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活着心得体会

时间:2023-02-09 12:05:23 心得体会 我要投稿

活着心得体会15篇

  当我们积累了新的体会时,有这样的时机,要好好记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。怎样写好心得体会呢?下面是小编收集整理的活着心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

活着心得体会15篇

活着心得体会1

  我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分,也许拨开书页,看到的是致一的文字,然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂,这个灵魂时常闪躲,但亦毫不羞怯的袒露着。

  《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的'手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种神秘的期待——呼唤着一个转折,一个让主角走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍和吝啬,我几乎是一路心痛的读到最后。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红,刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动,似乎是悲哀,是一抹浓重的叹息,又仿佛一陈热烈的律动……我的泪直直的落了下来。

  书中,随着富贵悠长的笑娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌终于败坏家业,沦落为糊口而下地,回味的时候,我常常惊讶,这仿佛是看见一绺及纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量,然而它却没有断,这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望地不存在。福遗的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋。一层层褪去人生的虚化,一层层撕掉人生的幸福依赖,一层层摧毁着人的坚强,可到最后,白嫩嫩的却剩下一个最柔软。最纯净的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活着,为了活着而活着。活着,执着的活着——已成为唯一能描述富贵的形容,也是对富贵最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福,我们无法断言,也许在旁人的眼里富贵是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也许更多的感受到了幸福,贺拉斯说:”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福,富贵的一生恍若一面镜子,窄若一手掌,小弱一水滴,却透出一个时代的背影。也许渺小的终于只是渺小,就如遭遇风浪的舟船,我们可以挽救于搏击,却无法晚会沉默的结局,因为人性的共同,因为只要活着,除却无奈,生命常有空白等待绚烂。

活着心得体会2

  一个人的信仰是一生的追求和行为的准则。方永刚说:没有科学信仰的人是不幸的人,我的信仰就是马克思主义; 我们做马克思主义理论教员的,自己都不坚信真理的话,怎么让别人相信呢?自己都不感动的话,又怎么去感动别人?

  方永刚追求的是在平凡的工作岗位上实现自我价值。他1985年7月毕业于上海 复旦大学,同年入伍到海军大连舰艇学院任教。20多年来,他立足三尺讲台,辛勤耕耘,先后完成10多项政治理论研究课题,出版了16部政治理论研究专著,发表学术论文100余篇,多项成果获国家图书奖、全军政治理论研究优秀成果奖;他深入工厂、农村、街道、社区、学校、军营,用人民群众和广大官兵喜闻乐见的方式和通俗易懂的语言,真情传播党的创新理论,仅近五年来,就为社会各界作辅导报告500余场次;他为人师表,诲人不倦,为部队培养了近万名优秀基层政工干部,荣获全军院校育才奖。正是在这平凡的岗位做出不平凡的成绩。

  方永刚追求的是信仰共产主义。他坚定信仰党的理论、积极传播党的理论、模范践行党的理论;真学、真信、真情传播、真诚实践党的理论,为群众作出表率,使党的理论这一精神武器变为强大的物质力量。在当今的历史条件下,他不以物喜、不以己悲,始终如一地坚定信仰和追求是值得世人好好学习。

  方永刚追求的是一种精神——奉献。他年均完成教学任务200%,为官兵和干部群众作报告1000多场,撰写论文100多篇10多年来,方永刚就是以这样的`节奏,为他的学生、听众和读者解答着同一个问题:发展变革中的中国,路在何方? xx年11月17日,结肠癌手术6小时后,方永刚从麻醉中醒来,第一句话问的是研究生肖小平:你的毕业论文准备得怎么样了?让妻子把自己的3个研究生叫到病房。做完第二次化疗,他仍惦记着自己还有几次课没上完,要回去上课。系领导不同意,方永刚急了:我肚子有问题,但脑子没问题,嘴没问题!xx年1月15日,方永刚回到离开了两个多月的教室。这堂课,方永刚讲的是《新世纪新阶段我军历史使命》。

  古语有云:三军可夺帅,壮士不可夺志,说的是一个人的信仰和追求是不可改变的;方永刚的事迹对此作了很好的诠释。

活着心得体会3

  “作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”这是作家余华在《活着》自序中写到的,他同时提到“写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”读了他的作品,我相信他的感想是真真切切发自内心的,他通过笔下“福贵”的一生来向人们诉说着活着的意义,活着是一种权利,是一种坚持,是一种毅力。

  《活着》从第一人称的角度巧妙地将小说中的主人公“福贵”的一生展现在了读者的'面前,“福贵”年轻时家里面有祖上留下来的百亩良田,家财万贯,家族在当地赫赫有名,但是由于他游手好闲,吃喝嫖赌,最后变卖家产,家庭走向了没路……“福贵”的父母几乎可以说是因为他的败家而去世,他的妻子与一双儿女也因为家庭惨败,受尽穷苦的日子,每天为了柴米油盐而操劳,日子过得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又经历了丧妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分时间是在痛苦中度过的。在贫苦的现实面前,在失去亲人面前,他坚强着活着,他与有着和他相同命运的老牛“福贵”一同生活,这头憨厚的老牛与他朝夕相处……

  活着不是简简单单的生存着、吃饭睡觉;不是碌碌无为、懒散终日;也不是毫无理想、胸无大志。活着的前提是珍惜自己的生命,关爱亲人,相互呵护,活着就是要活一口“气”,这个“气”字既包含了对现实的不满,从而做出的努力,也包含了心怀梦想,勇往直前的豪情。

  在现实生活中,许多人因为一点小的挫折、失败便垂头丧气,有精无彩。这些人是在适应生活的过程中表现出对生活的极度不适应,他们不能真正的读懂活着的含义,他们不明白自己为什么而活着,他们甚至不知道自己应该怎么活。其实他们只要学会变通,换一种思维方式,调整一下心态,他们将会活出不一样的色彩。

