、去浇灌；对文言文的重新标点，会让文章情感、内容的多重性有更立体的呈现。如此，学生不仅获得了读书的乐趣，懂得了读书的方法，更感受到了用心读文的价值所在。
三、三个“以”的句式之妙
当课堂关注“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”的“以……为……”句式时，教师在黑板上写下“以”数不同的三个句式：
以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……
以丛草为林，虫蚁为兽，土砾凸者为丘，凹者为壑……
以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，以凹者为壑……
师 同学们，古文讲究一字千金，你们看我把句子这样变换之后妥不妥？为何不只用一个“以”？为何只用三个“以”，而不用四个“以”？
（课堂一下变得沉寂了，学生都在用心思索着。渐渐地，一只只手举了起来。）
生原句押韵一些……
师 能说得详细些吗？
生在古代写诗都讲求押韵，作者这样写是为了句子押韵。
师押韵还是？（学生在后面叫道：“工整！”）是为了读起来有一种节奏，对不？这样听起来更显得——
生流畅、优美。
师现在我们将原句与改句比读一下，看看是否有这种感觉？（学生集体读：以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……然后集体再读：以丛草为林，虫蚁为兽，土砾凸者为丘，凹者为壑。）
生 原句中“凹者为壑”前面为什么不加“以”呢？
生（很快地抢过话筒）“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……”这说明作者是从多方面观察，他先观察丛草，他的心都沉浸在丛草里，把丛草当成了一片树林；紧接着他又去观察虫蚁，觉得虫蚁好像都变成了兽；之后他又去观察土砾，土砾是一个整体，有的地方凸出来，有的地方凹进去，所以他就只用了一个“以”，而不用两个。
师就是说“凹”与“凸”都是一个整体，所以就用一个“以”。现在明白为什么用三个“以”，不用四个“以”了吗？
生因为他讲的是三类事物，由此也可见沈复的用词是相当精准的。
师刚才我们从音韵、内容上探究了“以”字，除此，这三个“以”在传情上有什么特别之处吗？
生我觉得后一个“以”比前一个“以”语气要强一点，这样“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……”（生读的时候语气一句比一句高，很有关感）就可以体现出作者在观察时的情绪越来越激动，越来越开心，越来越投入……
师结合上下文，你觉得这个句子和哪些词句发生了关系呢？
生上文的“定神细视”。
师下文呢？
生下文的“神游其中”。
师从中你发现沈复选用这么多“以”的原因了吗？
生运用这三个“以”，为的是更深入地表达情感，这么多个“以”是与文章上下文的“定神细视”、“神游其中”，还有开头的“见藐小之物必细察其纹理”联系在一起的。
师也就是说，句子的形式要与它所传达的情感相一致，对吗？（学生点头）请用你感觉到的情感读一下吧！
（学生读。）
生我觉得如果每个句子都加用一个“以”，这个句式就非常工整，否则有点乱。
师换一句话说，就是让句子变得更漂亮，是吗？刚才我们从音韵、内容、情感、句式这四个角度探讨了“以”的微妙所在，还有更多的发现吗？
生我想补充一点，就是加了个“以”，让每个句子中的丛草、虫蚁、土砾变得更加突出了。否则，“丛草”与“林”，“虫蚁”与“兽”，“土砾凸者”和“丘”，“凹者”与“壑”就处在同一地位了。作者是把丛草当成林，把虫蚁想成兽，把土砾凸者当作丘、把凹者想成山沟，加“以”是为了突出前者，更加体现其想象的丰富了。
师你很细心，发现加了这个“以”字，更显示了沈复观察的投入。这就是我们语文的遣词造句，文字多一个则嫌多，少一个则嫌少，多一字或少一字所表达的内涵就会有所不同。泼墨挥毫与惜墨如金也许就是这个味道吧！可见，沈复真的是用心和生命在写他的文章啊！难怪俞平伯说《浮生六记》“是一本十分精致”的书。让我们带着饱满之情诵读，再来领会一下他的精致吧！
好一个深藏不露的“以”！语言的繁简，不在于字数，而在于传情，用恰当的言语形式传递畅快的情感，是我们永远的追求。在这个句式的咀嚼中，我们领略到的是一种为文的态度、享受生活的态度、珍爱生命的态度。生活中如此平凡的事件，在沈复的笔下凭借着文字的魅力，变得光芒四射、熠熠生辉。带领学生去解读这个细节，又何尝不是一次生命的教育呢？
四、此“拔”非彼“跋”
师沈复为何用“拔”而不用“跋”？我们只学过“跋山涉水”，却并未学过“拔出”，是作者用字错误，还是出版印刷错误呢？如若不是，作者为何不用足“跋”却用手“拔”呢？能分析一下其中的缘由吗？生用手“拔”更好，因为这样把癞蛤蟆当成了人，更加生动形象，而且用手“拔”更能显示癞蛤蟆的力大无穷。师考虑到文章的修辞，并与文章的“庞然大物”相结合，注意前后呼应，有道理，很不错！
生我也觉得用提手旁的“拔”更好，因为癞蛤蟆在虫子眼中，俨然是一个力大无穷的“人”，用手的“拔”比用足的“跋”更衬托出癞蛤蟆的庞大。
师啊！与虫子进行对比，来解释“庞然大物”，蛤蟆确实力大无穷啊！运用比较法，很好！
生我和他们一样，用提手旁的“拔”更能体现出蛤蟆的灵巧，和后文的“舌一吐而二虫尽为所吞”相呼应，可是用足字旁的“跋”却体现不出来。
师前后呼应法再次体现，与后文的语句相关联，思维严密，有理有据，挺不错！但还没有说出为何不用足字旁“跋”的原因，谁能说说作者为何不用足字旁的“跋”呢？
生对于小虫子来说，癞蛤蟆的确是一个庞然大物，但是，足字旁的“跋”更突出的是旅途的艰辛，体现不出手“拔”的力气大，反而令人觉得癞蛤蟆十分弱小，而用提手旁的“拔”，似乎让我们看到了癞蛤蟆那种“倒拔垂杨柳”的气势，所以，作者不用“跋”。
师辨析词义，区分不同，比较之中让我们对作者遣词造句的匠心深表钦佩，而且面面感很强，谢谢你精彩的解读。通过我们刚才的辨析，“跋”、“拔”之分已“柳暗花明”。
语文是抚摸文字，走进作者的生命，穿越千古与其对话；语文课不一定要精致，但一定要有生命的在场。透过古文或质朴或典雅或简练的语言所荡漾出来的芳香，走进潜藏于字里行间的作者的灵魂，与之对话交接，定会让生命穿越时空，来一次升华，这样，学生怎能不爱古文？
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