  人生在世,便要活出不一样的自我。有这样一群人,他们的生活态度积极乐观,他们能够在贫苦的生活中过得舒心;有这样一群人,他们在生活中无私奉献,他们活着的意义就是帮助他人,快乐自己;有这样一群人,他们默默无闻,日以继日的坚守在自己的工作岗位上,他们不是为自己而活着,而是为了人类的幸福活着。这些人活着,展现出高尚的品质,即使有朝一日他们离开了,依然会活在大家的心里。

  活着有不一样的方式,有碌碌无为、终日懒散的活着,也有勤劳勇敢、心怀梦想的活着。前者被世人唾骂,后者被奉为高尚;前者无益于社会,后者为社会的发展进步作出贡献;前者止步不前,后者不断迈进新征程。

  作品《活着》中的主人公生活在二十世纪的中国,“福贵”的一生是中国南方的贫苦村庄的农民为了生存而斗争的一生,《活着》是作者余华以“福贵”的口吻讲述了二十世纪中国大地贫苦百姓的真实现状,同时借主人公“福贵”在残忍的社会和政治变革的背景下所展现出的超凡勇气,展现中国贫苦百姓的顽强毅力。

  这部作品不仅仅是让读者思考人到底应该怎么活着,而且还向广大读者再现了二十世纪中国的真实现状,在残忍的社会和政治变革的作用下,百姓过着贫苦惨淡的生活,吃不饱,穿不乱,人的命运总是那么令人痛心和惋惜。

  我们生活在当代美好的社会环境中,阅读《活着》,能够让我们了解二十世纪中国的风土人情,百姓的生活状态以及社会政治变换,同时也会让我们从心底有所想,有所思。活着就要活出一种良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的气概;活着就要活出潇洒的风采,不拘一格,“我行我素”;活着就要活出自我的价值,大公无私,奉献社会。《活着》这部书为我们提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同时也让我们学习了历史,领略了不同年代的风情。

活着心得体会4

  读余华的小说《活着》,我的人生观却没有个性大的改变。要说收获,则无非是在感叹之余,再一次被提醒:人就应知足。

  我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想,无非是因为人的软弱,因为人的不懂得知足,总是想要得更多。

  《圣经》中提到:天然人的生命是十分软弱的',人的体内人的成分使人易怒,冲动,不能自制。这一点我是相信的。人的软弱,使人应对困境时往往无力支撑自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬,在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面,充分显示自己的勇气与智慧,那么在现实的世界里,人的日子会有更合理的安排。

  但同时,人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境,一味认为物质的困境使自己忙于无好处的奔波,无暇顾及精神享受。于是,在不如意的现实边缘,痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到,若真有一天,你活在吃不饱、穿不暖的生活中,过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打,随时可能朝不夕保的日子,你还会为以前的生活尽不如意吗或许那时,更多的便只留下懊恼和追悔了吧。

  生活从来都不容易。读了《活着》,我想,理解现实,努力成长,好好活着,活着,活着……

活着心得体会5

  故事从田间惊扰“我”睡梦的老人的吆喝声开始,他正在开导一头老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪只牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛听到老人的吆喝声后,竟然“仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。”仿佛人与牛这两种完全不同的生命之间可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人惊讶:“二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解释后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。”这哪里是在和牛说话呢,老人分明把牛当成一个孩子,需要人讲道理,需要人哄着去干活,而不是通过鞭打。为什么老人与牛会如此亲近?他们之间有过什么样的故事,存在着什么样的关系?初读到此只觉得老人可爱,而回过头来看才醒悟老人的这种天真憨厚背后所沉淀的是什么。用来骗老牛的二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根,竟都是老人死去的亲人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福贵。

  “我”醒来上前搭话后,老人便讲起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出现,贯穿了整部小说。除了出现在老人的故事里作为自己生平的一部分来讲述,它还出现在老人讲述的间隙,“我”跳出来和老人面对面时。而这种时刻,往往就是读者被悲伤袭击得忍不住要落泪的时候。第一次是老人讲到自己年轻时一夜之间输光家产,爹被气死,妻子也被丈人接走的时候。老牛以“蹲在池塘泛黄的水中,只露出脑袋和一条长长的脊梁”的姿态出现了,池水正拍击着它的脊梁。这让人不禁想到彼时几为苦痛所淹没的一夜落魄的旧日公子哥,痛苦时时撞击着他如水拍打着牛。所幸他没有沉沦,牛那条露出水面的脊梁似乎预示了他后日的站起来。

  第二次是老人讲到自己被抓壮丁抓走,从战场的生死线上捡回自己的命回到家却发现娘已去世,而赢去了自己家产的龙二也因其财富被枪毙的时候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福贵一路走过死亡地带的读者,在突然看到这样一幅宁静的画面的时候会是什么样的感觉呢。仿佛久久笼罩的阴霾悄然散去,我们发现阳光是那么温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那样的生机勃勃,饱经风霜的老牛是那么宁静安然,恰如老人的生存状态。我顿有一种被生命紧紧拥住的暖然与踏实,而眼前的一切都那么来之不易,值得珍惜。那些伤痛已经无所谓了,重要的是,他还活着,我们也都还活着。老人给牛套上了犁,生活还将继续。

  第三次出现是老人讲述到有庆被抽血过度而死,自己背着重病的妻子家珍来到儿子坟前的时候。这一次没有对牛的正面描写,牛正在犁地,它周围是浑身散发着生命力的在田间劳作或休息的人们。福贵在向人们讲说“做人的道理”的当儿向牛吆喝了一声,他说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”这就是他朴素却深邃的人生哲学。与周围热闹的人群相比,牛显得安分而踏实,浪子回头后的福贵也正是如此,他没有被困难压垮,更没有在自己遭不幸后向社会报复,他不偷不抢不怨天不尤人,他只是默默地承当生命所赋予他的一切,负重前行。

  最后一次是在文章的末尾,亲人一一离他而去,最后他剩下的唯一的亲人,他的孙子,那个一心等着买牛的苦根,也死了。老人讲述自己怀揣着钱,买下了一头即将被宰的流着眼泪老牛。这不就再仅仅是生活的需要,也不仅仅是对死去的孙儿的承诺,更不是对“把鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛”的家族复兴的执着。牛的眼泪让他看到了对生之眷恋,在死亡面前再无所求,只想简简单单地活着,无论那需要承担的是什么。我想正是这与自己毫无二致的生命意志,深深触动了他,让他把它牵回了家,并取名福贵。至此,故事结束,老人的讲述与现实合而为一。而从故事中走出来读者,将以新的眼光审视眼前的世界和我们的生存状态。

  我们不难看到,作为一个贯穿全文的意象,“牛”一方面在结构上起了结构全文的作用,每一次出现都是一定阶段的结束,新一阶段的开始,新的故事又即将展开;另一方面,从叙事上说,作者安排将镜头从故事中切换到有着安静悠然的姿态的牛身上,能暂时切断读者的悲伤心绪,让我们得以舒缓一口气,而不至于在故事中沉湎太深而陷入绝望,将我们拉回现实,让我们更加感受到现实生活真实的美好;此外,我觉得最重要的是,“牛”有着它深刻的象征意义,每一次出现,都是这种象征意味的凸显。“牛”的意象在中国本身就有着深刻的内涵,比如勤勤恳恳,比如踏踏实实,比如默默无闻,比如忍辱负重。

  这些都是中华民族传统精神的一部分。老牛第一次出现时暗示的生命的坚韧,以及后来让我们感受到的对苦难的忍受与超脱,对生命的珍视,都在主人公身上得以体现,向我们传达一种生命哲学。牛还与泥土紧密相连。福贵对牛的感情也暗含了对这片生于斯长于斯的大地的感情。比如文章开头福贵赶着牛用粗哑的嗓音唱着:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”,这里头的自鸣得意,对荣华富贵最质朴的轻蔑,对当下生活的真诚的欢喜,与酸腐文人的自命清高是那么不同,把中国人自古以来浓浓的乡土情结仅以一个浅薄的“路远迢迢”来解释,这种朴实憨厚、生命的张力,让人忍俊不禁却又深深感动。福贵如此爱着生命本身,我想也一定是由于这广阔的温柔的土地的召唤。

  有批评者认为,福贵的活着只是一种麻木的存在,没有幸福,也没有尊严,他让老牛与自己同名正是将自己物化,将自己的生命状态等同与动物的表现。作者的意图在于“企盼自己乃至中国人皆能像福贵那样‘温情地受难’” 。这种说法我是无论如何也不能同意的`。且不说那些被他点点滴滴铭刻在心的人间温情,不说他对春生出于对来之不易的生命的珍重而选择的不责怪,单就他对一头垂死老牛的态度就能说明一切。如若麻木他又怎么会救回一头老牛呢?历经苦难悲伤而依旧善待生命,这难道不是一种悲悯吗?

  他不是麻木,不是感觉不到痛苦与幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以为,活着本身即是对生命尊严的捍卫,因为不抛弃、不轻视、不虐待,而是拼尽全力去维护,去爱。而没有幸福一说,只能是旁观者置身事外,自视甚高的妄加揣度。余华在小说前写道:“如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么也没有。可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐。”所谓如人饮水,冷暖自知啊。而以自己的名字给牛命名,我以为恰恰体现了他对自己生命意识的自觉,他从牛身上看到了某种相似。古人说“万物有灵”,为什么偏偏是福贵将自己物化而非将老牛人化?米兰昆德拉说:“没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠,只有动物能这样做。动物不是从天堂里放逐出来的。狗和人之间的爱是牧歌式的。”

  福贵与牛之间,也可以说是这种牧歌式的感情。他与牛的充满情趣的对话,是两种不同的生命个体在以平等的方式进行纯粹的生命对话,这正源于福贵对不仅仅是人类生命的尊重。而他以亲人的名字呼唤并不存在的牛,正是他对那些已逝的幸福的怀念,也是他而今生命的寄托之所在。而企图让人温情的受难一说,余华早已作出解释:“一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”我想我们没有资格去对这一形象作出道德评判,因为我们对他的苦难并不能感同身受,我们谁也不能说自己面对如他所承受的苦难时能作出多么“有价值”的抗争,我们谁也不能肯定自己会不会堕入绝望的深渊甚至去伤害生命。

  “死也要活着”是战场上几乎处于绝境的老全对大家,也对自己说的话,这句话伴随着他一次又一次走过了枪林弹雨。看似悖论的五个字里,生命的信念与坚韧,对“活着”的留恋与执着,却散发出动人的光彩。每个人都有权选择自己的活法,这些活法并不一定就有高下之别。而当我们能以同情的目光去触摸、去感受、去理解这个世界时,相信一切都会那么不同。

活着心得体会6

  好朋友向我推荐了余华的《活着》这本书,当时读的时候没有太多的思想,只是在闲暇时才拿起它,当翻开后,我的内心被激起了如此大的波澜,我完全被震撼了,却也真的放不下了,是一口气读完的,也是满眼泪水读完了它。

  这是一部血泪写就的文章,主人公福贵经历了人间一切惨剧,从腰缠万贯到倾家荡产……福贵的活着好象就是为了看着身边的人一个个的死去。在这出死亡的戏剧上演之前,他夜以继日的吃喝嫖赌,终于在一夜之间由阔少爷变成一个穷光蛋,而他的父亲,在亲手处理掉所有的田产后,死于由老宅迁到茅屋的当天。父亲的离去,福贵萌生了罪恶感,初体会到作为男人的责任,想为这个家承担所有,但却没有想到他的命运并没有因他已经承受的惩罚而有稍许的减轻,痛苦还在继续。母亲的离去他没有亲见,母亲在盼着他归来中,无望而平静的死去,读来不会过于沉痛,可我却不忍读有庆的死,那个孩子的死,几乎令我窒息。于是,我落泪了,我从来没有想过一个人的生命和另一个人的生命可以做这样的交换。

  接下来凤霞的死和家珍的死只能让人感到无奈和叹息,再接下来,我读到了二喜的死,便又一次经历了内心的伤感,又一个人的生命在偶然而必然间瞬间消失。随后苦根的死已不能再让我有感觉,死神连他年仅7岁的外孙子都不放过,居然因为吃豆子而撑死了!身边的亲人一个个相继死去,他亲手埋葬了自己的儿子,女儿,妻子,女婿,和外孙。在开篇看到,老人为了让老牛好好耕田,就多叫出几个名字去骗它。我想富贵自己心里大概也是这样,假装着二喜,有庆,家珍,凤霞,苦根并没有离去,而是一直与他相依,那些音容笑貌也确实从不曾消逝,而是会在记忆中永存,这样他才可以坚强得抗住他经历的所有苦难,平静地安详地甚至依然幸福地度过上天给他留下的日子。只要活着就能感受生命,也只有活着,体会着悲欢离合,喜怒哀乐,才能明白世上没有什么是比活着更有价值的。

  这是一本沉重的书,能让每个铁石心肠的读者落泪,生命虽然是脆弱而无常的,但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。作者说过,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。这让我想到生命的离去也是容易到在一瞬间,想到了地震、矿难、洪水等自然的灾害带走了无数人的生命,也让我们活着的人更加珍惜生命,更加体会生命的.意义。现实中却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了过得舒服,只为了爱情,只为了权力,只为了金钱,只为了名利,只为了享乐。

  当达不到目的时就会悲观、失落,也有些人总觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,甚至选择了在这个世界上消失。不管生命赋予我们的是快乐还是悲伤,幸福还是不幸,都要去忍受。当你拥有生命的那一刻起,就有责任走完生命的历程。幸福美满,生离死别都是其中的小插曲,别说找不到活着的理由,自己就是最好的理由,不为别的,就只要活着,感受生命的过程就是每个人的责任。

活着心得体会7

  看着电脑屏幕上的文字,虽然是竭力克制自己的情感,眼泪还是禁不住滴落在了键盘上。《活着》带给我的是繁华落尽的感动,还有对活着的最原始意义的思考。

  故事是一位老人向“我”平静而缓慢地讲述的,他就是故事的主人公,叫徐福贵。福贵年轻的时候是远近闻名的阔少爷,他嫖赌成性,最后把家业输的精光,父亲因此过世;在为母亲进城求医的途中,被国民党部队抓了壮丁;两年后回到家乡,母亲已经去世,妻子含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人;儿子懂事、充满爱心,但是在为县长夫人献血的时候,被医生抽血过度而亡;命苦的女儿在生下苦根后大出血死去;偏头女婿在工地由于事故离开了人世;小外孙吃豆子时被活活撑死;现在只有福贵一个人静静地—活着。

  短短的一段话,写尽了福贵的一生,我们现在可以平静地读着,但是福贵是用他的一生在经历着,他要忍受多少的痛苦、无奈、悲恸才能坚忍地活着、平静地活着?

  福贵这么辛苦地活着,为什么?

  家境没有败落之前,我们可以说福贵是为了享受好生活、为了延续徐家的香火而活着。“我想我有钱啊,我是徐家仅有的一根香火,我要是灭了,徐家就得断子绝孙。”、“凭什么让我放着好端端的日子不过,去想光宗耀祖这些累人的事。”

  但是福贵的嗜赌成性使他的家里一贫如洗,还害死了他的父亲。这时,福贵倒是痛改前非,字里行间并没有透露出他的颓废,他心里也有了重振家业、光宗耀祖的念头“我想我们徐家也算是有一只小鸡了,照我这么干下去,过不了几年小鸡就会变成鹅,徐家总有一天会重新发起来的。”

  还没有等到福贵去实现自己的念想,他就被国民党抓去充兵,在战坑里,子弹就在头上空穿梭、炮弹就在坑外爆炸,福贵已经不怕死了,只想让娘和家珍知道自己是怎么死的,不想死的不明不白,在知道自己还有活着的盼头的时候,心里想的仅仅是回家,和娘、家珍还有一双儿女团聚。

  然而——

  “我离家两个月多一点,我娘就死了。”而在她死的时候还不知道自己的儿子在哪里。

  “医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就不停了。”看到这里,我再也控制不了,眼泪直往外冒,脑海里面那个为了省下鞋宁愿赤着脚走在雪地里的有庆;为了不让羊饿着,每天饿着肚子光着脚跑50里路割草喂羊的有庆;不忍心看到自己的羊被卖掉,一次次向父亲央求“不要把羊卖给宰杀羊的人”的有庆;懂事、善良、纯真、充满爱心的有庆,就是这样被夺走了生命。

  “凤霞生下了孩子后大出血,天黑前断了气。”苦命的凤霞,小时候的一场病让她成为了聋哑人,结婚后没有过几天幸福的日子就离开了她爱着并爱着她的人:父亲、母亲、二喜还有刚刚出生的孩子,真的有些埋怨作者,为什么要这样安排她的一生?

  “家珍死得很好,死得平平安安,干干净净。”、“那个时候下午即将过去了……太阳挂在西边的天空上,不再那么耀眼,变成了通红一轮,涂在一片红光闪闪的云层上。”儿女的相继离开,让病中的家珍再也支撑不下去了,但是她离开的时候是如此安详,她很知足,她说下辈子还要做福贵的女人。多年以后,福贵回想起自己的妻子去世时候的场景还是这么清晰、这么温情,我想福贵的心里也在想:能够有这样的妻子我也知足了,下辈子还要做你的丈夫。

  “这样的日子过到苦根四岁那年,二喜死了。”就像是自己的'儿子一样的二喜也被两块水泥板夹死了,只剩下了苦根和福贵一老一小。

  “苦根是吃豆子撑死的,这孩子不是嘴馋,是我家太穷……”福贵怪自己老昏了头,老得又笨又蠢,害死了苦根。

  亲人们一个一个离福贵而去,只剩下他一个人过了,一个人平静而坚忍地活着。

  在苦根死后的第二年,福贵买牛的钱积攒够了,就买了一头老牛。我在想福贵是否是在完成他和苦根之间的约定,帮助苦根实现愿望。福贵给着头牛取名叫“福贵”,它就像是福贵的一个老朋友、一个亲人,或者说是福贵的一个影子,因为现在只有福贵一个人依然活着,和他相伴的只有他的影子而已。

  福贵现在是这样骗“福贵”的:家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根都在耕田,你可不能偷懒。我在开始的部分看到这一段时,脸上露出的是笑容,心想这个福贵真是一个有趣的人,读完整个故事,想起前面的片段,我在想:福贵难道仅仅是在骗“福贵”吗?

  这个时候,我们无法找寻到福贵活着的理由,因为对于福贵来说,活着的理由只剩下活着,福贵说:“做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。”这算是这个历尽生活磨难的老人的生活哲理吧。福贵是不幸的,因为他生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩一头老牛陪他在阳光下回忆;福贵又是幸运的,因为他的生命里有那么多爱他的人曾经陪伴着他,现在又有那么多回忆相伴,还因为,活着本身就是一种幸福!

  我们都一样,不用为活着找寻理由,正如余华所写:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

活着心得体会8

  十多年前在上海谋生,租了一间小房子,买了一个二手的电视机,在这之前我们家是从未有过电视机的,有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。

  记得有年春节,我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》,这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的,每天晚上好像连续播放四五级,大约从十点一直播放到凌晨两三点,我看得毫无睡意,越看精神越好,大家可以想象,这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看,可是又一想,电视剧都看了,小说还能有什么新鲜感吸引我吗?于是看小说的念头就淡了。

  后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说,这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书,看到有余华的作品,于是就买了全套回来,首先就看《活着》。

  我已经很多年没有读过长篇小说了,我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪,我想我幸好没有当编辑,如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说,我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大,但是我依然无法读完全本。

  但是阅读《活着》的时候,我连续读了几个小时,到了凌晨一点,我依然“活着”(没睡着),随着年龄的增长,这样的情况已经越来越少了,我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。

  看了小说,根据我的记忆,改编的电视剧《福贵》,改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说,我的心仿佛掉进了冰窟窿里,好久好久都没有回暖。

  福贵生在民国时期,青少年时他过着纨绔子弟的浪荡生活,而正是因为他的浪荡,败了家产,才让他和他的家人逃过一劫,这和我家的经历非常相似,在中国有多少这样相似的家族史?

  成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子,但是事实上却是灾难一个接着一个,悲剧隔一段时间就发生一次,他一生都在苦难中挣扎。

  福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后,他买了一头老牛来陪伴他,他将老牛的名字取得和自己一样,老牛也叫福贵,然后他为了让老牛安心干活,给老牛假想出了几个伙伴,他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的'亲人,他们活着的时候,就像牛一样的活着。实际上,牛比他们还好,因为牛不需要穿衣服,也不需要吃饭,它们吃草,不需要耕种就能长出来。

  中国农民活着的意义是什么?谁在思考?农民在思考吗?没有,我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题,他们活着就是为了吃饭,为了吃饱,吃饱以后,可以思考着能否吃好一些。至于别的,对于他们,实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题,从1949年到1978年,对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下,那就只思考一个问题,那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃,大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

  因此农民不能有别的想法,不能有爱好,有了就是不务正业,在那个年代,农民们在相互监督着彼此。改革开放之初,最先离开土地,放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑,好在是后来的情况越来越好,那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了,最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事,农民进城开阔了视野,长了见识,改变了观念,大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去,永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来!

活着心得体会9

  活?怎么活?为什么活?活成什么样?活着的意义是什么?不禁思考着这一连串的问题,可答案却无解。

  打开百度搜索“活”它的第一条字面解释是生存,有生命的,能生长,与“死”相对,这仅是字面解释,可“活”究竟是什么呢。纠结着这些问题打开了作者余华的《活着》。

  富贵是一个地主家的少爷,整日不学无术、嗜赌成性,终于败光了家业,生活贫困潦倒之际,他又因为给生病的母亲去求医,被迫离开家乡,等他回来母亲已经去世了。庆幸的是他有一个善良、贤惠的妻子,她含辛茹苦的.抚养着一双儿女。虽然女儿因为高烧,不幸变成了聋哑人。原以为一家团聚了,从此生活将越来越好之际,厄运却接二连三的降临了。妻子走了,儿子走了,女儿走了,女婿走了,最后连惟一的小外孙都不在了,陪在他身边的却只有一头老黄牛……

  《读书》中主人公富贵的命运让我不知道该说是命运在捉弄他还是说老天在垂怜他,他亲手埋葬了他至亲的五位亲人,自己却依旧活着,不禁觉得活着是一种勇气。我想作者余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

  也许我们会遇到这样或者那样的问题和困难,也许当我们遇到挫折和不幸时我们会很痛苦,会觉得那是一道道过不去得坎。但当我们回首过去,看到当时那些天大的事就那么过去了,就觉得没有过不去得坎,也没有解决不了得事情,只要我们勇敢去面对,努力的去解决问题,一切都会过去,活着就是在不断的遇到问题解决问题。

  活着是一种勇气,勇于面对各种不幸并坚强的走下去;活着亦是一种责任,我们要知道我们并不单单是为了自己活着的。当得知朋友突然离去的噩耗时我对生命对活着更多了一丝深的思考,我不知道该以何种方式去寄托我的哀思,去平复这件事带给我的震撼。

  生命是如此脆弱亦是如此宝贵,无论我们遇到了任何不幸我们都应该坚强的活着,活着就有希望,就会有明天,如果我们放弃了生命那都什么都没有了,带给父母朋友的将是无尽的缅怀和伤痛。远去天堂的她告诉了我们活着的这些人,一定要好好活着,坚强的去面对以后。当我们从学校这座象牙塔进入到社会,将会遇到各种各样的困难。我们要有直面问题的勇气敢于去解决问题,生命只有一次机会,不可能有机会重来。

  活?怎么活?为什么活?活成什么样?活着的意义是什么?每个人对于活着的意义是不一样的,为了什么活也不一样,但活成什么样是我们可以选择的,好好活着,学习主人公富贵的坚强,遇到问题直面问题解决问题。

  这是本沉重的书,发人深思。

  活着就是希望,就会有明天。

活着心得体会10

  从1月31日到2月17日,近三个星期的实习生活要结束了,时间并不长,但是在这种全新的生活状态中,我确实受益匪浅。

  这三个星期的工作内容并不繁杂,主要是参与处理机关党委的文件和文书。自我认为,工作期间还是比较积极认真的,但是不足还是存在,主要有以下几处:一是工作时不够细致,在拼写时易出现错误,而且检查时也只是浏览,没有逐字逐句推敲,交给上级修改时常有字、词甚至标点符号的错误;二是工作还不够大胆,有些想法会觉得不够深入,因而不敢提出,但事实上这些想法并不都是不可取的;三是平时学习积累不够,在写文书时常出现用词不准确,句型不精炼的现象,甚至有一些专用名词没有掌握。

  会出现这些现象,主要原因一方面是由于平时接触少,另一方面还是因为自己锻炼和积累不够,所以在有些工作中会很吃力。由此,我也意识到,以后不管是从事工作或者完成某件事,日常的学习和积累是很重要的,要积累的不仅仅是专业的知识,各种有用的东西都应该多涉猎。同时,工作时也应做到胆大心细,抓好细节,敢于突破,才能将事情做的.圆满。

  实习这三个星期,不仅让我了解到真正的上班生活是什么样的,也让我对自己的未来有了更明确的规划。但是,不管以后走向哪一条道路,都需要“生命不息,奋斗不止”,就像在新春培训大会上王队长的讲话中提到“你自已有无目标追求?追求的是否成功?一个没有目标追求的人,就会浑浑噩噩虚度时光。”我觉得,看清自己,为自己设定一个切合实际的目标,并为之奋斗,享受追求的过程,人生一定会有很大的收获。

  人活着是为了什么?不是空想活着的意义,也不是浑浑噩噩,得过且过。目前为止,我一直觉得,活着就是为了奋斗,为自己的目标奋斗,为自己的梦想奋斗。奋斗的目标,不是说非要志在复兴中华,可以是为了文凭和能力,可以是为了未来生活压力小,也可以只是为了别人的一个微笑,一个赞许。有了一个切合实际的目标,你的一切行为才是有意义的,才是值得去做的。爱因斯坦说过:“每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。”但是在现在社会安稳的大环境中,有很一部分的人,没有居安思危的意识,只是庸庸碌碌的重复着每天的学习、生活和工作,他们早已忘记了自己当初曾有过的目标,忘记了自己现在的学习和工作到底是对自己的生活有怎样的意义,不求提高、上进,只图安稳。然而,逆水行舟,不进则退,这种所谓的安稳,在别人都进步的对比下,只会变成退步。现实中,那些常常抱怨如何不如意的人,往往就是奋斗目标,浑浑噩噩过日子的人。要知道,如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

  当然所谓的奋斗,并不是说为了一个目的死拼。生活中存在的不可抗因素很多,如果为了一个目标,不考虑现实因素,不考虑可行性,那会变成一种可怕的固执。人可以择善而固,但不可不知变通。过于钻牛角尖,急功近利,急于求成的人,挫折遇多了,反而会磨损信心,丧失奋斗的激情。

  也有人说,对待生活要有平常心。这话没错,但是平常心更应该是指一种“不以物喜,不以己悲”的态度,而不是没有思想、没有理想,有如行尸走肉,碌碌无为的过日子。特别是年轻人,没有经历过拼搏奋斗,还有见识过成功的精彩或者是失败的悲哀,哪里有资格去谈论是否该看淡人生一切呢?

  最后,虽然很客套,但是确实很感谢在这段时间给我关心和帮助的各位同事,特别是程科长。以后我会努力保持自己勇于奋斗的心态,将学习和工作完成的更圆满更出色,去开创属于自己的美好生活。

活着心得体会11

  面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。

  福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

  福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的'第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被抓了当壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。

  之后福贵经历了大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

  合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

  面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。但是,正因为如此,生者才要更坚定地生活,那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。

活着心得体会12

  如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。十分沉默十分骄傲,从不依靠从不寻找。

  ——三毛

  暑假一次在书城转悠选书,一位刚参加完高考在店内打工的高中生向我推荐了余华的作品《活着》、《第七天》,便买来拜读。读完个性感受到作家余华善于对死亡,残酷,阴暗进行冷静、细致的描述,“用文字制造疼痛”。看他的文字,也许多年以后你已经忘了他的情节,但是他的文字带来的那种直撮心底的疼痛感是无论多久依然清晰地的!

  余华说:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受潜力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”

  读完此书,情绪是沉重的。这本薄薄的题为“活着”的小说,一路走来,却充满着死亡,悲伤,苦难。主人公福贵不曾得福,未有富贵。儿子,妻子,女儿,女婿,外孙相继离去,只留下他,和一只同样风烛残年,同样叫做福贵的老牛,在夕阳下相伴而去的背影。千钧一发,让一根头发去承受千钧的重压,它没有断。合上书,回想福贵的一生,不禁慨叹:人仅仅是与万物一样的物质存在,其本身没有任何好处。

  也许,《活着》不是当今最杰出的一部现实主义作品,但薄薄的小册子一旦翻阅起来却尤感滞重。总有那么一些细节,不经意间就会打动你!福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事,一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生,而对于自己感受一生的`福贵,也许更多感受到的是归于平静的幸福。我喜欢微笑着读福贵与老牛的对话:“二喜,有庆不要偷懒,家珍,凤霞耕得好,苦根也行阿。”其实这但是是老人编出来的。多叫出几个名字去骗牛,老牛听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。”

  命运,让灾难与痛苦代表了他的一生,让他的至亲至爱,一个个记忆中鲜活的生命,相继在他毫无防备中离开,徒留悲凉黄昏中,坟冢前,一双颤抖着的双手,和一双空洞的眼眸。命运,也赋予了他一种沉重的职责,让他在失去至亲的巨大悲痛中,放弃了随之而去的解脱,而选取了留在这个悲伤的世界,去照顾健在的亲人,去尽自己活着的职责。

  命运,也恩赐了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修来一个贤惠能干的好妻子,无怨无悔,倾尽一世温柔,陪他终老一生,以至于,他能够在她最后的日子里,背着她,在落日余晖的田野中,静静地走着,怀旧地诉说着,欣慰地笑着,悄悄地哭着,陪她走完人生的旅程。

  “活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。在苦难中忍耐,在忍耐中坚强,在坚强中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦难。朝朝暮暮,不断轮回。我想,这便是活着吧。

活着心得体会13

  我一直想问自己活着究竟为了什么?如果只是为了享乐,为何还要学知识?倘若单单是吃喝拉撒,和动物又有什么区别?

  活着要有目的,不仅仅是为了自己,还要让身边的人,感受得到,你的存在给了他帮助,让他们分享你的爱。

  我不期望能为后人留下点什么,只要他们看到我书写生活的痕迹,携得一片灵感,欢笑着对待生命,对待希望。也不期望我能做些什么,只要能够善待每一天,不浪费一分一秒的思索!一分钟写一首动听的诗,一秒钟写一个优美的汉字!

  不要说工作繁忙,忘了身旁的美景,而是你缺少发现美的眼睛!很多时候,我们为学习,忽略了周围的美丽,失去了太多的欢歌笑语,失去了多少磨练自己的机会。

  走潇洒之路,看精彩人生!要活出自己的个性,畏畏缩缩的生活,不如轰轰烈烈的拼搏。即便失败,即使一无所有,即使粉身碎骨,内心也是乐意的。毕竟曾经拼杀过,尝试过、经历过,没有一丝后悔。

  没有理想的人生,有如一朵随风飘落的蒲公英,把生命交给了风,一不小心就会落到水面上。而我们若没了理想,只好等着时间将自己吞噬。

  每一天,都要有规划,有任务,自然就会觉得活着并不单调乏味。而是有书香气息的,

  从一天天的工作中,你会发现活着的价值!你很幸福,比起那些街头闲逛的青年。

  一万年相对二十年,如何呢。也还是照样的活。可我愿意,用那无意义的一万年,换取有价值的二十年。虽然如流星,划空而过,但我在别人的眼里留下的,是永恒的美丽。而那暗淡无光的黑洞,默默的陪伴着宇宙度过数万亿年…...

  生命何其的短暂,把有限的生命,发挥无限的价值,这永远是一个神话。只需把握住自己的梦想方向,尽量的将自己的价值贡献出来,你就已经做得非常成功。

  我想生命之所以有价值,是因为找到了活着的意义!一个人,既然来到了这世上,就要留下点什么。是点点的记忆,曾经鼓动着你我的梦想!是篇篇的美文,感动着你我的心灵!

  每一天,如果在默默的岁月里,随心所欲的挥洒时光。只觉得是一种快慰,那么你留下的将会是遗憾和悲哀!不想沉默你的人生,就努力的绘画出你未来的蓝图。要想赢得一句荣誉,何不把自己的画卷描绘得绚丽多彩。

  活着的意义,不须是高官门第,富贵美满:只要存在行动,饱含青春的激情,藏着美丽的梦想。你的存在,又何尝不潇洒,有意义。生存是一种自然规律,没有人逾越它的界限。在这个界限里,创造你的奇迹,迸射智慧的光彩!

  过去的,我们不要再回首往事。沉淀的,就让它停留,前面还有很长的路,很多的风景。你成功也好,失败也罢,总之不要拉下后悔。

  现在很多学生都很喜欢玩游戏,不是我要危言耸听,玩游戏毁害生活。需要说的是,要理性的控制好自己的情绪。游戏有它独特的思维方式,勾起个人的激情,锻炼自己想问题的.能力,开启个人的智慧,从而使得自己看问题,有了全方位的思考!

  杯子可以用来盛水,电灯照亮了黑暗,风扇永不疲倦的带来清爽!每种东西都有其存在的价值,每一个人也都能够表现出不同的价值。

  我在大学里看到了很多对甜蜜的恋人。每天,除了用三分之一的时间睡觉,三分之一谈恋爱,我们还有多少时间研究学术。当然,合理分配时间的恋爱,对于自身的发展是很有意义的。从心理上来讲,可以让你的心智更为成熟,找到属于自己的感觉,让心情飞扬!

  活着其实就是为了取乐。这一辈子,能收获多少欢乐,就能有多潇洒!笑笑就把光阴抛在了身后,回首往事,是遗憾?是悲痛?是欢喜?是不舍?

  都不重要了,只要真正快乐过,此生便无须感叹。两千多年已过去,秦始皇只留下一个名字;诸葛亮也化为了黄土一堆,只有《出师表》走到了今天。

  我们的时间太短了!一百年很长吗?我从老人的眼里读出了答案,我在历史的车轮里看到了答案!悠悠时光,如风一般,凉爽过后,就是平静。

  我们每天都过着重复的日子。觉得活着十分单调乏味,缺少乐趣。其实活着就是为了证明自己的价值。假如不这样,你含辛茹苦的工作,那又是为了什么?不就是想要得到别人的肯定,你真的努力过,付出过。

  每一个人的价值是不一样的。作为一名出色的歌手,他的价值是,让听众产生联想打动他们的心,而获得心理上的满足;诗人,他的语言是美妙的,含蓄里面蕴着真情,叫你心情舒畅,久久难忘;工人,诚诚恳恳的对待自己的工作,无须太多的话语,搭起桥梁、维修道路、构建高楼——

  压抑的心、愁绪的情,又怎能波动心灵。在这这个神奇的世界,有你呼吸的空气,有你分享的乐趣!不能哭泣,就应该好好珍惜眼前的生活,别妄自菲薄,活着总有你的价值。

  活着是一种自然规则,没有人逾越它的界限。我不想说你这一生,得到过什么,又失去过什么,我只想说,你这一生是不是真正快慰过?

活着心得体会14

  近期又重读了一遍余华的《活着》,引发了一个问题,人为什么而活?

  余华的活着很深刻地写出了一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇,因为富贵嗜赌如命,最后却赌光了自己的家业,变得一贫如洗,父亲被自己被活活气死了,而母亲却在这种贫穷的日子中得了重病,富贵去求药,却被拉去做了壮丁。最后母亲死了,他的妻子、儿女和孙子相继死去,最后只剩富贵和一头老牛相依为命,孤独的活在这个世界上。富贵为什么而活着?

  富贵最后活着是因为心存着对自己的.亲人的怀念以及对生活的感激。尽管一切痛苦的事情真实的发生在自己的身上,但是富贵却庆幸自己曾经有这么好的妻子和懂事的孩子,至少他是幸福的。

  那么我们又是为了什么而活呢?

  活着不是简简单单的生存,吃饭睡觉打游戏;也更不是碌碌无为,懒懒散散地过一天,活着的前提是珍惜自己的生命,用爱去关心自己的家人。做自己想做的事情,实现不可能实现的梦想。

  活着是一种勇气,一种勇于面对生活中的不幸并且坚强地走下去的勇气,就像主人公富贵一样,即使生活再怎么不幸,依旧没有选择自杀这一条道路;活着是一种责任,我们活着不仅仅是为了自己,也为了一些需要我们的人。当你认真想万一那一天你不在了,你的亲人,朋友要以何种方式去怀念你?

  人生在世,活着便要活出一种不一样的自我,要有自己的目标坚定地活着。

  也许作者不仅仅要让读者思考怎么样去活着,而且还是要让读者们知道我们这个世界的现状,以及人们的命运如何的不堪。也希望我们发现生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

  活着是为了什么?你们的答案呢?

活着心得体会15

  读罢余华的《活着》,一种莫名的感觉涌上心头。我无法猜测当时作者是怀着怎样的心情写的这部作品。但我作为一个读者,在读这个作品时候,深刻的觉得《活着》对于我来说是一次残忍的阅读。面对那黑色的书皮简洁的名字。更是给我一种沉重和沧桑的感觉。

  在作品中,作者以第一人称富贵的形象,平静地讲述了他这一生的故事。用近乎冷漠的语调,编织了一幅人性的'挂毯。作品的语言风格简洁而有力,直戳人心。让读者走进主人公富贵的世界,同他欢喜同他忧愁。

  人生是一场奔向美好的,走向光明的,充满希望的旅程。可是书中的主人公福贵的命运却截然不同。他出生在地主家庭,命运却一次次与他开玩笑。他的顽劣使他的家庭败落在他手中。最亲密的人一个个离他而去,他承受着一个又一个的痛苦。可就算是这样,命运依旧没有放过他。悲剧一个接一个,整本书的故事很压抑。但也有转折,富贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象。对象二喜出现后,富贵以为这个摇摇欲坠的家庭会走向好转。可是最后就连他的聋哑女儿也因为生孩子大出血失去了生命。命运到最后,只有老黄牛陪伴着他。

  每个人内心都有着纠结和挣扎。一方面是对于残酷现实的不满。一方面是对于美好未来的憧憬和渴望。而正是在这种纠结和挣扎中,人们变得或勇敢,或懦弱,或消沉,或积极。就像这本书序言所说的那样,做作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,而是应该向人们展示高尚!

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